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盖金伟 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(4):113-119
一般认为,唐代是古代官学教育最为发达的时期。但从"释奠礼"的实行考察,所见似与传统观点略有相左,即唐代地方官学教育的实际效果并不很发达,州县学几同虚设,真正在盛世教育中发挥主要作用的可能是广大的私学。 相似文献
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石娟 《读与写:教育教学刊》2013,(1)
在书院出现之前主要有两大教育系统即官学和私学,但两大系统并没有和谐地发展,经常出现官学压制私学的现象.书院的出现可谓是给教育系统带来了一缕春风,使教育在培养对象、教育理念和教育职能上都活力奔放.从此,教育不再是一汪静水.因为书院已经对传统教育有了巨大的突破. 相似文献
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书院,中国古代特有的有别于官学的一种教育组织形式,它是集教学、藏书和祭祀三位为一体的教育机构,也是私学的制度化,它与政府官学共同构成中国封建社会两大教育体系,对中国古代教育发展和学术研究做出了重要贡献。尽管随着清末改制,古代书院实现了成功转型,走完了它几经曲折的艰难历程,步入了近代新时期的学堂教育, 相似文献
5.
蕲阳侠 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
作为文化传承的主要途径或工具的教育,其组织形式在中国传统社会中表现出官学与私学两种类型。其中私学除了极少数历史阶段外,人们研究甚少,尤其对它在赓续中国传统文化方面的历史作用更是探讨不多。其实、概观中国私学的发展历程,比较官学而言,无论从历代文教政策对其控制和束缚来看,还是从这种教育活动者们从事教学和学术活动来看,都处于一种比较自由的状态和环境之中,而且大多私学教育者或则绝意仕途潜心学问,或则失意官场退守学宫,都在一定程度上热心讲坛、乐于职守,尤其一些学问渊博的私学大师多以传承文化学术为己终身职志,因此,在中华文化的递嬗播衍过程中,这种教育发挥了真正传薪者的角色作用。本文拟对这种角色作用的发挥就其积极的一面浅作勾勒,以待方家。 相似文献
6.
文廷海 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(2):78-82
汉至唐，春秋谷梁学经历了从私学——官学——私学——官学这一周期性演替过程，在这一过程中出现了西汉官学兴盛，东汉官学则不振，魏晋南北朝私学繁盛，至唐虽借重科举占有官学席位，但此时官学皆因学风的转捩而被抛出正常的学术轨道，千年之间形成两个波峰和三个低谷的学术曲线。西汉官学之盛与魏晋南北朝时期私学之盛有内在的区别，官学盛表现为政治地位的拔高，私学盛表现为民间学注疏学的高涨，这一切源于学术与政治之间的内在张力而形成的反向互动。因此，汉至唐代春秋谷梁学总的情形是官学与私学反向互动，形成了官学与私学之间的盛衰演替。 相似文献
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祁开龙 《合肥教育学院学报》2009,(5):110-114
五代十国时期,藩镇割据,战乱不断,官学处于衰败之中。在这一时期,整个社会的教育几乎为私学所取代,私学成了占主导地位的教育形式。但由于社会政治环境的差异,五代十国的私学发展也很不平衡,私学发展主要在南方地区。通过五代十国私学的介绍,旨在揭示其在教育史上的作用。 相似文献
8.
中国历代都重视教育，官学、私学均很发达。官学的主要职能是培养和选拔官吏，因此教授和研习的内容也适应统治阶级的需要，主要是儒家经典。私学保存了多元文化的传统，但主要功能是文化启蒙、普及、研习学问和为科举服务。真正意义的专科及职业技术教育很长时间没有发展起来，一是因为社会政治结构的官本位模式，“技术”受到普遍鄙视或轻视；二是社会文化结构的缺陷，专门化的职业技术教育无法形成社会双向需求群体。专门化的职业技术教育往往通过私学传授，或作为官学中的点缀、辅助和应急学科。西汉平帝时，曾下诏“征天下通知逸经、古… 相似文献
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王建军 《华南师范大学学报(社会科学版)》1990,4(4)
由于时代条件的影响,魏晋南北朝的私学呈现出与两汉私学不同的特色.一是家族教育兴起,二是多向发展.由此而导致了教育重心由官学向私学的转移,从而促使了独尊儒术教育格局的改变. 相似文献
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试述中国古代私学类型的历史演变 总被引：2，自引：0，他引：2
试述中国古代私学类型的历史演变吴霓私学作为一种教育组织形式，自春秋战国时期诞生之后，随着社会经济的发展、朝代的更迭，它也不断地发展着。虽然它没有被纳入官方教育体制之内，但历代的文教政策、社会经济状况、整个社会文化学术空气的状况、以及官学的发展状况、科... 相似文献
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董文军 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2005,23(4):13-16
汉中是中华文明的重要发祥地之一,在原始社会早期,汉中就有广义教育活动存在;唐以前,特别是汉代可能已经有学校教育,但无史料可考,教育主要以家庭教育和封建道德教育为特点;从唐朝开始,已经有官学和私学的逐步发展和完善,至清朝已经形成较完整的地方教育网络. 相似文献
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唐代西州的官学——唐代西州的教育（之一） 总被引：1，自引：0，他引：1
姚崇新 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(1):62-68
唐代是我国封建教育体制臻于完善的重要时期,研究唐代的教育制度对准确把握我国封建社会后期的教育体制,以及与之密切相关且影响深远的选举制度——科举制,无疑具有十分重要的意义。近年来吐鲁番文书的发现为我们了解唐代地方教育的实施情况提供了珍贵的第一手资料。作者以吐鲁番出土文书中有关西州教育的材料为线索,从官学、私学及教材三方面对唐代西州教育的实施情况作一考察,兼及唐代地方教育的某些方面。限于篇幅,文章主要讨论西州的官学,私学及教材问题拟另详他文。 相似文献
15.
中国古代书院发展探略 总被引：1，自引：0，他引：1
叶其声 《牡丹江教育学院学报》2008,(6)
书院是我国历史上一种"四位一体"的教育组织,融合了讲学、祭祀、藏书、修书这四种功能。它既非官学,又非纯粹意义上的私学,而是时而融于私学,时而汇合于官学,时而又与它们形成鼎足之势。我国的书院产生于唐代,经过宋元的发展和明清的繁荣,消逝于清末科举改制的浪潮中。在近一千年的历史发展进程中,书院对中国古代的思想、教育、政治乃至经济都产生过巨大的影响,而在不同的历史阶段,有时其影响力甚至超过官学和私学。 相似文献
16.
杨邦勇 《通化师范学院学报》2010,31(11):34-38
古代教育一般指学校教育,有官学和私学之分。畲族官学之开办有其特殊性,是封建政权出于教化畲民,维护统一政权之目的设立的,畲民长期处于被动受教育地位。在畲汉交界地区的畲族官学,推动了汉文化在畲区的传播,培养出一批畲族知识分子,促进畲族社会文化的进步。但其对处于深谷之中的畲民影响有限,畲族官学仍是非常落后的。 相似文献
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孙显军 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(3):89-92
江苏在宋元时期虽然建立了较为完备的官学制度,尤其地方官学、官学化书院空前发展,但私学教育始终占有重要的地位,并在这一时期仍然获得了充分的发展,其形式主要有乡校、游学、家学或自学等几种。 相似文献
19.
陈文畑 《乐山师范学院学报》2009,24(1)
春秋时期私学教育大量兴起,对之后的诸子散文创作所产生的很大的影响,主要有以下三个方面:首先,私学为诸子的散文创作提供知识储备,同时,对私学生活的描写是诸子散文内容的一部分;其次,官学的衰落,私学对官学文化的继承,使平民学者跻身政治生活,阐述政治思想、描述政治生活是诸子散文内容的最重要组成;最后,私学较官学教育对象的扩大,使多社会阶层、多区域的文化交融碰撞并在散文中得到体现,主要是平民学者的政治思想立场、民间生活经历、对人生的关注、对人性的探索等方面. 相似文献
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具有高等教育性质的古代私学在中国有着二千多年的历史。在我国政治变革背景下其发展主要呈现以下特点：1.中国私学发展与官学呈互为消长的规律官学不修则私学兴盛,反之,官学系统发达完善则私学相对受抑。这也有着深层次的文化背景。官学系统发达,说明思想统一、文化单一、国家统一、社会稳定,当然,人们的思想也受到些禁锢;而官学空疏则经常表明社会动荡或政府的控制松懈,人们的思想也相对活跃,这一切对私学的发展都产生着重大影响。 相似文献