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1.
贺全胜 《湖南第一师范学报》2011,11(5):1-5
毛泽东是伟大的马克思主义者,是中国人民伟大的儿子,他始终坚持人民创造历史的马克思主义唯物史观,提出了人民“是胜利之本”、“是社会的主人”、“是铜墙铁壁”,党员干部“是人民的公仆和勤务员”,“全心全意为人民服务”的卓越论断,形成了毛泽东的民本思想,是毛泽东思想科学体系中的重要内容。 相似文献
2.
解春霞 《忻州师范专科学校学报》2014,(6):98-100
“全心全意为人民服务”不仅是毛泽东“人民情结”的集中概括,而且是中国共产党的根本宗旨.在中国社会主义革命、建设和改革的过程中,“全心全意为人民服务”思想日益形成,并且不断发展和完善.“全心全意为人民服务”内涵丰富、全面系统,在社会主义现代化建设中发挥着举足轻重的作用.现阶段要通过经济建设、政治建设、文化建设、社会保障建设等方面不断努力,来真正地实现为人民服务.这对我们提高党的执政能力,实现中华民族伟大复兴具有重大的现实意义. 相似文献
3.
"为人民服务"思想的来源 总被引：1，自引：0，他引：1
“为人民服务”的思想来源于马克思、恩格斯、列宁有关“为什么人谋利益”、“为什么人服务”等论述。“为人民服务”、“全心全意为人民服务”的提法出自斯大林。毛泽东继承并创造性地发展了马克思主义的“为人民服务”思想。 相似文献
4.
张丽辉 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(4):16-18
"人民利益高于一切"、全心全意为人民服务是毛泽东一生的坚定信念和不懈追求,在领导中国人民进行革命和建设的伟大实践中,毛泽东形成了一套系统完整的人民利益观.重温这一理论,对于我们坚持和实践"三个代表"重要思想具有十分重大的意义. 相似文献
5.
从四十年代到现在,全国性的学陶师陶活动曾有过两次高潮。第一次高潮,是在1946年陶行知逝世之后,首先是在解放区掀起了学陶师陶活动。毛泽东、朱德、董必武、林伯渠、周恩来等老一辈无产阶级革命家都题了词,讲了话,称颂陶行知先生是“伟大的人民教育家”,指出“在人民已经得到解放的中国解放区,陶先生的思想得到广大人民的欢迎,他的理想被实现,被发扬光大”。 相似文献
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张浩 《四川师范大学学报(社会科学版)》2023,(6):21-30
毛泽东关于伟大斗争思想的形成,是多重因素协同影响的结果。它与马克思主义的伟大斗争思想一脉相承,是对中华传统文化中斗争精神的创造性发展,是中国共产党波澜壮阔斗争实践的理论升华,也是毛泽东本人不懈奋斗精神品格的充分彰显。毛泽东对伟大斗争进行了深刻论述,科学回答了“谁来领导伟大斗争”,“为了谁、依靠谁进行伟大斗争”,“进行何种伟大斗争”,“怎样进行伟大斗争”等问题,形成了内容丰富、逻辑严密的伟大斗争思想。这一思想的当代启示有：坚持党的领导是取得伟大斗争胜利的根本前提;以人民为中心是取得伟大斗争胜利的力量源泉;抓好主要矛盾是取得伟大斗争胜利的关键环节;正确的战略策略是取得伟大斗争胜利的重要保障。 相似文献
9.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》2022,(3):1-6
“人民至上”贯穿于中国共产党百年恢弘历史进程中,是以人民为中心发展思想的集中体现。她根源于马克思主义唯物史观,深植于中华优秀传统文化中的民本思想,来源于中国共产党的百年实践探索。中国共产党对“人民至上”价值理念的赓续传承,有利于筑牢长期执政根基,持续增进民生福祉,实现中华民族伟大复兴。新时代贯彻落实“人民至上”价值理念,需在回答“我是谁、依靠谁、为了谁”中厚植人民情怀,全心全意为人民服务,不断造福人民。 相似文献
10.
毛泽东的“人民公仆”思想 总被引：1，自引：0，他引：1
毛泽东的“人民公仆”思想钟哲明在毛泽东思想宝库中，为人民服务的“人民公仆”思想烟熠生辉。在毛泽东的伟大一生中，为人民服务的“人民公仆”形象光照千秋。这些，可以为我们端正党风和社会风气，反腐倡廉，提供指导思想和行动的典范。既是国家主席又是人民公仆毛泽东... 相似文献
11.
当前我国所面临的世情、国情、党情都发生了重大的变化,这必然要求提高反映社会现实的马克思主义伦理学建设的科学化水平。要推动马克思主义伦理学建设的不断创新,必须以科学理论指导马克思主义伦理学建设,以科学原则和规范来保障马克思主义伦理学建设,以科学方法推进马克思主义伦理学建设。 相似文献
12.
马克思群众观是唯物史观的核心，揭示了人民群众是推动历史发展的主动力。阐释了人民群众的利益主体地位，形成了丰富的党群关系思想，创造性地提出了无产阶级政党和政权的权力理论及思想。立足现实，文章从加强思想教育、建立完善践行马克思群众观制度机制、创新践行马克思群众观方式方法三个方面创新运用马克思群众观。 相似文献
13.
李丽娜 《成都教育学院学报》2008,22(12):34-37
思想政治教育的对象是活生生的人,研究人就必须以人的需要作为首要前提来研究。思想政治教育必须坚持科学的马克思关于人的需要理论,清楚地认识马克思关于人的需要理论与思想政治教育之间的关系,即人的需要是思想政治教育的原动力,思想政治教育是满足人需要的重要手段。在进行思想政治教育时,要坚持以人为本、因需利导、为人的自由而全面发展创造条件。 相似文献
14.
马克思主义哲学的价值观是一种"需要-属性"论、"意义-关系"论、"本质-实践"论的价值观,还是一种应该从实践理解价值的相关问题的实践的价值观?这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义哲学价值观的本质规定性和精神实质的重大问题。本文试图从方法论维度,在考察学界关于马克思主义哲学的价值观念及其局限的基础上,重点探讨了马克思主义哲学实践的价值本质论和实践的价值评价论,以期人们通过与传统马克思主义哲学教科书阐释的价值观对比,明了马克思主义哲学的价值观应该从实践理解价值的相关问题的实践的价值观。 相似文献
15.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(6):13-17
唯物史观是马克思一生中最重要的两大理论贡献之一,而唯物史观就是关于现实的人及其历史发展的科学。萨特的马克思主义"人学空场论"既是对马克思主义人学思想的质问,也是对唯物史观发起的一次重大的理论挑战。马克思关于"现实的人"的思想批判和超越了旧哲学关于"抽象的人"的观念,是正确理解马克思主义人学思想的逻辑起点和理论枢纽。"现实的人"体现了马克思主义人学研究中宏观与微观、具体与抽象相统一的人学辩证法。马克思关于"现实的人"的人学思想有力地批判了萨特"人学空场"的指责,对恢复马克思主义人学思想的原貌,坚持和发展马克思主义科学的人学思想具有重要的理论价值和实践意义。 相似文献
16.
周理平 《常熟理工学院学报》2012,(7):29-32
我们党自建国以来,就一直注重民生问题。党的四代领导人在民生实践中,依据所处的时代环境,形成了特点不同的民生思想,丰富了中国特色社会主义民生思想的内涵,创造性地发展了马克思民生思想,创新了马克思民生思想的新形态,为推进马克思民生思想中国化做出了极具价值和意义的贡献,从而推动了中国特色社会主义事业更好、更快发展。 相似文献
17.
当今时代特征的变化对历史唯物主义的发展提出了新要求,胡锦涛从马克思主义群众观的角度回应了这一时代呼唤,明确提出了中国共产党要始终做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的亲民思想,丰富和发展了马克思主义的群众观。 相似文献
18.
凌建英 《雁北师范学院学报》2002,18(1):39-41
从目前我国研究现状看,人们在观念上认为马克思主义文艺学研究只是一个学术问题,而相关的教材建设和教学研究是教学问题.其实,一本系统的文艺理论教材涵盖了马克思主义文艺学的体系,从教材入手可最集中地对马克思主义文艺学进行横向和纵向研究,对文艺理论教材能够更好地体现马克思主义文艺学的新体系将具有指导作用. 相似文献
19.
马克思主义哲学是人民主义哲学 总被引：1，自引：1，他引：1
马克思主义哲学不是物质主义哲学,而是人民主义哲学。物质主义哲学虽是前苏联哲学家对马克思主义哲学的正统解读,却偏离了马克思主义哲学的阶级意识和革命精神。“实践的唯物主义”哲学是共产主义哲学,“新唯物主义”是“共产主义的唯物主义”,是革命地“改变世界”的人民主义。马克思主义哲学继承了自文艺复兴以来的人文主义精神,并将其发展到了人民主义的新阶段。马克思主义哲学只须确立考察问题的现实基点,而无须设定抽象的逻辑起点。把握人民主义哲学,关键是把握哲学与现实的密切联系,自觉从抽象的物质转向现实的人民,认识问题和解决问题始终站在人民的立场上。 相似文献