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1.
谭淑娟 《贵阳学院学报(社会科学版)》2006,(1):53-55
接受美学认为，读者不仅参与作品的创作，而且是丈学作品的最终创造者。杜甫诗歌从唐到宋所经历的从狂歌到诗中六经的转变，是不同的政治文化背景下读者不断创造的必然结果。 相似文献
2.
杨慧敏 《小作家选刊(小学)》2011,(9):117-117
现代阅读理论认为,阅读是作者、作品、读者这三个环节之间的一个互动过程,其中作品是媒介,是联系作者与读者之间的一个桥梁,作者则以文字符号为载体表达自己的思想情感,读者则往往从已有的经验出发,通过对文本的解读、触摸作者的灵魂,与其发生思想共振、情感共鸣。从这个意义上讲,作品的价值与地位是作家的创作意识与读者的接受意识共同作用的结果。其中读者原有的知识结构、思想观点、生活经验直接影响到对作品的理解、感悟、触发。 相似文献
3.
读者意识与张恨水的通俗小说创作 总被引：1，自引：0，他引：1
金慧 《楚雄师范学院学报》2007,22(10):21-26,35
张恨水是中国现代著名的通俗小说作家,他的作品流传持续时间长、覆盖地域广,读者数以亿计,文化跨度大。这与他创作时有自觉的读者意识密切相关。他的作品从内容、形式到写作技巧三个方面都体现出对读者接受因素的重视。 相似文献
4.
(一 )读者意识 ,指作者在写作过程中设定并贴近读者对象的意识。写作的最终目的是为了获得读者的某种反应 ,这种预期反应能否实现 ,取决于作者和读者在双向交流中是否遵循合作原则。具有合作态度的作者必然关注他心目中的读者 ,并努力使作品从整体构思到细节设计 ,从材料选择到语言表达都能为”理想的读者”所认可和接受。因此 ,接受美学理论认为 ,读者不仅以阅读主体的身份存在于文本之外 ,而且以”隐含读者”的方式潜藏于文本之中。从这个意义上说 ,读者是构成作品的要素之一 ,而读者意识是制约写作活动的要素之一。吕叔湘先生说 :“我写… 相似文献
5.
徐思源 《中学语文教学参考(初中生版)》2000,(11)
阅读 ,从文本中获取信息 ,它的本质是吸收。但是 ,在吸收的过程中 ,读者绝不是被动的接受者 ,而是主动的创造者 ,因为阅读就是一种创造 ,特别是文学作品的阅读。接受美学这样描述阅读的过程 :本文 (作者完成的作品 )→传播(印刷发表 )→接受 (读者接受 )→创造 (读者的创造 )→变形 (读者对本文的超越 )。其中 ,“本文”是作者与读者之间的中介 ,而从“接受”到“变形”就是读者参与作品再创造的过程。真正的文学作品具有环境描写的真实性、人物形象的丰富性、情节结构的曲折性 ,现代派作品还往往留有作者无法解释的疑惑茫然 ,这就使文学作… 相似文献
6.
读者接受与巴金研究的新视角 总被引：2，自引：0，他引：2
辜也平 《福建教育学院学报》2002,(1)
巴金创作的接受研究是一个特别值得系统、深入研究的课题。传统的巴金研究仅把作者与作品作为考察的对象,把巴金的意义局限在文学的创作与作品的表现的封闭圈子里加以认识,而曾经深受读者欢迎的巴金及巴金的文本的意义的具体化过程实际上包含了接受者能动的参与,所以现在应尝试运用接受美学的方法,从读者接受的角度研究巴金及巴金创作,把研究的范围和视角从长期以来的“作家——作品”调整和扩大到“读者——作品——作家”方面来。 相似文献
7.
文学活动范式的两次革命——电子传媒时代文学理论范式研究之一 总被引：3，自引：1，他引：2
单小曦 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(3)
文学理论共同体普遍认可的文学活动模式构成文学活动范式。文学活动理论的演进史不过是文学活动范式不断革命的历史。在西方和中国当代文论史上,发生了从“世界－作家－作品”范式到“作家－作品－读者”范式再到“世界－作家－作品－读者”范式两次文学活动范式的重要革命。文学传媒要素在文学活动中的本体地位的显聊．,为文学活动范式第三次革命创造了条件。 相似文献
8.
从20世纪80年代《便衣警察》的问世和轰动一时,到近期系列小说的畅销,海岩的作品传遍大江南北．并且不断地被改编为同名影视剧在全国热播．从而创造了小说艺术性和商业性兼收的神话。在这些作品中,海岩塑造了许多留给读者深刻印象的人物角色．尤其是其中的警察形象。更为读者喜闻乐见。 相似文献
9.
李满 《江西教育学院学报》2011,32(6):135-137
从佛学角度分析读者对《红楼梦》的解读和接受方式,大体可归纳为三种。因为解读和接受方式不同,所观照到的景象不同,读者从中接受的思想内容也不同,读者对这部作品的感悟和理解也就不同。 相似文献
10.
《赣南师范学院学报》1991,(1)
<正> 文学鉴赏是读者的一种精神活动,是感知、想象、情感体验等一系列复杂的心理活动相互交织的动态过程。它既有从开始到结束的运动,即随着时间的流动读者逐步地从部分到整体把握作品;同时又有从表层到深层的运动,即是从作品的表层符号向深层信息的深入品味和揣摩,这两种运动方式交构成一个整体,形成完整的心理流程。本文拟就文学鉴赏的一般心理过程及其特点作一些论述,以就教于同志们。 一、文学鉴赏一般心理过程的考察 相似文献
11.
世界著名教育家伊瑟尔提出：“作品的意义只有在阅读过程中才能产生,它是作品和读者相互作用的产物,而不是隐藏在作品之中,等待阐释科学去发现的神秘之物。”姚斯说：“一部文学作品的历史生命,如果没有接受者的参与是不可思议的,只有通过读者的传递过程,作品才进入一种连续性变化的经验视界。”这两位大师不约而同地强调作家创作的作品与阅读过程中将作品具体化的读者之间的融合。那么读者是如何融入到作品之中,并赋予作品新的意义的呢？笔者将引入接受美学理论的核心概念,即“期待视野”。 相似文献
12.
接受美学认为 ,作家完成的文本还只是一堆印刷符号 ,它是一个多层面的未完成的图式结构 ,有着不确定性。文本意义的实现必须靠读者通过阅读对它具体化 ,以读者自己的感觉和经验去填充文本描写的空白处 ,把作品结构组织起来 ,从而使文本的不确定性得以消除 ,这才有可能达到阅读的目的。它认为文学作为一种活动存在于从创作活动到阅读活动的全过程 ,存在于从作家→作品→读者这个动态流程之中。我们把接受美学应用于阅读教学中 ,就会发现 ,阅读活动就其实质而言是一种寻求理解和自我理解的活动 ,是读者 (学生 )与作品(课文 )的对话和交流活动… 相似文献
13.
《Reading and Writing(高中版)》2007,(5)
凡尔纳的故事既是写给青少年的,也是写给成年人看的,作品生动地描写了19世纪的开拓精神。他的作品往往采用游记的形式,《从地球到月球》把读者带上了通往月球之旅,《地心游记》 相似文献
14.
李丽丽 《佳木斯教育学院学报》2014,(3):77-78
川端康成是日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家,一生中创造了许多优秀的作品。《伊豆的舞女》是其早期的成名作。本论文围绕作品中两位主人公的行动和心理活动两条暗线展开,从相遇到分别娓娓道来,从而使读者感知到"我"的变化,进而体味到川端式爱情的朦胧、唯美。 相似文献
15.
克冰 《广播电视大学学报》2000,(4)
马利坦的“诗性经验”是精神前意识中的一种非概念化认识状态 ,由诗性直觉的直接效力传达到作品中便是作品的诗性意义。他从诗性直觉与诗性经验的两阶段推导出灵感内在于精神的实质 ,从诗性意义出发认识诗的朦胧性 ,从作者、作品、读者三方面入思探讨诗性意义 ,这些都颇具启发性 相似文献
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《读书运动辅导丛书》是去年下半年上海文艺出版社为配合全国各地展开的读书运动而开始编辑出版的。目的是提倡、引导广大青年读者读好书、读红色书,扩大好书、红色书的影响;通过对一些已得到肯定评价的优秀现代文学作品的评述分析,深入浅出地从政治上和艺术上来帮助读者理解和欣赏作品,并从这些作品中吸取思想力量,学习书中英雅人物高贵品质。近一年来,在读书运动中,这套丛书起了积极配合的作用,发生了较大的影响。《读书运动辅导丛书》到现在为止,已出版18种;到今年年底,丛书 相似文献
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苏丰华 《语文月刊(学术综合版)》2015,(3):22-23
"召唤结构"是指一部文学作品从它自身解读的空间而言所能够给读者提供的再创造的可能性和限度。我们把它理解成一种作品本身对读者的某种召唤和等待,召唤读者在其可能的理解、解读范围内充分发挥再创造的才能。从一般的意义来讲,文学艺术活动本身就是一个作家、作品、读者三环节的互动过程。"召唤结构"理论认为,文本不再是通常被理解的客观不朽的封闭的文学艺术作品,文本意义是文本与读者的融合,是阅读的产物。对文本 相似文献
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王晋康 《青少年科技博览(中学版)》2007,(Z2)
爱读科幻作品是青少年的共同特点,亲手尝试写科幻作品是青少年热情和想象力迸发的体现。但是,科幻作品主要有哪些题材,目前已发展到什么阶段,中国乃至世界高水平的科幻作品是什么样子的,朋友们可能并不十分清楚。为此从本期开始,本栏将连续介绍国内外优秀科幻作品,并作点评。读者有什么要求和想法,请及时来信或发E-mail与责任编辑沟通。 相似文献