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1.
肖健美 《新疆广播电视大学学报》2001,(3):32-34
秦观,后人称之为“婉约之宗”,在唐宋词坛上饮誉甚高,苏门四学士中,他的词远远超过了同门的黄庭坚、晃补之和张耒,黄尤推崇秦观,曾于诗中写道:“东南淮海惟杨州,国士无双秦少游。”苏轼也颇为赏识秦观,他曾说“秦少游、张文潜(张耒)才识学问为当世第 相似文献
2.
《小作家选刊(小学)》2011,(3)
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡。他一向被称誉为宋代最伟大的作家,在散文、诗、词各方面都取得巨大成就,其语言艺术达到了极高的境界,可以用出神入化、出口成章来形容。下面给小读者介绍几则苏东坡的妙语故事。与黄庭坚互对北宋诗人、书法家、苏门四学士之一的黄庭坚与苏轼来往甚密。一日,他与 相似文献
3.
陈昌怡 《江西教育学院学报》1986,(1)
蒋士铨(1725—1785年),江西铅山人,清代著名的文学家。蒋氏在文学上有多方面的成就,“诗、古文、词负海内盛名”。不过,当时人们最推崇的是他的诗,今人则特别赞誉他的剧作。蒋士铨有词集《铜絃词》二卷,收词作一百六十余首。《铜絃词》数量不算多,但内容上和艺术上均有独特之处,人称“别有《铜絃词》二卷,是世间一种不可磨灭文字”。蒋士铨的《铜絃词》被陈乃乾收入《清名家词》,有清一代近三百年间,江西文人词集仅《铜絃词》及文廷式的《云起轩词》收入其中,由此不难看到《铜絃词》在清代词坛上的地位。 相似文献
4.
《安徽教育学院学报》1991,(3)
姚鼐(1731—1815),字姬传,一字梦谷。室名惜抱轩,集以此名,人亦因此称他为惜抱先生。他的《惜抱轩全集》,有“诗集”,“诗后集”和诗“外集”三部分,占全集五分之一略强。计有古、近体诗七百三十首,试帖诗四十首,词七阕。 相似文献
5.
万陆 《赣南师范学院学报》1984,(2)
<正> 黄庭坚在我国古代文坛上是举足轻重的人物,不但在他的当世享有盛誉,与苏东坡齐名,人称“苏黄文字妙一世”(陈善《扪(凡虫虫)新语》),而且以他独树一帜的理论与实践开一代诗风,影响弥远。但是,在对他的评价上,毁誉对立,褒贬相悖的情况也是相当尖锐的。历史上有人骂他为“剽窃之黠者”(王若虚《滹南诗话》)当代有的《中国文学史》也斥他为“形式主义的极端”,“反现实主义的江西诗派的领袖”。敏译同志新近出版的专著《中国文学理论批评史》亦肯定他的理论和创作倾向是形式主义的, 相似文献
6.
当代词学大师夏承焘先生今年已八十五高龄。他以皓首穷经的治学精神从事词学研究,出版了《唐宋词论丛》、《唐宋词人年谱》、《月轮山词论集》、《放翁词编年笺注》、《瞿髯论词绝句》、《天风阁诗集》、《金元明清词选》等三十余种著作。一代词宗,为举世公认。去年十二月,中国韵文学会、杭州大学等在北京全国政协礼堂庆祝他从事学术与教育工作六十五周年时,胡乔木同志特为题词:“文坛先进,词学宗师”。 相似文献
7.
蔡丹 《咸阳师范专科学校学报》2014,(1):106-111
《集义轩咏史诗钞》是一部通代编年咏史诗集,可谓清代七律咏史之首。诗集着重吟咏了在政治军事、文学艺术、经术理学等方面有特殊表现和突出成就的历史人物,然有几类人物却未涉及,究其原因,皆是与“义”字有关,充分体现其“取足示劝惩者托诸吟咏”的创作主旨。诗集注释体例特点突出,笺注为自注,以训诂形式注释词和短语,实质所注为相关的典故本事,有补诗和补史之功。 相似文献
8.
《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(2)
上海的书画商店,当推朵云轩著名。古时候,“轩”指何物?轩,原为车的前檐,故其字从车。后来亦指屋檐下。据明人张自烈《正字通》记载:“檐宇之末曰轩,取车象也。殿堂前檐特起,曲椽无中梁者,亦曰轩。”由此可见,轩实为一种廊屋。最初,轩并非指室,更无以室名轩。《汉书·史丹传》云:“元帝留好音乐,自临轩槛,上铜丸以摘鼓。”这里的轩槛实为栏杆。自唐朝开始,渐以室名轩,宋朝后则渐盛行。一般而言,轩与斋经常通用,譬如同是书画商店,北京称“宋宝斋”,上海则称“朵云轩”,要说有区别,则斋较严肃,而轩则不然。如苏东坡作过《待月轩记》,黄庭坚有… 相似文献
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施闰章及其创作 总被引：1，自引：0，他引：1
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(1)
施闰章(1618—1683),皖南宣城双溪人。字尚白,一字纪云,号愚山,一号媿萝居士,晚年又号蠖斋、矩斋。顺治六年(1649)进士,历官顺治、康熙两朝,曾任刑部主事、山东学政、江西参议分守湖西道,晚年奉诏纂修《明史》,官终翰林院侍读。施闰章是清初文坛、诗坛的名家、大家,与山东宋琬齐名,有“南施北宋”之誉,其诗被称为“宣城体”。所著有《学馀堂文集》二十八卷,《学馀堂诗集》五十卷,以及《蠖 相似文献
10.
任建 《濮阳教育学院学报》2012,(1):100-104
江顺诒在《词学集成》中通过对万树《词律》“未探词皆可歌之源”等进行批驳,透出江氏词学研究的用心,他的词学音律思想集中体现在《词学集成》前四卷,其中心旨意就是通过“审律考音”、“旁通曲证”,“以曲悟词”、“以五音配宫商”和“由工尺求旋宫之法”等方式,“寻源竞委”,探寻词可歌之源,以期还原词体原貌,实现其“存前人之正轨,示后进之准则”的目标。 相似文献
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胡梦昱,字季昭,号竹林愚隐,江西吉水人。生于宋孝宗淳熙十二年(1185),卒于理宗宝庆二年(1226)。宁宗嘉定十年(1217)进士,官大理评事,因论济王事,贬死象州(今广西柳州)。胡梦昱的词,《全宋词》及《补辑》等不见载。宋胡知柔编《象台首末》载有其词作,知柔为梦昱子,此书专述梦昱贬谪象州的始末。其中卷2《行述》云胡梦昱“在象,扁所寓室曰凉馆,读书其中。尝因拾皂角,有词曰:‘飒飒秋风飞起,瘴岭黄尘扑地。铁汉尽禁当,不比冰肌细腻。纵来擦洗,也只是本来肤体。’‘羊角因风晚树,自是秋来气数。入药不和同,瞑眩得人嫌恶。只宜将去,净洗人间垢污。’其寓意坚确如此。”《象台首末》一书,今可见到的本子有《四库全书》本、《指海》本和《丛书集成初编》本,其中《丛书集成初编》本是据《指海》本排印的,又南图藏有清汪文柏古香楼藏抄本和清丁丙八千卷楼藏抄本。以上诸本均载有这两首词,除汪氏藏抄本“晚树”作“脱树” 相似文献
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孙兰廷 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,又因曾贬官涪州,遂号涪翁。他博学多才,散文、诗、词齐工,诗与苏轼,合称“苏黄”,词与秦观,合称“秦七黄九”。书法是宋代四家之一。他的诗文曾得到著名文学家苏轼的赞誉,说“其诗文超逸绝尘,独立万物之表,世人久无此作”。他是江西诗派的创始者,苏门四学士之一。 相似文献
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姚海燕 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
朱熹的《诗集传》一书,是朱熹受有宋一代疑古思辩之风影响,继欧阳修、苏辙、郑樵三氏开《诗经》学怀疑派之先河后的一部集大成之作。其书虽每间采毛、郑之旧说,“也还有几分道气”(傅斯年《宋朱熹的<诗集传>和<诗序辩>》),但却坚持自己《诗》、《序》相分,以《诗》说《诗》的原则,不把诗和史妄加牵合,遇不解 相似文献
18.
王开元 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
苏轼以其飘逸俊爽、汪洋雄肆的瑰丽词章,在词坛独树一帜,开风气之先,在词的发展史上具有重要影响。正如纪昀在《四库全书总目提要》中所说：“词自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗,至柳永而一变,如诗家之有白居易,至苏轼而又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派。”对于苏轼的词,古往今来,人们往往喜欢用“以诗为词”一语予以评价。最早称苏轼“以诗为词”的是苏门弟子,苏门六君子之一陈师道曾说：“退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”①。属于苏门四学士的晁补之、张耒,也有类似的说… 相似文献
19.
张莉莉 《四川师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
宋元之际的王沂孙是一个颇有几分奇特色彩的词人。他的词,当时朋辈张炎赞作“琢语峭拔,有白石意度”。“自中仙去后,词笺赋笔,便无清致”(《琐窗寒》)。另一挚友周密亦以“玉笛天津,锦囊昌谷”见许(《踏莎行·题中仙词卷》)。但此后数百年中王沂孙及其词可谓声名寂寂,直到清代,经以寄托言词的常州词派大力推崇,复又声名陡振。常州派倡始者张惠言既已叹赏“碧山咏物诸篇,并有君国之忧” (《词选》),后继者周济更推之为宋词四大家之一,与周邦彦、辛弃疾、吴文英共同“领袖一代”(《宋四家词选目录序论》),并称赞 相似文献
20.
郭凌云 《重庆第二师范学院学报》2006,19(2):56-59
北宋崇宁时期是词学发展新旧交替的时代,受党争影响,苏门词人遭遇坎坷,多受贬谪并相继离世。这样的遭遇对词人们的创作产生了深刻的影响。黄庭坚在生命的最后几年中,创作了大量词作,其中,友朋唱和词显得尤为出众。在这些词中,黄庭坚表现了达观的心态和不屈的傲骨,风格清刚豪健,而艳情之词也一改往日流于浅俗之弊,显得清新婉丽。 相似文献