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1.
胡贤林 《贵阳师范高等专科学校学报》2010,(4):88-91
作为清代乾嘉文坛的盟主,袁枚倡导的性灵说独树一帜。在汉学风潮中,袁枚基于文人的立场,反汉学的立场尤为激烈。其与汉学家的两次交锋,正鲜明地表明了袁枚对汉学的态度。 相似文献
2.
许萍 《济宁师范专科学校学报》2011,(6):110-114
随着全球化的推进,中外文化交流加深,中国典籍翻译日益重要．《论语》是儒家典范,辞约意丰．如何将其博大精深的文化发扬光大,做到文化信息传递的最大化？“文化转向”为中国典籍翻译提供了有力的理论支撑．安乐哲曾游学多个国家和地区,致力于中国哲学经典的翻译和中西比较哲学的研究,《论语》译本正是他跨文化研究的成果之一．《论语》术语是重要的儒学概念,正确理解其内涵对整体把握儒家文化的精髓起举重若轻的作用． 相似文献
3.
熊雪鹰 《长春教育学院学报》2013,(19):27-28
道安和哲罗姆是公元4世纪中西翻译史上出现的著名宗教翻译家,他们都对后世翻译活动产生了非常深远的影响。基于道安与哲罗姆在翻译思想上的相似之处,本文将比较道安和哲罗姆的主要翻译思想,从直译和意译、翻译注重原文风格和文体特征,以及他们翻译思想的影响分析整理道安和哲罗姆的翻译思想。 相似文献
4.
WAN Jiang-song 《江西蓝天学院学报》2007,(Z1)
从翻译学学科建设的角度重新审视翻译史研究的重要性,并通过梳理翻译史研究的相关文献,肯定了中国译史研究所取得的成就,以及目前的研究面临着资讯匮乏、视角单一、中西比较不足等问题。如何使中西翻译传统理论彼此相得益彰,仍是今后研究应努力的方向。 相似文献
5.
宗教形态的差异是古代中西竞技体育发展走向不同的重要原因 总被引：1，自引：0，他引：1
吴赋光 《成都体育学院学报》1994,(3)
长期以来，体育理论界认为中西古代竞技体育发展走向不同的重要原因是中西古代哲学的不同。本文认为从文化角度讲，重要原因是古代中西宗教的差异所致。当时中国的宗教已完成从多神走向一神的过渡，而古代希腊宗教此时正是一神与多神激烈冲突时期，宗教具有普遍性、规则性、象征性。古代西方的具有内在冲突的宗教就为竞技体育走向独立历程提供了社会化、客观化、内在化的支持。 相似文献
6.
本文以后殖民主义为理论视角,以西方译者翻译中国古典诗歌和东方译者翻译的西方小说<天路历程>为研究对象,着重探讨翻译中的宗教文化差异,分析强势文化和弱势文化在处理宗教文化差异时采取的不同策略及其背后反映的权力关系. 相似文献
7.
《西游记》作为中国古典四大名著之一,其中大量的熟语形象生动,反映出中国传统文化和民族特色,许多熟语被世人广为使用,成为熟语研究的良好素材.熟语中所蕴含的中国特有文化给翻译工作带来了一定困难,因此熟语翻译研究对促进中国文化的传播有着重要意义.以美籍华人学者余国藩和英国汉学家詹纳尔二人的《西游记》全译本为语料库,选取其中具... 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2016,(11)
中国著名作家莫言在2012年获得诺贝尔文学奖,到目前为止,他所有作品的英译本都是美国翻译家兼汉学家葛浩文教授来完成的。其中莫言《丰乳肥臀》英译本曾被美国汉学界认为"比原著写得更好"。基于此,本文对葛浩文英译《丰乳肥臀》过程中所采用的翻译策略进行实例分析,从而为中国文学翻译提供借鉴。 相似文献
9.
赵连元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
中国美学和西方美学是两种不同思想文化体系的美学。中国的传统美学是经验美学、伦理美学和社会美学;西方传统美学是理性美学、宗教美学和心理美学。这种差异具体表现在审美方式上、审美心理上和审美理想上。随着历史的不断向前发展和中国改革开放的不断深入,中西审美差异将会相互渗透,相互融洽。只有不断的研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律,这对于进一步搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义 相似文献
10.
孙雪琳 《长春教育学院学报》2013,(2):41-42
中国没有土生土长的宪法,自西方意义的宪法引进以来,宪法文化的融合出现"水土不服"的症状。本文从中国传统文化的价值观、教育观及宗教等路径出发,分析中国宪法文化思维方式是如何形成的,从而为中西宪法文化进一步融合提供准备和依据。 相似文献
11.
邱腾飞 《河北体育学院学报》2015,29(2):90-93
对龙舟竞渡仪式的属性进行了分析,认为龙舟竞渡中包含着对龙图腾的崇拜,竞渡的缘起也与这一崇拜密切相关;依据宗教观念、宗教体验、宗教行为和宗教体制的宗教本质四要素理论,认为龙舟竞渡仪式为宗教性的民俗活动。龙舟竞渡仪式作为一个象征体系,包含着物化象征符号、行为象征符号、感觉象征符号、自然象征符号和社会象征符号等诸多因素,龙舟竞渡仪式具有丰富的象征意义,语言符号和非语言符号是其传递象征意义的方式。龙舟竞渡仪式作为一项宗教性的民俗活动,在现代社会中具有强大的社会功能:它能够促进中华龙舟竞渡文化传承与发展,促进社会成员对民族传统文化的认同,为民族文化大发展增强社会凝聚力,并促进社会群体心理调适。 相似文献
12.
本文对高句丽民族文化体现出的宗教信仰、生活习俗、文字使用、墓葬习俗等几方面研究分析,认为高句丽民族文化的发展是植根于中原文化沃土之中的.同时也将高句丽本民族特有的一些游牧民族文化特征融入到中原文化当中,促进了中华民族文化的繁荣. 相似文献
13.
曾华宏 《玉溪师范学院学报》2006,22(9):28-30
瓦格纳不但是作曲家、指挥家,而且还是剧作家、哲学家、评论家和社会活动家.瓦格纳的创作思想十分矛盾,既有勇敢创新、批评社会的一面,又有悲观厌世,皈依宗教的一面.虽然在欧洲音乐史上,瓦格纳是一个争议的人物,但不管怎么说,他总不愧为19世纪欧洲音乐文化史上的一位杰出的革新者. 相似文献
14.
赵迪奉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(2):122-125
中国戏剧和以古希腊为代表的西方戏剧在形成过程中有着鲜明的差异和特征。从艺术演化史角度看,中国戏剧没有开从原始歌舞演化为戏剧的路子,而古希腊戏剧却从酒神祭祀的原始歌舞中破腹而出。从文艺生态学角度看,中国古代文学缺乏叙事文学基质,延宕了戏剧艺术的孕育;而肥沃丰厚的叙事文学土壤,却滋养了古希腊戏剧奇葩。中国的非宗教文化传统,难使巫觋歌舞最终戏剧化;古希腊人的宗教激情却使娱神歌舞演进为娱人戏剧。王化政治、农业社会,抑制了中国戏剧早发;民主政治、商业文化却催生了古希腊戏剧。 相似文献
15.
加强宗教法制建设,引导宗教与社会主义社会相适应,构建宗教和睦与社会和谐,是党和国家从建设有中国特色社会主义的实际出发而实行的一项重要举措,要使其达到预期目的,需要党和国家、社会以及宗教界的共同努力。从法制角度看,在思想层面要充分认识到宗教法制建设在构建和谐社会中的重要作用,在实践层面要处理好政策引导与依法管理的关系,处理好宗教法制建设内部的各种关系。 相似文献
16.
李晶晶 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(4):96-98
美国作家福克纳被认为是美国现当代最伟大的作家之一,无论是他的长篇巨著还是短篇小说,都受到国内众多读者和评论家们的关注.从福克纳的短篇小说《一支给埃米丽的玫瑰》和《沃许》入手,希望能围绕小说中展现的社会冲突、宗教文化以及叙事情节等方面,对其小说罪与罚的情节做出解读. 相似文献
17.
蔡德贵 《济宁师范专科学校学报》2011,32(1):5-8
儒学要采取更加开放的心态,向外国文化学习。世界文化体系按照饮食餐具可以分为三种文化：筷子文化、手指文化和刀叉文化。在全球化的今天应该把三大文化进行多元一体的交融糅合,融合的结果有可能产生出一种东西方文化结合的科学精神、宗教精神、人文精神三维一体的和谐社会。人类社会的稳定,就是科学精神、人文精神和宗教精神的统一。 相似文献
18.
马生福 《西安欧亚学院学报》2011,(4)
新时期我国在宗教政策领域继续强调宗教工作的重要性,提出了社会主义宗教论的构建、在执行宗教政策时坚持依法管理宗教事务的主旋律,在宗教工作中深入贯彻落实科学发展观,以促进和谐社会的构建;这些理论与实践体现了我国宗教政策的演变与发展。 相似文献
19.
中华民族传统体育现状及其走向世界的对策研究 总被引：12，自引：0，他引：12
孟令英 《北京体育大学学报》2004,27(12):1626-1627
在剖析中华民族传统体育现状的基础上,对中华民族传统体育走向世界提出5条对策:加深对民族传统体育是民族文化的重要组成部分的认识;强化民族传统体育的竞技性、加强健身娱乐性;加强民族传统体育科学研究;让民族传统体育走进学校;加强宣传民族传统体育的力度. 相似文献
20.
TAN Hong-ying 《大同职业技术学院学报》2008,(3)
渎神语与性亵渎语作为一种语言现象和社会现象,深深植根于民族文化的土壤中。汉、英两个民族由于宗教信仰、社会形态、哲学传统、文化心理的巨大差异,各自语言中的渎神语与性亵渎语的使用环境、语用动机和语用效果不尽相同。而这恰恰是中西文化差异的真实反映。 相似文献