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王燕君 《北京教育(高教版)》2009,(3):46-47
推荐理由: 成绩差、纪律差、自由散漫,被批评时要么强词夺理,要么阳奉阴违……面对这样一个学生,你会怎么办?王老师的做法是:慢慢"放松"了对他的监管,对他到处惹事也常常"视而不见".你赞同这样的做法吗?别着急,仔细读,你会发现里面的玄机. 相似文献
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有联系,有区别近日听一节小学四年级的英语课,课中有这样一个游戏：（游戏设计的蓝本是四年级上册牛津英语第59页的内容。）我首先想到的是,英语教材在四年级上册已让学生根据3的倍数特征作游戏,而数学课,直到四年级下册才研究3的倍数的特征。 相似文献
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邢福义 《南京师范大学文学院学报》2007,(3):42-42
常言：“舍不了孩子套不住狼。”为了套狼，宁可牺牲孩子，这合理吗？可怜天下父母心啊!《语文建设》发表过一篇《因声起意与流俗词源》的文章，作者指出：这里的“孩子”可能是“鞋子”的讹读。因为，在一些方言区中，“鞋子”就读成“hái zi”这条俗语应为：“舍不得鞋子套不着狼。”在一次国际会议上，我特别提到了这一点。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2008,(3):32-32
"名不虚传"的意思是流传开来的名声符合实际情况,不是空有虚名。用于褒义。例如:①姑苏慕容氏于武学一道渊博无比,果真名不虚传。(金庸《天龙八部》)②都说桂林山水甲天下,今日一游,名不虚传。但是媒体常误用。比如:"每一名中学生都应遵守学校一切规章制度,学好全部课程,可是他既不守纪,又不好好学习,是个名不虚传的混混。""混混"这个名声是传开了,也还符合实际,但他不是好名声,不能用"名不虚传"这个褒义词语,充其量只能用"名副其实"这个词语。 相似文献
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<正>处在快速变化和频繁改革中的中国大学,各种矛盾相互缠绕,治理的难度也越来越大。只要看一看如今的大众传媒特别是网络媒体,我们就会发现,几乎任何一项"改革"措施的出台,如院校合并、学科分合、职称评聘、学术评价、教学评估、业绩考核、住房分配等,都会引起激烈争议。有些争议甚 相似文献
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叶登峰 《语文月刊(学术综合版)》2014,(11):95-95
“诗仙”李白有一首脍炙人口的诗《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。这首诗是李白初次出四川时,写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的,在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月,山月的影子映在平羌江水之中,月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名（峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州）,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。 相似文献
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黄思贤 《语文月刊(学术综合版)》2010,(3):13-13
在古代诗文中,“宿愿”“夙愿”和“素愿”三个词可以互相代用,意思是“平素的愿望”或“向来的愿望”。然则其词义是怎么来的呢？这需从“宿”“夙”和“素”三字的分析入手。 相似文献
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“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，是杜甫《秋兴》第八首中的一联。一些较权威的解诗者都认为，这两句诗是全部倒装，即“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。朱东润先生主编的《中国历代文选》解释这两句诗也持此说。 相似文献
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杨振义 《唐山师范学院学报》1997,(1)
“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,是杜甫《秋兴》第八首中的一联。一些较权威的解诗者都认为,这两句诗是全部倒装,即“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”。朱东润先生主编的《中国历代文选》解释这两句诗也持此说。 笔者认为,如此解法,只是通了诗句。如果仅仅从词序角度考虑进行调整,这两句诗可有三种调法。上面提到的为一种。第二种为:“香稻余粒鹦鹉啄,碧梧老枝凤凰栖”。第三种为:“香稻鹦鹉啄余粒,碧梧凤凰栖老 相似文献
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《现代汉语词典》释“店”为:①客店,②商店;释“铺”为:①商店,②床铺,③旧时驿站。根据词典的释义,二者在“商店”这个意义上是相同的。上世纪80年代以前,商店招牌上基本都是“×店”“×铺”,如“杂货店、服装店、文具店、百货店、理发店、洗衣店、药店、书店”“肉铺、杂货铺、烧饼铺、面条铺、当铺、绸缎铺”等。笔者20年前接触到的店铺,都是小而阴暗、货物品种少、档次低的在室内出售商品的经营场所。 相似文献
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《木兰诗》：“出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎。”对其中的“火”“火伴”,一般选本均不注。人教版初中《语文》2002年秋季本第一册第27课注：“【火伴】同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭．所以称‘火伴’。火,这里是‘伙’的意思。”人教版七年级《语文》2007年春季本下册的注释。同它差不多．只是删去了后面对“火”的具体注释。对“行”．课本及配套的《教师教学用书》未注, 相似文献
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辩证唯物主义认为,人是环境的产物,人在改造环境的过程中不断地改造着自己。因此,环境的一切方面,甚至包括自然环境,对人的思想品德和个性都有影响作用。例如,一般说来,我国北方民族粗犷豪爽,南方民族聪明机智。这与自然环境的影响不无关系:燕北群山巍峨,令人生豪迈气概;江南山明水秀,地灵而人杰。故北国多慷慨悲歌之士,江南多才子。但自然环境对人的思想品德和个性的影响是微乎其微的,不能夸大其作用。在殖民时代,有人曾企图证明黑人先天差于白人,生于欧美的人又优于亚洲人。这种为殖民政策辩护的地理环境决定论是毫无科学根据的。 相似文献
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