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1.
拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
解素蔚 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
拜占庭文化是指在拜占庭帝国内融合西方古典的(即希腊罗马的)、基督教的及古代东方各民族的文化而形成的高度发达的文化。在欧洲文化史上,它是中世纪初期欧洲文化的精华,是古典文化和近代西欧文艺复兴运动的桥梁,对14世纪以来的西欧文艺复兴运动有着深刻的影响。但若干世纪以来,拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响却没有受到应有的重视。本文试图在这些方面做些探讨。一西罗马帝国灭亡后,西欧开始进入城市衰落、工商业凋敝、农田荒芜、文化停滞的“黑暗时代”。与此同时,东罗马帝国(拜占庭帝国)却相对地比 相似文献
2.
毛丽娅 《四川师范大学学报(社会科学版)》2000,27(2):85-90
西欧中世纪一般被认为是一个化衰落的时期,甚至“黑暗”的时期,并且把造成这种“黑暗”和“化倒退”在原因完全归处于基督教会。事实上,在西欧中世纪早期（公元５－１１世纪）,教会的活动在特定的历史条件下为西欧化的发展做出了重大贡献。基督教是古典化的主要继承,它在客观上促进了中世纪早期西欧化的复兴,奠定了中世纪西欧教育的基础,促进了西欧各民族化的交流。 相似文献
3.
詹虎 《乐山师范学院学报》1990,(3)
十三世纪到十六世纪,欧洲经历了人类历史上一次最伟大的最进步的变革——文艺复兴运动.它是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变的一场思想解放运动.恩格斯在《自然辩证法·导言》中指出:这“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代.”本文试图从三个难点出发来探讨关于巨人的一些问题,这样的探讨,或许可以加深我们对文艺复兴时期巨人的正确认识.一、对中世纪文化的扬弃精神文艺复兴时期的人文主义思想家和实干家的主要贡献,是对古希腊罗马文化的继承和发扬光大,但我们不能因此而忽略他们对中世纪文化的扬弃精神.我们在考察问题的时候,不仅应当看到事物发展的主导因素, 相似文献
4.
牛震 《湖北广播电视大学学报》2008,28(12):60-61
本文主要对福柯的《疯癫史》进行了疏理,话题是从“疯人”在历史舞台上的出现谈起,即中世纪末随着麻风病的消退,疯人开始取代麻风病患者,成为社会排斥和隔离的新对象。然后是历述这种排斥／隔离机制的各种变形：文艺复兴时期的“愚人船”,古典时期的“大禁闭”,启蒙时期的“大恐惧”,终点是19世纪,即把疯人与罪犯分开,当病人看待,这样才形成现代的精神病院。每一时期的疯癫意象都蕴含着深刻的文化、哲学及意识形态的思想。 相似文献
5.
对人类历史发展演变总体过程的认识,曾形成“倒退”、“循环”、“进步”三种不同的理论,它们对社会的历史进程和人们的思想观念,都产生过巨大的影响。近代以来,“进步”观念的形成、确立,使人类走出“倒退”和“循环”的怪圈,摆脱“命运”和“上帝”的泥淖,成为解释历史发展的核心观念。本文通过追溯盛行于古典和中世纪时期的历史观念,重点探讨16、17世纪历史观进步观得以成形的条件、逐步确立的历程,以及对当时西方史学的影响。 相似文献
6.
中世纪向近代转向时期德国民族主义思想的萌芽为德国民族主义的兴起、发展和近代德国的统一创造了有利条件。启蒙运动时期德国民族意识觉醒,18世纪80年代文化民族主义的形成为德国的统一奠定了思想文化基础。经济民族主义为德国的统一奠定了经济基础。政治民族主义为德国的统一奠定了现实基础。 相似文献
7.
一．西方文论的概述
西方文论即西方文学艺术理论,古典文论包括了从古希腊文论到新古典文论期间的过渡思想,经历了从罗马古典主义文论、中世纪基督教神学文艺思想、文艺复兴时期的文艺思想,然后到新古典文论的时期。近代文论有启蒙主义、德国古典美学文艺理论、浪漫主义、现实主义、实证主义和自然主义。 相似文献
8.
严斯信 《昭通师范高等专科学校学报》1983,(Z1)
文艺复兴时期文学为近代欧洲文学奠定了基础。文艺复兴运动的精神一直影响到十八世纪的启蒙运动。而在此之前则是介于古希腊罗马和近代欧洲之间的中世纪文学。 相似文献
9.
莱布尼茨是近代德国哲学的重要开创者.莱布尼茨哲学通过沃尔夫而开始在德国广泛传播.因此,莱布尼茨——沃尔夫时代成为德国近代哲学建立的时期.莱布尼茨——沃尔夫哲学是德国近代启蒙思潮和18世纪末、19世纪初德国古典哲学的伟大先驱.康德为德国古典唯心主义哲学的创始者;黑格尔则是德国古典唯心主义哲学的伟大继承者和推进者,他把德国古典唯心主义哲学发展到顶峰、德国哲学不论是在莱布尼茨——沃尔夫时代,还是在康德——黑格尔时代,都受到了朱熹理学、中国文化的深刻影响. 相似文献
10.
文艺复兴时期是欧洲从中世纪向近代过渡的时期。在这个时期，意大利经历了一系列变革，其中最重要的是人文主义这一全新价值观的出现。这一新观念一出现便影响和冲击了社会生活的各个方面，毫无疑问，它也对当时的意大利大学教育产生了影响。受社会历史环境的影响，意大利大学教育呈现四个基本特征，即古典主义倾向，强调古典亦不废中世纪，世俗化倾向以及人文主义精神。这些特征之间不是孤立而是相互联系的。呈现出这四个基本特征的意大利大学教育是一种旨在培养“全才”的教育，为当前的教育提供了借鉴。 相似文献
11.
(一)西欧“文艺复兴”——人类文明史上一次伟大的变革“文艺复兴”是十四世纪至十七世纪初年西欧各国先后发生的资产阶级文化革命运动。它是人类文明发展史上一次伟大的变革,标志着从“中世纪”转入“近代”的巨大发展。在西欧,十四世纪至十七世纪初年是资本主义萌芽成长、封建制度开始解体的时代,阶级斗争非常激烈。当时新兴的资产阶级依靠人民群众的力量,向封建势力进行勇猛的冲击。这种斗争在文化上表现,便 相似文献
12.
修道院与中世纪前期的西欧文化 总被引：1，自引：0，他引：1
陈曦文 《首都师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
中世纪前期的西欧文化普遍衰落,古典文化残存.基督教会垄断了文化和教育.修道院是传播基督教精神和研究学问的中心,那个时期绝大部分有教养的欧洲人为修道院学校所培养.修士们传抄和保存了古典拉丁文著作,推动了学术的发展,使各个文化领域均取得了一定的成就.修士的活动对中世纪西欧文明的兴起和发展产生了重要的影响. 相似文献
13.
浅论日本能乐中的传统美学趣味 总被引：1，自引：0，他引：1
能乐是日本独特的古典戏剧艺术。受到中世纪日本武士阶层的推崇。明治时期,新兴贵族,将能乐提高到与西洋芭蕾、歌剧媲美的地位,大家庇护。文章透过这种经久不衰的文化现象,深入探讨“能乐”这种古老的艺能形式对日本国民精神的、内面的影响。 相似文献
14.
《佳木斯教育学院学报》2018,(7)
《疯癫与文明》是20世纪法国著名的思想家、哲学家米歇尔·福柯的代表作。疯癫在中世纪及文艺复兴时期、古典时期和现代时期各有不同的表现形式,和理性的关系更是错综复杂。文章通过考察福柯对人类社会中疯癫历史的真实再现,揭示了福柯对历史理性的颠覆。 相似文献
15.
王霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(5):46-49
欧洲中世纪文明既承接了希腊罗马的古典文明传统,又开启了近代资本主义精神。它在消解古典文明使中世纪变得"黑暗"的同时,却又以潜伏着近代宪政民主、自由主义和个人主义的文明因子,把先贤创造的古典文明通过创造性转换传送到近代人手里,为作为近现代文明基础的宪政、自由、民主、法治、人权等观念的产生提供了思想土壤,从而孕育了现代西方的资本主义文明。 相似文献
16.
庄虔友 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,23(4):127-127
近代时期是中国历史发展的特殊阶段，其特殊所在，人们往往用“转型”二字涵盖。对于这个转型的近代社会，学者们曾从不同的角度进行审视，如经济的转型、文化的转型、制度的转型、社会结构的转型，等等。赵慧峰近著《近代转型社会中的集团与人物》（山东大学出版社，2006年）则超越社会领域的一般层面，从社会活动的主体“人”与“人群”直接入手，诠释了中国历史由中世纪到近代的流转与演变。其特色如下。 相似文献
17.
但丁·阿里盖利(1265—1321)是欧洲由中世纪向近代资本主义过渡的历史时期的伟大诗人,意大利文艺复兴的伟大先驱.恩格斯对但丁的历史地位曾作出过科学的论断,指出他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”诗人雪莱对他的评价也很中肯:“但丁的诗堪称为时间之流上的桥梁,联结近代世界与古代世界”. 相似文献
18.
张钦尧 《山西师大学报(社会科学版)》1983,(2)
一、但丁的生平和创作生活创作于十三世纪后半叶到十四世纪二十年代的意大利诗人但丁(1265——1321),是中世纪最伟大的诗人。他的创作,反映了从中世纪向近代资本主义时代的过渡。恩格斯指出:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以 相似文献
19.
曹智 《湖南城市学院学报》1995,(1)
明清之际是一个“天崩地解”①的大时代，也是中国文化史上堪与春秋战国相媲美的又一灿烂辉煌的时期。由于农民战争和民族战争的双重袭击，中世纪某些被视作金科玉律的制度、原则和学说发生了动摇；又由’于生产力水平的提高，出现了资本主义生产方式的萌芽，·自然科学亦有所进展，加之西洋近代文明的输人，学术上呈现一种可以“坐集千古之智、折中其间”②的佳境。正是这一切，孕育并促成了明清之际早期启蒙文化的勃兴，涌现了一大批“别开生面”的启蒙思想家，如黄宗羹、顾炎武、王夫之、唐甄等。17世纪前后的启蒙文化虽然走过了坎坷的道… 相似文献
20.
孔德明 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(2):65-69
图书简介: 扬·阿姆斯·夸美纽斯(Johann Amos Comenius,1592～1670)是17世纪捷克著名的教育理论家和实践家,生活于西欧中世纪向近代社会转型的动荡时期. 相似文献