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1.
体育竞技系统作为一个社会性系统,它的正义问题亦被视为一种社会性正义.由此我们便可以很自然地运用罗尔斯的社会分配的正义理论来分析有关体育竞技中的正义过程.罗尔斯在《正义论》中阐明了两个正义原则-平等的自由原则和差别原则以及执行差别原则的“最大最小化”规则.它们的一个辅助假设就是对风险的极度厌恶.不同于社会分配系统,体育竞技系统是一个典型的游戏或博弈系统,它是喜好风险的系统.体育竞技系统必然要强调竞争性卓越即:追求和实现卓越是体育竞技正义的首要目标.这种正义观在差别原则上的体现就是“最大最大化”规则,而其服务的原则是“卓越原则”.随着对“最大最大化”规则和“卓越原则”的进一步分析,本文揭示出体育竞技正义是一种技术性的正义、其程度是可以量化的.基于以上论述,试图阐明罗尔斯的正义论只能作为一般性的社会系统的正义原则,它不适用于特殊的社会系统(如体育经济博弈系统). 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2016,(18):81-82
传统国际私法主要关注形式正义的内容,即在司法程序的执行过程中,有着一系列公平公正的运行程序与规则。而现代国际私法追求的价值取向为实质正义,即在司法制度与政策的执行过程中,必须实现终极状态的正义,必须完成内容与目的的正义追求。本文主要探讨国际私法的形式正义与实质正义,通过分析国际私法的价值取向、正义观,指出未来国际私法将会从形式正义转变为实质正义的发展方向。 相似文献
3.
运用文献资料、逻辑推理和理论分析等研究方法,对正义理论视角下的失地农民公共体育服务均等化问题进行深入分析。首先梳理了西方正义理论发展的古今脉络,其次分析了失地农民公共体育服务的非正义缺失问题,最后指出了失地农民公共体育服务均等化的正义价值取向及相关发展对策。 相似文献
4.
足球竞赛规则演变的正义性分析 总被引：1，自引：0，他引：1
当足球比赛成为人们满足各种精神与利益趋向的平台时,作为一种行为规范集合的足球竞赛规则其作用就不仅仅局限于是一种竞赛行为的规范,它还内在包含着人们透过足球比赛对正义这种人类最高价值理想的向往和追求。本文运用体育学与伦理学相交叉的研究方法,通过对传统规则理论、正义理论进行初步分析,探究规则、正义的基本含义及相互之间的关系,试图从伦理的角度对足球竞赛规则演变所内涵的正义性价值进行考察,揭示足球运动之所以成为世界第一运动的内在推动力是这项运动中所蕴涵的正义价值,从而为我们用正义理论来指导足球运动的健康与可持续发展,提供理论依据。 相似文献
5.
赵大千 《吉林省教育学院学报》2021,37(11):149-154
在中国民法典编纂过程中,侵权责任编背后的利益衡量和价值判断呈现多元论与一元论的激烈争论.这些争论的立法选择需要深入阐释特定时空下侵权责任的正当性基础.传统侵权责任以古典矫正正义为基础建构起一套独特的私法损害救济机制.该制度在现代社会遭遇分配正义理论和法律经济分析的强烈冲击,无力为无过错归责原则、责任保险和社会保障提供正当性解释,侵权责任多元正义观一度兴盛,冲击了民法内在的一致性逻辑体系.道德哲学家们重新阐释和发展矫正正义理论,为现代侵权责任建构统一的正当性基础.我国民法典侵权责任编明确现代矫正正义是唯一的正当性基础,但基于中国国情考虑,也保留和完善了高空抛物责任和公平补偿规则作为权宜性条款. 相似文献
6.
贾文彤 《河北体育学院学报》2021,35(2):1-5
随着体育协会改革的不断深入，体育管理将走向多元共治模式，体育法学相关理论亦需要重新认识与思考，有必要对社会权力语境下的我国体育法学结构变迁展开探讨。介绍不同研究中关于社会权力的概念，以及其与国家权力之间的关系。指出社会权力处于公法与私法的中间状态，是混合型权力形态；宽松的发展空间、多元的文化环境是社会权力运行的条件；交涉与互动是社会权力最根本的规则。认为，体育学的基本理念亟需创新、改造，实现从过去的“秩序”向“正义”转向；体育法学研究范畴应进一步扩展，建立适合我国的“国家—社会”分析框架；服务于传统的社会和社会关系的科层制已经落后，要加强组织结构体系变革研究；体育法正向公法私法化方向发展，体育行政行为亟待重塑；社会权力不能完全适用私法规则，应逐步完善体育行政救济责任条款。 相似文献
7.
赵双剑 《湖北函授大学学报》2011,24(10):51-52
现代美国的慈善事业欣欣向荣,其中的原因除了基督教文化的影响外罗尔斯正义理论的广泛传播也起到了推动作用。罗尔斯的两大正义原则及优先规则中折射出了罗尔斯理论与美国慈善文化的共通点,并在制度上进一步影响着美国的慈善事业。 相似文献
8.
李欢 《湖北函授大学学报》2014,(14):53-54
上世纪70年代,美国学者罗尔斯的《正义论》一书引发了关于程序正义与实质正义关系的激烈讨论。回溯历史发展的脉络,中西方社会具有不同的正义传统。但是,20世纪20年代起,程序正义传统深远的西方社会逐渐重视实质正义的实现,20世纪90年代以来,实质正义传统深厚的中国社会也越来越重视程序正义的作用。中西方历史发展的逻辑体现了程序正义与实质正义相辅相成、不可分割的统一性。 相似文献
9.
竞技体育公平竞争的概念界定 总被引：1，自引：0，他引：1
赵昆 《北京体育大学学报》2011,34(4):16-18
竞技体育公平竞争是当今社会关注和讨论的热点问题,梳理关于传统体育竞争的研究发现,对竞技体育公平竞争概念本身却论说寥寥,缺少系统、深入的研究。很难想象,一种真正严密无可辩驳的理论能够不以严密的概念分析为基础。通过考察竞技体育公平竞争的适用对象发现,竞技体育公平竞争是对竞技主体体育竞技过程中正当利益关系的价值评价,既有形式要求又有实质要求,即体育竞技过程中,只有规则为竞争各方认同并遵守且不符合竞争之善的精神才是公平的。 相似文献
10.
正义自古以来成为人们所追求的主题。人们把正义作为判断社会优良的标准,把正义作为保障自身的手段,甚至将它誉为完满的理念。古往今来许多哲学家的理论中都包涵对正义的研究,在近代的自由主义哲学家那里,随着人类理性能力的觉醒,正义与自由、权利联系起来,正义的内涵得到空前的丰富。马克思在关注现实与历史的基础上洞察到自由主义正义观内在的弊端,对自由主义正义观进行批判与超越,并在其理论不断深化的过程中逐渐形成了自己的正义观。这一正义观是以现实的人为主体的,其目的是为了实现人的全面发展,这一正义观是以物质生产资料为基础的,是具有历史性的正义观。 相似文献