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从木子美事件看网络传播中的把关人 总被引：1，自引：0，他引：1
前段时间，几乎所有的门户网站都在显要的位置打出了三个醒目的字：木子美。一石激起千层浪，霎时，有关木子美和博客中国的网站点击率急剧攀升，木子美“用身体写作”的行为吸引了众多网民的眼球!至2003底，其性爱日记《遗情书》的访问量已逾两千万次，成为中国点击率最高的私 相似文献
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博客时代谁做主——浅析博客传播中的“把关人”理论 总被引：1，自引：0，他引：1
2003年6月19日,木子美的个人性爱日记《遗情书》通过“博客中国”网站广泛流传后,成为全国各地媒体争相报道的新闻,木子美性爱日记打破了传统媒体垄断信源的现状,让人们获得了在传统媒体无论如何都得不到的信息,不仅传统媒体的公信力大打折扣,而且人们开始对传统媒体中“把关人”理论提出质疑。本文将从博客传播特征入手,分析网络时代博客传播如何进行把关。博客传播中仍然有“把关人”的存在,只不过在传播过程中由于网络传播的特征而存在“把关人”弱化和缺失的现象。一、博客,一种新锐的传播力量(1)什么是博客?“博客”一词源自英文Blog,… 相似文献
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近来，一个笔名叫木子美的25岁女子，在网上发表自己的性爱日记．成为继卫慧、棉棉、九丹等之后新的美女作家。和前人不同的是，木子美完全依靠网络而成名。本并不是要对木子美小姐写出的作品评头论足，而是想通过这件事情，来说明作为媒体的网络相对于传统媒体有着明显的优势．同时也必须承担必要的社会责任。 相似文献
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一些媒体的“性”致如今是越来越高了,即便用“性”趣盎然和“性”致勃勃这样的词来形容也不为过。像“木子美性爱日记”、“2003年十大性新闻”、“五成广州白领男士关注处女膜”、“包工头欲开‘性福’培训中心”之 相似文献
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目前传出消息，某大学一教师正和一位商业界策划人士合著一本叫《商业策划与新闻炒作》的书。该教师说，像景岗山摇头丸事件、观众看《英雄》电影押身份证、木子美性爱日记都是成功的新闻炒作、但大学要不要开“新闻炒作”课?这门被称作《新闻炒作学》的选修课还没搬上课堂，就已使同学们闹得不可开交了。该教师能否通过新兴的《新闻炒作学》把含有太多贬义的“新闻炒作”扶正，并使之从此登上大雅之堂呢? 相似文献
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没人会想到，博客在中国的一夜成名．会源于一个网名叫木子美的女人。2003年6月木子美开始在自己的Blog里面发表自己创作的私人日记《遗情书》。《遗情书》的主题是性，但与以往的作家不同，木子美这次记录的都是自己的真实经历。在Blog里她记录了她与若干男性的感情纠葛以及性体验。更让人瞠目结舌的是她又先后在 相似文献
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回顾近年来媒体追踪的热点和焦点，我们可以发现，新闻娱乐化对媒体的影响越来越大、越来越烈，除了有关党政国策、国计民生的会议以外，充斥媒体的竟是“米卢与李响关系“、”高枫之死”、“刘晓庆偷逃税案”、”松霞恋“等许多所谓大腕、明星的各种各样的事件和动态，尤其是2003年夏季的“木子美日记”和今年年初的“马加爵事件”，更是受到了传统媒体和网络媒体不 相似文献
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近一段时间,以网络为始发站的低俗、虚假娱乐新闻大有愈演愈烈之势：木子美日记掀起的窥视热潮方兴未艾,芙蓉姐姐又粉墨登场;郑秀癌症病逝及刘亦菲堕胎、变性等恶意的谣言竟然成为很多报刊争相转载的新闻。这些流言蜚语往往首先发轫于网络论坛或博客,然后由平面媒体跟进传播,进而成为娱乐热点。 相似文献
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传播理论发展的人性化思考 总被引：5，自引：0，他引：5
纵观传播学的研究历史,总会有一些引人注意的事件启迪我们的思考,帮助我们记录每一段传播发展历程,重新审视自己并在实践中修正自身的传播行为,这是个永无厌倦的过程。我们很容易注意到2003年网络中出现的木子美,随着《遗情书》在网络上的公开发表,成为网上炙手可热的人物。透过木子美现象,可以看到网络媒体的确又一次以迅雷不及掩耳之势渗入了我们的生活,并因其特性,使大众传播的广泛 相似文献
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一、导言 从2000年博客开始进入中国,到2004年“木子美”事件让中国网民开始了解博客,再到2008年底,中国博客（个人空间）作者人数达1．62亿人,可见博客在中国市场的增长迅速。而高校学生作为博客使用的一个巨大群体,以及作为互联网的伴生品的博客对高校学生所产生的影响,也越来越引起人们的重视。 相似文献
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伴随着互联网的日益普及和网络技术的迅猛发展,“网络红人”如雨后春笋般蔚为壮观。无论是早期以文字备受关注的痞子蔡、慕容雪村、木子美,还是后来以图片或视频引人注目的芙蓉姐姐、天仙妹妹、凤姐,他们的名字几乎家喻户晓,而“网络红人”亦由一个网络新词演变为媒体高频词。这其中,“网络红人”如何得以兴起,这一现象对青少年群体又会产生哪些影响则值得我们深入探讨。 相似文献
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一 同性恋是指以同性为性爱对象的性欲取向和性行为。①虽然“同性恋”、“同性恋者”这些名词是伴随着人类社会的工业化才出现的,但其现象是普遍存在而且源远流长的。古埃及人、古希腊人把男性间的性爱行为看成是神圣的事;玛雅文明对同性恋很宽容,认为是天性使然;大洋洲的美拉尼西亚部落把同性性行为视作青少年的成人化仪式并保留至今。② 相似文献
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网络作为一种新兴媒体,正在日益广泛地影响着越来越多的人。但是网络媒体在社会性格的塑造上也存在很多问题,例如突出女性的特征,这种畸形的社会性别定位对女性的价值观及其社会行为产生了极其严重的负面影响(如“芙蓉姐姐”、木子美现象)。近几年来,很多的研究者都从两性角度对各种媒体进行过研究:描述了媒体中的性别歧视现象,并分析其原因;运用女性主义的研究方法,从网络传播和女性写作两个维度对“木子美”现象产生的原因以及影响进行分析,以此来审视网络媒体对于中国女性主义发展的作用及意义所在;批评媒体没能客观地反映女性的现实存在… 相似文献