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1.
涂艳国 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
我国教育理论界对“教育与人”的研究起步较晚，经历曲折。已有的研究在“人的教育”、“个性教育”、“主体教育”等方面取得了很大成绩，也存在不少问题。要深化“教育与人”的研究，必须进一步解放思想，改进思维方式，科学地吸收其它学科的研究成果。 相似文献
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党史学习教育是一项长期的任务，需要适时总结成功经验，深化学习，巩固成果，形成常态化长效机制。南宁师范大学结合自身实际，通过坚持“目标要求”与“立德树人”、“线上教育”与“线下教育”、“校内培训”与“校外体验”、“规定动作”与“专业特色”、“学习党史”与“为民办事”、“集中性学习”与“常态长效化”等六方面，进一步深化党史学习教育，推进党史学习教育常态化长效化，更好地用党的百年奋斗重大成就和历史经验增长广大党员干部智慧，推动学校各项工作高质量开展。 相似文献
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也论教育之适应与超越——对鲁洁教授“超越论”的商榷 总被引：15，自引：0，他引：15
教育既有创造也有承传和守成的功能，对于后者不能简单地斥为“保守”。“适应”具有多层含义，对教育的“保守性”也应辩证地理解。“适应”与“超越”是一组既“对称”又“递进”的概念，教育、社会和人的发展，正是在适应与超越的互适和互促的动态过程中实现的 相似文献
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蒯建华 《福建基础教育研究》2009,(7):37-38
从传统的“政治型”教育向现代的“服务型”教育的转变，我国的义务教育之路是曲折的。这其中自始至终都贯穿着“应试教育”与“素质教育”的博弈。在这场博弈中，一部分教育工作者卸下了往日“天、地、君、亲、师”的威权，一些欠缺服务意识的人甚至主动或者被动地丢掉了义务教育的“铁饭碗”。如今，中国教育正朝着“服务型”教育的道路，向和谐社会有力迈进。增强教育者的服务意识，全面提高教育的服务质量，应该成为我国当前教育热切关注的话题。 相似文献
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"顺应"与"引领"——高师学前教育专业课程设置与社会需要之间关系的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
在教育与社会需要之间一直存在着争论，围绕着“顺应”与“引领”，人们各执一词。一味地顺应可能会导致教育的“去教育性”和“反教育性”，导致市场的“无序”和“失德”。从教育实践的超越性、学前教育的专业性、社会需要的自利性等来看，教育也有必要对社会需要进行引领，主要体现在关注社会的现实需要与研究课程及专业标准两方面。 相似文献
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在外国文学教学中，注重挖掘教材的思想性，有机地结合教学内容，对学生进行思想品德教育，将“授业”与“传道”、“传知”与“育人”紧密结合和渗透，寓思想品德教育于外国文学教学之中。 相似文献
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常言道，家长，是孩子的第一任老师，也应该是孩子长久的“家庭教师”。因此，家庭教育和幼儿园教育堪称幼儿教育之“双臂”，缺一不可。由此看来，要想让家庭教育与幼儿园教育密切“牵手”，幼儿教师一方面要注重与幼儿家长在孩子教育方面的联系、交流、沟通、合作，另一方面，幼儿教师要不失时机地对家长在幼儿教育方面多多进行建议性“指导”，使家长针对孩子的教育“得手”、“得法”。 相似文献
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文化认同是全球化背景下最深层次的认同，文化认同教育是新时代铸牢中华民族共同体意识、落实立德树人根本任务的重要举措。发展心理学的研究成果表明，“深度探索”“广度探索”与“承诺”的三因素互动模型解释了个体文化认同的形成机制，发挥着文化认同教育“发动机”的作用，自上而下地为文化认同教育树起了“风向标”。“文化体验”对文化认同有着生动诠释与内在追求，是“文化探索”教育学本土化过程中的“加油站”,自下而上地为文化认同教育规划了“线路图”。以满足心理发生机制和遵循教育教学规律为重点，以“认同”与“认异”的协同发展和批判性思维的培育为抓手，由亲历与描述、思考与阐释、比较与分析、反思与重构组成的文化体验学习活动是对文化认同教育路径的一次尝试。 相似文献
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王志洲 《中国职业技术教育》2007,(12):62-64
“八荣八耻”作为荣辱观教育的基本内容已经明确，中等职业学校必须采取切实可行的形式与方法使对中职学生荣辱观教育的“教法”有特色、“形式”有创新、“思考”有目标、“学习”有榜样、“践行”有氛围．做到荣辱观教育的形式与方法更好地体现内容与目标的要求，以提高教育的实效性。 相似文献
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一、“科研型教育”提出的背景
1．起源于纠正学校的“非教育现象”。
“非教育现象”是指融入学校主流教育之中，在一定程度上影响甚至损害了教育的本质内涵与意义的一种教育现象。因其具有隐匿性、普遍性，因此很难被人们认识，而被大众甚至部分教育工作者认同，这种现象后的“非教育行为”对教育的负面影响持久而深刻。例如，全面的数量化教育，把教育的所有内容，从知识技能到个性品质都统统数量化、具体化，学校教育成了只见分数不见人的教育。在教育活动中，教师对待学优生和“差生”的不同态度，造成“差生”的学业失败和心灵创伤。有些教师“辛勤”地加班加点，频繁地进行应试练习，把教育看成是简单的应试之学等。 相似文献
14.
对教育价值观的若干思考 总被引：4，自引：0，他引：4
一、教育价值观研究的现状教育价值观是人们对教育价值的看法，即对教育价值的认识、态度、评价等的总称。它反映的不是教育本身的属性，而是教育这个属性与人的需要之间的关系，所以它因人的总体需要不同而不同。由此引起的关于教育价值观的种种争论，总起来说有“工具论”与“本体论”、“均衡论”与“统一论”等观点之争。１．“工具论”与“本体论”“本体论”认为教育的对象是人，教育是培养人的活动，由此决定了人的问题是教育的基本问题，是教育最基本的着眼点。因而促进受教育者在个性、理智、身体各方面自在、完善、和谐地发展是教… 相似文献
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把依法治教与以德治教紧密结合起来 总被引：1，自引：0，他引：1
沈永锋 《荆门职业技术学院学报》2001,16(4):68-70
教育战线贯彻实施“法治”与“德治”相结合的治国方略，就是要把“依法治教”与“以德治教”紧密地结合起来，使其相辅相成、相得益彰，以保障我国教育事业快速健康地向前发展。 相似文献
16.
贾永生 《北京城市学院学报》2001,(1):9-11
“教育产业化”的概念出现于媒体后，引起社会各界的广泛关注，许多专家学者对“教育是否产业”、“教育能否产业化”、“如何实现教育产业化”等问题从不同角度不同层面阐述了各自的看法。仁者见仁、智者见智，各执一端，各抒己见。这是理论界、学术界、教育界正常的争鸣现象。笔者亦就这一问题谈些浅见。 首先，应肯定地说，教育是一种产业。因为将教育化为产业一类，可更加深刻地认识教育发展的特质与规律；国家于１９８４年进行产业分类时，亦把教育明确地划为第三产业；１９９２年国家颁布“中共中央、国务院关于加快发展第三产业的决… 相似文献
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浅析日本高职教育改革及其对我国的启示 总被引：6，自引：0，他引：6
近年来，日本高职教育在“纵向结构”、“横向合作”、“教育模式”等方面进行不断地改革与创新，形成了可持续发展的趋势。日本高职教育起步的时间与我国相差无几，其成功轨迹对思考当前我国高职教育面临的功能、目标、体系、质量、开放性等诸多问题具有启示意义。 相似文献
18.
随着“专家型教师”、“研究型教师”、“校本研究”、“科研兴校”、“反思性教学”等教育观念的流行．越来越多的中小学教师开始潜心搞起教研或者与教育研究者一起开展“合作研究”。他们最初对“发表教育论文”往往很有兴趣．热心地请研究者帮助他们“修改”文章．研究者也很乐意提供这种“专业支持”。不过，在平时与老师经常对话的过程中．笔者也发现教师在“谦虚”地承认自己“理论水平不够，不太会写论文”的同时．他们却都很善于讲述自己经历的教育故事。 相似文献
19.
杨琳 《常熟理工学院学报》2013,(6):34-37
作为开启中国近代文明先发之地的吴地，在其教育向近代转变过程中形成了女学教育、工商业兴学、深受教会教育渗透等区域特色。昊地发达的经济文化、“兼容并包”的风俗、“敏而好学”的性格特点、崇尚文化教育的历史传统与“较为开通的社会习俗”等，是昊地近代教育区域特色形成的主要原因。 相似文献
20.
在教育发展史上，杜威提出的“教育即生活”和陶行知倡导的“生活即教育”都从不同的角度揭示了一个共同的问题：教育与生活有着本质联系，两者密不可分。“教育即生活”中的“教育”与“生活”具有多重含义，我们认为，小学生的生活即意味着不断地成长和发展，寄宿制学校的生活本身就 相似文献