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1.
摘要：三次女性主义浪潮和奥运会自身价值观的演化,深刻影响着女性参与奥林匹克运动。奥运会中女性项目的变化反映了女性参与奥林匹克运动进程。采用文献资料法,从奥林匹克运动自身发展过程和三次女性主义浪潮对女性体育参与的影响两个维度,探讨了奥运会女性项目的演进过程。得出以下结论：奥运会女子项目的设置反映了三次女性主义浪潮对女性体育的推动作用;奥运会所追求的男女平等不能仅以女子项目的增加为标准,性别公正是逻辑起点;在第三次女性主义浪潮与日渐功利化的奥林匹克影响下,奥运会对性别平等的探索会更加曲折。 相似文献
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通过对随机抽取的2088则征婚启事的分类分析讨论,对初婚与再婚男性的择偶标准和初婚与再婚女性的择偶标准从自述条件和择偶要求二方面进行比较探讨,找出其中的共同之处与差异所在,并对其产生的原因进行相关的心理分析,进而得出初婚男性、女性及再婚男性、女性择偶的主要标准倾向. 相似文献
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从存在主义女权理论的视角对安娜悲剧进行审视,可以看到,在父权社会中,女性在经济、文化上对男性的依赖以及由此而造成的女性他者的地位,是引发安娜悲剧的深层原因。而安娜以其生命的毁灭为代价作为对女性他者地位的反叛,使得其悲剧性结局融入了崇高和悲壮。 相似文献
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《烟台职业学院学报》2015,(4):82-85
日语是男女语言表达差异较大的一种语言,主要由女性使用的语言表达形式被称作"女性用语",与之相对应的是主要由男性使用的"男性用语"。近年来,随着日本社会中女性地位的不断提高和性别社会地位差异的逐渐缩小,女性用语的使用呈现出衰退趋势。但在漫画、小学、影视剧等虚拟平台,仍可以看到女性用语的广泛使用,以漫画中女性角色的会话为资料,对20世纪60年代至今的漫画作品中女性用语使用情况的推移进行观察,就可以分析其产生变化的原因。 相似文献
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摘要：科技是人类进步的源泉，同样也是奥林匹克运动发展的动力。青奥会正处于成长初期，对其自身特质的研究有助于其更好的未来发展，与青奥会最具有比较价值的就是同为奥林匹克运动践行者的奥运会。通过文献资料等方法，以科技为研究角度，比较了二者的异同。借助科技成果，以奥运会为代表的奥林匹克运动获得巨大进步，但同时也面临着一些负面影响，阻碍着奥运会的人文价值实现。奥林匹克运动对科技发展也具有反作用力，表现为提供了新机遇和新挑战。青奥会因其自身特性，在与科技因素互动时产生了较之奥运会不同的影响。青奥会将科技为我所用时，既给了很多在奥运会上来不及施展拳脚的科技以展示的机会，同时又能令青奥会越发富有创新和时代精神。对奥运会和青奥会与科技的互动关系进行分析与探讨，可以为奥运会和青奥会更好的与科技互动，并获得双赢提供借鉴。 相似文献
6.
"女性文学"为人类了解自身提供了一个重要的视角,推进了人类的自我认知和发展,"男性文学"与"女性文学"相对应,是一种互补关系。"男性文学"和"女性文学"研究必须立足于文学,从文学作品出发,在细读作品的基础上,在两个层面上展开:第一个层面是研究作为性别的男性女性之异同,第二个层面是研究作为个体的男女之异同。共同推进文学研究,也共同推进性别研究,共同推进人类对自身的认识、理解和发展。 相似文献
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摘要：女性主义或称女权运动在近现代女子体育发展过程中特别是在女性参与奥林匹克运动中曾发挥过积极的推动作用,另一方面又导致了在推进女性体育及女性参与奥林匹克运动中片面追求“与男性平等”的倾向。这种倾向从最初就使得女性对奥林匹克运动的参与就被赋予了超越“体育运动”本身的别样意蕴,通过文献资料法等研究方法,通过发展中女性参与运动项目的广度和深度也逐步被符号化为“性别平等的重要进步”的角度进行研究。研究认为,体育领域的性别问题是一个复杂的问题,片面追求与男性的所谓“平等”,特别是以女性参与奥运会的人数及项目作为衡量体育领域性别进步的标准,事实上无益于性别平等的进程,由此,提出女性体育发展中应承认差异,超越狭隘的“平等观”,并提出应修改部分项目规则以更适应女性生理、心理特点,改变现状的核心是有更多的女性进入领导和决策层。 相似文献
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随着传媒形态的不断演进,大众传媒在奥运会发展中的扮演得角色越来越重要。传媒凭借其广泛的宣传渠道为奥运会扩大了影响;而奥运会又由于其独一无二的全球影响力,为传媒强者搭建了发展的平台。对经济利益的追求、对文化的宣传使得传媒和奥运会间建立了密切的互动关系。 相似文献
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哲学宇宙观在人类生存和发展中形成,随着人类实践和认识水平的提高而演进.已有的宇宙观理论面临着种种困惑,滞后科学、时代与单维阐发是其主要原因.当代宇宙观应当在关注现代科技的同时确立多维视角. 相似文献
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在传统意义上,休闲生活可以用来解除身体上的疲劳,恢复生理平衡,更重要的是人们通过休闲时间,对精神世界进行更高层次的追求和探索,寻找生命的终极意义,提高个体的生命质量,并通过个体生命质量的提高来推进整个人类的进步速度.奥运会作为人类社会中最盛大的一场综合性体育赛事,它的意义和价值不仅仅在比赛本身.更重要的是,作为休闲文化的一个组成部分,它与休闲文化的内涵和追求有着高度的一致性,它通过运动这样一个载体来思考人生的价值,寻求生命的终极意义,探寻真善美的真谛,净化人的心灵,提高人的思想境界和意志品质,使人类整体素质上升到一个崭新的高度. 相似文献
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李霞 《吕梁教育学院学报》2011,(1):120-121,128
萧红是中国现代文学史上一位风格独特的女作家,她的小说创作始终沿着个人人生经历和情感体验的独有轨迹发展。尽管她本人是一个一直处于孤独与无助之中的弱女子,而总是很执着地探索着国民的生存状态与生命价值。可以说,她是一个女性意识的自觉者,她的小说描绘了广大女性的生存状态和生命过程,揭示了男性对女性的冷漠与迫害,揭示出女性应该获得人格的平等与人性的尊严。 相似文献
12.
托尼·布鲁斯 《成都体育学院学报》2016,(2):8-14
本文研究了女运动员在媒体中的表征，总结出15条规则，同时研究文化差异在这15条规则中的体现。在这15条规则中，有13条是对传统新闻媒体的研究，如电视新闻或报纸等；有2条是对新媒体的研究，比如网络等。同时，这15条规则中，有5条正在消失，有4条是一直流行至今的，还有4条是最近兴盛起来的，最后2条是随着新媒体的产生流行起来的。这规则具体如下：(1)旧有的正在消失的五条：媒体对女性运动，比如美国的女篮，关注较少；性别标识，男性参与运动是正常的，而女性参与运动则是修饰，是一种调和。比如世界杯，男性参与的世界杯称为世界杯，而女性参与的世界杯称为女子世界杯；对女性运动员的幼稚化描述，对男性运动员更尊重他们的体育能力，而对女性运动员更在意她们的性别，强调年轻女选手或者年轻女孩的一面；媒体更多关注女性运动员的私生活而不关注其运动；在运动中，把男性作为标准，女性以男性为标准进行对比。(2)持续流行的四条：女性运动员不重要；强调女运动员的异性特质或者女性气质；强调女运动员身体的性吸引力，比如，更关注一个女潜水运动员的身材而不是运动技能；在报道女性运动员时，呈现出矛盾。比如性感的画面配上有关运动技能、运动水平的故事。(3)现在流行的四条：体育摄影研究发现，由于规则(女运动员不重要)的原因，女运动员图像的数量比例较低，但在国际赛事或事件中，男女运动员图像的整体数量是相近的；现在媒体常把女运动员描述为认真严肃的运动员，这在奥运会、世锦赛等国际赛事中尤为明显；现在媒体常把为国争光的女运动员描述为模范公民，消除了性别色彩；对本国和别国女运动员报道的不同。对本国女运动员通常报道其认真、模范等特点，而对别国女运动员则多描述性感、女性特质等。(4)新兴的新媒体上的两条：网络社交媒体上，女运动员运用网络社交媒体，但粉丝数量不及男运动员；新媒体上更强调女运动员的力与美的结合，不单看一副画面，而是尽可能了解各个方面。她们可以通过展示自己的身体获得财富，女性的力与美受到了重视。注重塑造赛场上的巾帼英雄与赛后的邻家女孩形象，但这更多针对年轻的白人女性。 相似文献
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毛艳华 《长春教育学院学报》2012,28(8):10-11
小说《海隅逐客》主要讲述了欧洲白人的东方冒险故事。大海是白人贸易的重要通道,马来人是他们榨取财富的主要对象,而女性则是男性压迫的他者形象。借助生态女性主义文学批评理论分析小说中人类与自然、男性与女性之间的二元对立关系,可以揭示父权制度对女性与自然的压迫以及二者对父权制度的坚决反抗。 相似文献
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张艺谋的《英雄》在各种议论、评说中成了一个“四不象”:商业片,或者艺术片;武侠片,或者政治片。这其中,也许有一个不为人知的原因:女性审美趣味。对一个典型的男性导演进行女性主义的透视并不牵强,尤其在女性越来越深入参与和深刻影响人类生活的今天。 相似文献
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唐晴川 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(5):64-69
人道主义提倡以人为中心的理论主张 ,充分体现出对个体生命的尊重与关怀。中国当代女性文学在人道主义精神的烛照下 ,经历了从“人”的发现到“女人”的发现 ,从关注女性整体命运到关注女性个体生存 ,从男性话语下的自我言说到对父权制文化的彻底解构 ,从强调男女两性的差异对立到眺望两性平等和谐共同发展的深刻变化。 相似文献
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白友胜 《六盘水师范高等专科学校学报》2015,(1):21-25
运用女性主义批评方法,以《私人生活》、《与往事干杯》、《无处告别》等经典文本为主要研究对象,对陈染小说进行了深入分析。认为强烈的女性意识是陈染文本最大的特色。陈染站在女性的立场角度,把传统的男性与女性形象进行颠覆性的书写,表现出女性明显的自恋倾向;无以名状的心灵孤独是陈染笔下女主人公的一种生存体验,而逃离意识更多的是指灵魂的逃离。陈染文本对女性生命体验的书写揭示了女性乃至人性的本质及生命内涵,具有强烈的心灵震撼力。 相似文献
17.
李继凯 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
本文借鉴生命哲学与体验(生命)美学的思想观点,对“五四”文学作了综合的考察。认为:生命存在的危机和外来人本思潮的启蒙,导致了“五四”人生命意识的觉醒,并进而催生了真正的“人的文学”;其最具恒久价值的文学意蕴便是对爱与自由的追寻。对爱的向往,促使“五四”作家以各种方式来弘扬自爱、人类爱(他爱)及相应的女性精神;对自由的渴望,则促使他们把个人自由与自主的选择、创造视为人生的要义,从而在文学与社会的实践中,努力充实“自我”的生命体系。文中还对“五四”文学与新时期文学的内在联系,做了论述。 相似文献
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小说《红字》代表了霍桑的最高文学成就,在美国文学领域引起了长达世纪之久的关注和讨论。本文以女性与自然、男性与女性的关系为出发点,从生态女性主义的角度解读了小说《红字》,由此批判了二元思维方式、价值等级观念和统治的逻辑,其目的是呼吁人类应建立一个与自然相互依存的世界。 相似文献
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梁馨月 《长春教育学院学报》2011,27(4):41-42
《玫瑰门》是铁凝书写女性自主意识觉醒的一部作品。《玫瑰门》展示了女性对社会性别的反叛和对生命本能及爱情的执着追求。作者在作品中对母性形象的消解和对男性形象的弱化,也是凸显女性自主意识觉醒的一种表现。 相似文献
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人类任何一个领域的完善、发展、进步都需要全体人类的共同参与和努力。体育运动是属于全人类的,女性也是体育事业中不可或缺的重要组成部分。国家一直大力推行男女平等政策,倡导在社会的每一个领域都实现男性和女性的真正平等。女性竞技体育的辉煌展现了体育领域中女性对平等的追求和实现,男女平等的政策促进了女性竞技体育的繁荣和发展。 相似文献