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从技艺哲学视角探讨教师身份起源、职业性质与使命追求,能够阐释教师的根本特征,揭示立德树人的职业使命。技艺是人生活和做事的本领,是人从无本质到人成为本质的内在规定,古希腊技艺哲学奠定了人的本质与生命意义的思想基础。工匠是最早的教师,技艺传授就是原初的教育。西方哲学对技艺的探讨起源于教师身份与职业,正是因为智者具有迎合雅典民主政治需要的教育技艺,才使得没有公民身份的智术师成为雅典的“公民导师”。智者错把技艺当作德性引发了苏格拉底的批判,弥合技艺与德性的裂痕,追寻灵魂和智慧是苏格拉底技艺哲学主题。西方技艺哲学开辟的技艺与德性、灵魂和智慧融合的思想传统,对于教师身份、职业具有积极的启示,作为掌握人类自我完善与自我实现教育技艺的教师,其使命就是由技艺而师匠。 相似文献
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李长伟 《华东师范大学学报(教育科学版)》2023,(1):113-126
学生是谁,是教育的根本问题之一。对于这一问题,古典的教育哲人与现代的教育哲人给出了不同的回答。古典教育哲人从自然目的论出发,认为学生是生而卓越的少数人。在对智者派学生观的批判中,柏拉图清晰地阐释了古典的学生观。现代教育哲人则从非自然目的论的角度出发,认为学生是生而平等的所有人。作为现代教育哲人,洛克的学生观与卢梭的学生观看似相反,实则一致,他们都坚持平等以及无志向。对于现代教育来说,一方面要坚持平等的学生观,但同时要意识到学业竞争和学生个性所蕴含的生命的虚无,由此需要激活古典的学生观,在理解和对话中完善现代的学生观。 相似文献
3.
"技艺"是柏拉图哲学中重要的基础性概念。"技艺"基于"心灵"对"理念"把握,柏拉图依照理念层面的"真实性"将技艺划分不同等级,依照理念的"谱系"将技艺划分为不同门类。针对技艺活动本身的性质和特点,柏拉图从"普遍技艺"与"专门技艺"维度,阐明了技艺运作的协同性;从制造者、使用者和模仿者的维度阐释了技艺的目的性;从宗教角度指出了技艺"创造"的灵感来自艺术与诗学技艺。柏拉图的"技艺分类"学说为"技艺"问题的研究提供了最初的哲学框架。 相似文献
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众所周知,学校生存之道,学校教育源头的主题亘古不变的是教学质量。对于一所学校而言,唯有办学生、家长和社会满意的教育体系,不断改善教学质量方能立足于教育之林。对于一名教师而言,想要驰名于教坛就必须得有精湛的教学技艺和过硬的专业本领,力争上游,并能游刃有余地驾驭自己的教学能力。为此,众多和笔者一样从事在一线教学的教师都在寻觅提高教育教学质量的“绝技”。笔者通过几年的教研践行,总结了一些提高教育教学质量的得效之见。 相似文献
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正众所周知,学校生存之道,学校教育源头的主题亘古不变的是教学质量。对于一所学校而言,唯有办学生、家长和社会满意的教育体系,不断改善教学质量方能立足于教育之林。对于一名教师而言,想要驰名于教坛就必须得有精湛的教学技艺和过硬的专业本领,力争上游,并能游刃有余地驾驭自己的教学能力。为此,众多和笔者一样从事在一线教学的教师都在寻觅提高教育教学质量的"绝技"。笔者通过几年的教研践行,总结了一些提高教育教学质量的得效之见。 相似文献
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在柏拉图看来,教育是实现其“理想国”的重要手段.在《理想国》中,柏拉图明确提出:教育是一种灵魂转向的技艺.从《理想国》的几个典型隐喻(即洞穴喻、戒指喻、太阳喻、线段喻)中可以发现其教育本质观的证成逻辑.洞穴喻象征着何谓灵魂转向,戒指喻象征着灵魂为何转向,太阳喻象征着灵魂转向何方,线段喻象征着灵魂如何转向,这一完整的线索使得其教育的本质统一在灵魂转向的技艺之中,从而形成柏拉图教育本质观的系统合理的证成逻辑,也为我们现今思考教育问题提供经典文本的证成思路. 相似文献
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在柏拉图著名的洞穴之喻中,教育是促使人的灵魂转向善的技艺。他区分了受过教育的人与没有受过教育的人的本质不同,从而为人们探寻教育的本质问题提供了启示。现代教育忘却了教育促使人的灵魂转向这一本质特征,而仅仅满足于身体的需要及其转向,这是造成现代教育困境的根源所在。现代教育改革不应满足于流行教育理念的相互更替,而应关注教育的本质问题和有关人的灵魂的教育。 相似文献
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生物学是研究生命的科学,生物教学应该充分体现以人为本,渗透生命教育,引领学生寻找和感悟生命中的人文之美,领略自然之美、健康之美、灵魂之美和思辨之美,从而敬畏生命,尊重生命和热爱生命。 相似文献
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成为一名智慧型教师,不仅是每一位教师的追求,也是现代教育、教学对教师的要求。但如果教师仅仅关注的是知识授受,在乎的是“一碗水”与“一桶水”的关系,刻意追求的是肤浅的教学技艺花样的翻新,这无疑是难以企及的。智慧型教师的成长必须跳出传统技术理性的“桎梏”。教学的过程不是技术的运用过程,就教师而言,它“是在复杂的语境中展开的实践性的问题解决过程; 相似文献
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交际法理论依据是英语教师课堂教学技艺培养基础。英语教师课堂教学技艺培养包括转变教师课堂角色,赋予学生中心角色,立足现代语言学、外语教育理论、学习理论、现代信息通信技术来培养跨文化交际的英语教学能力。 相似文献
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教育是心灵与心灵的沟通,灵魂与灵魂的交融,人格与人格的对话,爱是教育的灵魂,因为没有爱就没有教育。关爱学生是教师必须具备的人文情怀,以人为本是学生发展之根本。每位学生都有被肯定、被重视、被激励的期待、愿望和需求,这就要求教师要做一个有心人,要从学生的需求出发, 相似文献
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李长伟 《石家庄法商职业学院教学与研究》2009,(1)
依据洛克的自然权利哲学,自然状态下的人们为了维护自然法无法有效保障的自然权利,与他人达成协议,创建了政府,并赋予政府制定和执行法律的权力。即是说,政府源于人民的同意,政府的目的是为了维护公民的自然权利。就教育而言,政府有责任去建设安全的校舍,保障每一个学生的受教育权。同样,从自然权利哲学的角度看,作为社会代表者的教师与学生之间是契约关系,教师在享有权利的同时,有义务去保障学生的生命免受外部侵害。 相似文献
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依据洛克的自然权利哲学,自然状态下的人们为了维护自然法无法有效保障的自然权利,与他人达成协议,创建了政府,并赋予政府制定和执行法律的权力.即是说,政府源于人民的同意,政府的目的是为了维护公民的自然权利.就教育而言,政府有责任去建设安全的校舍,保障每一个学生的受教育权.同样,从自然权利哲学的角度看,作为社会代表者的教师与学生之间是契约关系,教师在享有权利的同时,有义务去保障学生的生命免受外部侵害. 相似文献
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课堂技艺是体育教学的核心,是体育教师上好体育课的基础和前提。体育教师只有深入学习课堂技艺,并把它广泛应用到体育教学中,做到课堂技艺与学生、课堂技艺与教材、课堂技艺与器材(场地)三方面的结合,使技艺、学生、教材融为一体,寓教于乐、张弛适中。即让学生在娱乐中学习,又达到强身健体之功效。同时,又培养了孩子的终身体育的观念,激发了学生的学习动机,真正成为学习和健体的主人。 相似文献
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雅斯贝尔斯在<什么是教育>一书中指出:"教育是人的灵魂的教育."如果教育未能触及人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,那么,教育就不能称其为教育.只有美好、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂.正如叶澜所说:"不实现教师的精神解放,不激活教师精神生命的活力,就不可能有真实意义的、直接面对学生的教育的转型".因此,我们要从生命的角度去审视教师成长,引导教师实现生命价值. 相似文献
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