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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
《管窥集——文艺理论与批评》简介敖忠著西南师范大学出版社出版全国毛泽东文艺思想研究会理事、重庆教育学院中文系教授敖忠先生,从事文艺理论批评工作30余年,发表文章数百篇.《管窥集——文艺理论与批评》是敖忠教授新时期文艺理论与批评文章的选集。全书收作者1979——1994年所作文章50篇,24万字。文章按内容及发表先后分四辑编排:第一辑为学习和研究毛泽东文艺思想、邓小平建设有中国特色社会主义文艺理论的体会与心得;第二辑是有关鲁迅文艺思想和作品的研究与评述;第三辑探讨文艺理论与创作领域的各种问题;第四辑是对具体作品的评论,对象涉及王蒙、周克芹、黄济人、王群生等著名作家的长、中、短篇小说及话剧《于无声处》、电视连续剧《红楼梦》等新时期文艺创作20余  相似文献   

2.
《文艺理论与批评》召开创刊十周年座谈会[本刊讯]在《文艺理论与批评》走过十年历程之际,《文艺理论与批评》编委会与文化艺术出版社,近日在京召开创刊十周年座谈会。那亢群\林默涵\贺酸Z、张艾松、魏扬、跳雪垠、宋子青、英明.张常渴、许毅、吕林、马赛/日\为...  相似文献   

3.
<正> 阳翰笙同志的文艺理论批评文章,比起他的戏剧电影小说来,数量不算多,重要性也不如前三者,但是它可以为我们提供一个研究阳翰笙的侧面。从不同的角度向这个侧面透视,我们可以发现阳翰笙文艺理论批评的三个特点:从文艺思想史的角度看,阳翰笙的文艺理论批评集中地反映了党在一个特定时期内  相似文献   

4.
文艺理论的借鉴与文学批评的活动之间有着密切的关系。首先,文学是人学,由此各种文艺理论之间相互交流、借鉴是可能的,其次,文艺理论的相互借鉴能促进双方的文学批评,再次,批评家的个性与文艺理论的有机结合能形成批评特色,最后,批评家在理论借鉴中都具有能动性。以上几个方面告诉我们,要发展文艺理论,我们应该首先重视文学批评,并在文学批评实践中不断促进文艺理论的发展。  相似文献   

5.
现代西方文艺理论与批评经历了三阶段:通过作者来理解作品的作者中心论,通过作品文本自身来理解作品的文本中心论,通过读者接受来理解作品的读者中心论。这三种范式都以自己独特的理论视角和批评形态为西方文艺理论与批评做出了辉煌的贡献。根据库恩的科学革命理论,文学理论与批评范式的变革也是一个动态的历史发展过程,文本中心批评范式在立足文本形式的基础上,确立了文学与世界的关系,通过形式主义、新批评、结构主义、符号学等构成了强大的科学理论体系,对理论范式的变革、扬弃以及当代理论的多元化走向起了重要作用。  相似文献   

6.
马克思主义文艺理论建设讨论会8月7日至11日在江西庐山召开。讨论会由《文学评论》编辑部、国家教委社科中心、《人民日报》文艺部、《文艺理论与批评》编辑部、《文艺报》社、江西省文联等9家单位发起,  相似文献   

7.
文学主体性问题讨论会于1990年11月2日至5日在山东济南召开。会议由国家教委社会科学发展研究中心、山东大学、中国社会科学院文学研究所、《文学评论》编辑部、中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所、《文艺理论与批评》编辑部、北京大学中  相似文献   

8.
唐明生博士唐明生,男,1976年生,湖北谷城人。1999年毕业于湖北师范学院,获学士学位;2005-2010年就读于武汉大学,先后获得文学硕士学位和文学博士学位;2010年6月至2012年6月在北京师范大学中国语言文学博士后流动站从事中国戏曲批评文体的研究工作。现为湖北文理学院文学院副教授,湖北省特色学科——"中国语言文学"中国文学与襄阳地域文学学科方向带头人,中国古代文论学会、中国中外文艺理论学会会员,湖北省文艺学学会、  相似文献   

9.
詹姆逊的文化批评理论对中国文化批评有相当重要的意义,只有深入研究其理论中的历史意识才能够深入理解他的理论,从而更好地发展我们自己的文化批评以及文艺理论。论文从"对理论及作品的历史化"、"历史与现在"、"历史与文本"三个方面对詹姆逊文化批评理论中的历史意识进行了分析。  相似文献   

10.
<正>张文杰(1965-),男,甘肃庆阳人,中共党员,博士,副教授。2009年毕业于复旦大学,获得文艺学博士学位;2003年毕业于广西师范大学,获得文艺学硕士学位。曾在甘肃省宁县教育部门工作多年、担任过团支部副书记;现为滁州学院文学与传媒学院新闻系主任,新闻系教职工党支部书记。2014-2015年被安徽省宣传部派到滁州日报社挂职锻炼做编委,担任新闻部副主任;2016年被安徽省委宣传部选入国家高校与新闻单位"千人"互聘计划;2015年担任安徽省美学学会理事。研究方向为文艺理论与批评、中西美学、影视文化传播以及媒介文化理论,主持和完成  相似文献   

11.
作为当代具有国际声誉的西方马克思主义文学理论家和具有独特风格的文化批评家的伊格尔顿,他的著作具有广泛的公众影响力。因此重温和细读伊格尔顿的经典理论著作,可以昭示当今的文学批评与文学理论的走向。伊格尔顿在其著名的理论著作《现象学,阐释学,接受,理论--当代西方文艺理论》中提出一个核心命题:一切文学批评都是政治的批评。  相似文献   

12.
武夷文论是武夷文学的重要组成部分,由武夷文学家、文论家的文学批评、文学理论、美学思想所构成。武夷文论作为一种区域文学思想系统,是中国文学理论批评发展史不可或缺的一环、一隅。历史上的武夷文论家群体众星璀璨、著述丰赡、影响深远,尤其在宋代,武夷地区的文学理论批评成果丰硕、全国突出。  相似文献   

13.
雷纳.韦勒克是当代享誉国际的文学批评大师。他是"新批评派"(指英、美"新批评")成员,但与该学派的其他批评家相比,韦氏的文学批评特别是后期批评实践中较少囿于一家之见,而能以辩证、严谨的科学态度分析问题。他的批评著述,往往既含有文学理论,又概括批评史,还有对于批评的批评。韦氏科学的批评理念和方法对于我们今日的文学批评具有一定的启发和借鉴意义。  相似文献   

14.
自从法国文论家J.Kristeva首次提出“互文性”这一概念以来,对于“互文性”的研究屡见不鲜。文学作品中的“互文性”的例子比比皆是,对于翻译工作者来说,对互文性进行深入研究对翻译实践有着切实的指导作用。本文研究了“互丈性”与文学翻译的关系,突出了互文性理论在翻译过程中的重要性。  相似文献   

15.
文化研究所采用的拯救文学理论与批评的策略 ,已伸展到新的陌生领域。中国时下的文化研究热 ,对经典或本土当下的文学似乎激情无多 ,而对从西方传入而又在中国市场上走俏的流行“文化”却偏爱有加。热衷于文化研究的文学理论、文学批评家们如果是想改换门庭 ,则此种研究法无可厚非 ;如果真是想拯救文学而为文学开拓道路 ,则另起炉灶的文化研究有缘木求鱼之嫌。其实 ,武侠小说、侦探小说、科幻小说、微篇小说、报纸副刊的微篇文学“千字文”、游记、通讯乃至网络文学 ,就是比那些大部头的纯文学作品有市场、有生命力、有适应性。中国的“生命诗学”、“生命文化学”恐怕是我们迎接挑战又能开拓未来的一个良好的文化生长点。我们需要警惕变为美欧传媒传声筒式的文化研究  相似文献   

16.
按语音差异,笔者将荣县境内的方言划分为3个大的片区即东路、中路和西路三片。中路话以荣县县政府所在地旭阳镇的语音为代表。西路话以长山、双古、新桥三镇为代表。东路话以成佳、五宝两镇为代表。西路话有不同于中路话和东路话的语流音变,主要表现在声调的变化上。中路话是典型的荣县方言的代表。  相似文献   

17.
接受美学是20世纪60年代德国康士坦茨学派创建的一种新的文学理论。姚斯和伊瑟尔作为其主要理论代表,都将视野从作者——文本转向了读者——文本,认为文学文本是作家创作的一系列符号的堆积,即"第一文本",只有经过读者阅读的文本才显现为文学作品,也即"第二文本"。当然,文学作品是读者与文本交互对话中产生的。在此理论视阈下,以读者为中心对文学作品与文学文本的解释,具有里程碑式的方法论革新意义。  相似文献   

18.
文艺与政治的关系以及文艺大众化问题,是瞿秋白文学批评理论的重要组成部分。本文认为瞿秋自在这两个问题上的观点,具有明显的“工具论”色彩,而贯穿其中的政治血脉则是“阶级斗争”,它反映了当时革命文艺队伍对马克思主义文艺理论的基本立场和态度。瞿秋白也以此建立起一套具有典范意义的文学批评模式。  相似文献   

19.
钱钟书是中国现当代著名的文艺批评家和理论家,他在中西对话的学术研究过程中形成了自己深宏广博、中西贯通、自成一体的文艺思想。他的文艺思想是思想开放时代的必然产物,反映了把传统与当代文化的创新需求调合起来的历史要求,为中国现代文论的丰富和发展做出了积极贡献。  相似文献   

20.
自上个世纪90年代,中国开始进入一个价值分裂的时代,文学批评越来越失去了自己独立坚贞的品格,在迷茫中陷落:批评家丧失主体性,并导致批评标准的混乱;受大众传媒挤压,处境日益尴尬;越来越远离作品、远离生活,备受大众冷落。然而,文学批评又面临着丰富、复杂的价值选择、审美选择,它也在不断地进行着抗争和整合,寻找到了新的生长点,展现出多元共存、互补互动的格局。当下的文学批评有陷落、有突围,并在突围的尝试中力图建构出更具魅力、更深邃的文化空间。  相似文献   

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