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1.
柳植 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
汉高祖刘邦,是我国封建社会历史上第一个由农民起义的领袖变为封建皇帝的人物。农民起义的领袖为什么会变为封建皇帝?用马克思列宁主义的观点、方法,对这个问题作一番仔细的分析和研究,这对进一步理解我国封建社会阶级斗争的规律,对于认识农民革命“总是陷于失败,总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去,当作他们改朝换代的工具”的原因,会大有助益。 相似文献
2.
高信 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
马克思主义认为:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”中国绵延两千多年的儒法斗争史,也正是这样一部“阶级斗争的历史”。因而,应用马克思主义的阶级和阶级斗争观点来研究、评说儒法斗争史,就成为我们评法批儒所必须坚持的基本方法。伟大的无产阶级革命家鲁迅,坚定地站在战斗的无产阶级立场上,用阶级和阶级斗争的观点,用阶级分析 相似文献
3.
肖刚 《北京宣武红旗业余大学学报》2017,(3)
抗日先遣队是在中国革命由国内阶级斗争向民族解放战争转变的历史大背景下产生的.本文深入探析了抗日先遣队失败的原因及其为后来红军挺进师在浙南三年游击战争中取得胜利提供的历史鉴戒. 相似文献
4.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
(一) 毛主席指出:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”十九世纪中叶的太平天国革命,是我国反帝反封建的民主革命的开始。这是以推翻封建制度为目标的一场你死我活的阶级斗争。因此,在太平天国革命军内部,也导致了以洪秀全为旗手的坚持前进、坚持革命的正确路线,和以李秀成为代表的复辟、倒退的投降主义路线之间的激烈斗争。特别是在太平天国革命后期,随着阶级斗争的激化,这一斗争变得更为尖锐、复杂,斗争的焦点集中在以下几个方面: 第一、是坚持“革故鼎新”,还是坚持复辟、倒退? 以洪秀全为旗手的太平天国革命军民,提出了“革故鼎新”的坚持革命、坚持前进的响亮口号。“革故”,就是要革清王朝的命,革腐朽没落的封建制度的命;“鼎新”,就是要 相似文献
5.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
历史是劳动人民创造的。当前,我们学习和研究儒法斗争史,评价法家在历史上的进步作用,也必须坚持奴隶们创造历史的唯物史观,用马克思主义的立场、观点和方法,去正确分析、认识法家革新路线与奴隶、农民革命的关系。历史的长河呼啸奔腾而去,在中国漫长的奴隶和封建社会中,正是无数次奴隶和农民起义,奴隶和农民对奴隶主、地主阶级的革命战争,打击当时的统治阶级,在不同程度上解放了生产力,才使社会一步步向前发展。我国历史上的儒法斗争,作为阶级斗争的一种表现形式,也是在这种奴隶与奴隶主、农民与地主的激烈阶级斗争的推动下,形成和发展起来的。一种先进的思想,只能从当时劳动群众三大革命实践中产生出来。法家思想也是当时社会的政治 相似文献
6.
周保飞 《吉林省教育学院学报》2005,(4)
毛泽东晚年理论思考的“轴心”是马克思主义的阶级分析和阶级斗争学说。剖析毛泽东阶级斗争扩大化理论形成的历史轨迹,就这一理论形成的原因作历史的分析,以发展的眼光看待马克思主义阶级分析的观点和阶级斗争理论,既不能教条化地对待经典作家关于阶级斗争的学说,又要实事求是地正视毛泽东阶级斗争扩大化背后所隐含的新的战略思考,从中吸取合理的成分。 相似文献
7.
柳植 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(1)
这篇文章是一九七四年十月写成的,原来的题目是《秦末农民起义与西汉法家政治》。王张江姚“四人帮”出于篡党夺权的反革命政治需要,在批林批孔运动中,继续兜售林彪的唯心史观,肆无忌惮地美化封建帝王将相,把他们说成历史的主宰,否定人民群众是历史的创造者、阶级斗争是推动历史发展的动力这些马克思列宁主义的基本观点。从一九七三年十一月到一九七四年底,在他们控制的《红旗》杂志上,以罗思鼎、 相似文献
8.
李志慧 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
古典文学研究领域,一直是无产阶级和资产阶级激烈斗争的一个重要阵地。用马克思主义的立场、观点和方法,对文学史上的作家和作品进行历史唯物主义的、阶级的分析,从中认识古代社会,了解历史上文学艺术领域尖锐、激烈的阶级斗争,帮助我们更好地掌握文艺这个武器,为无产阶级政治服务,还是用超阶级的观点歪曲古典作家及其作品,抹煞文学史上的阶级斗争,为复辟资本主义效劳,则是这种斗争的焦点。社会主 相似文献
9.
一知 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
林彪、“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要,推行一条极左路线,在社会主义社会的阶级和阶级斗争问题上大做文章,捏造了一个在“整个社会主义历史阶段始终存在着阶级和阶级斗争”的谬论。按照他们的说法,在整个社会主义历史阶段,不仅原来的资产阶级永远不能消灭,而且始终会产生新资产阶级,知识分子更全是资产阶级,连共产党内也已经存在着一个资产阶级。这样一来,我国社会主义事业的前进,似乎不是阶级的逐步消灭,而是中国的亿万人民都要变成资产阶级了。于是,在实践上便人为地制 相似文献
10.
周世兴 《天水师范学院学报》2004,24(4):20-24
马克思恩格斯无产阶级革命策略思想的形成与发展过程高度体现了马克思主义与时俱进的理论品质。他们在40余年的革命与理论活动中,不断深化对资本主义历史进程和工人阶级斗争条件变化的认识,先后制定了"全面进攻"的暴力革命策略、"有条件退却"的武装起义与议会和平斗争相结合的策略和"积极防御"的议会和平斗争策略。 相似文献
11.
中央苏区的体育运动,是在中国共产党领导下,以工农劳苦大众为主体的新式体育运动。有其政治目的和鲜明特征。笔者对苏区体育运动历史资料的分析表明:苏区体育是政治和经济发展的客观要求,具有新民主主义革命的性质;具有大众化的显著特征;具有高度的思想性和战斗性;是对土、洋体育运动形式的合理结合;它是直接服务于阶级斗争和革命战争的。对中国革命的不同发展阶段有着特殊的作用。 相似文献
12.
马家骏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
三十三年来,伟大领袖毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》,指导着中国无产阶级的革命文艺,在夺取和巩固无产阶级政权的斗争中,发挥了它作为革命的“齿轮和螺丝钉”的战斗作用。今天,在全国亿万人民认真学习毛主席关于理论问题重要指示的热潮中,重温毛主席的这篇光辉著作,对于提高我们执行毛主席革命文艺路线的自觉性,努力使文艺成为巩固无产阶级专政的工具,是十分必要的。毛主席指出:“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。”“革命的思想斗争和艺术斗争,必须服从于政治的斗争。”政治是“阶级的政治、群众的政治”。无产阶级的政治是工农兵向反动派和反动阶级的阶级斗争。在社会主义历史阶段中,文艺必须为巩固无产阶级专政而斗争,这是确定不移 相似文献
13.
牛致功 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
“四人帮”的御用写作班子梁效、罗思鼎之流,借研究儒法斗争史为名,歪曲历史的罪状很多。借口研究王安石变法,以读《王荆公年谱考略》为名,歪曲封建社会的历史,就是重要的一例。罗思鼎的《从王安石变法看儒法论战的演变》(载《红旗》1974年第二期)一文,荒谬地提出:围绕着王安石变法在统治阶级内部展开的斗争,“是封建社会中长期进行的儒法斗争的继续”,为他们把阶级斗争的历史歪曲为儒法斗争史制造历史依据。同时, 相似文献
14.
赵文润 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
今天讲从东汉末年到唐朝初期的儒法斗争。这期间,爆发过两次规模巨大的农民战争。黄巾大起义以后,曹操、诸葛亮等法家人物登上政治舞台;隋末农民战争以后,又相继出现唐太宗和武则天这样有作为的政治家。运用马克思主义观点研究这个时期的农民战争和儒法斗争的关系,弄清儒法斗争的阶级基础和实质,有助于总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,普及、深入、持久地开展批林批孔运动,为现实的阶级斗争服务。 (一) 东汉末年,豪强大地主集团控制着政权。他们把经过“白虎观会议”确定为“官学”的孔孟之道越捧越高。他们顽固推行尊儒反法路线的结果,使儒学泛滥,政治腐败,豪强割据, 相似文献
15.
原世文 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1995,(Z1)
毛泽东一生,博览了大量的中国古书,在实践中形成了两个明显特点。 一、用历史唯物主义的观点解释书中之义 在中国大量的古籍中,对历次农民起义及其领袖人物大都持否定态度。毛泽东却相反地给了很高的评价。他在《中国革命和中国共产党》一文中就曾明确指出:“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。”从秦朝的陈胜、吴广到“清朝的太平天国。总计大小数百次的起义,都是农民的反抗运动,都是农民的革命战争。中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大,是世界历史上所仅见的。在中国封建社会里,只有农民的阶级斗争、农民起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。因为每一次较大的起义和农民的战争的结果,都打击了当时的封建统治,因而也就多少推动了社会生产力的发展。” 相似文献
16.
乐府诗,是中国诗歌史上的明珠,曾在诗歌史上大放异彩。它扎根于群众生活的土壤中,有着活泼泼的长流不竭的生活源泉,为历代诗人所欣羡,所仿作。而且很早就为统治阶级重视,当他们处在生活的矛盾痛苦中,或者载歌载舞的杯酒酬酢中,或者自以为功成得意中,往往借民间乐府形式,抒发他们的怀抱,以至直接来创作某些歌曲。因而在诗苑,自立门户,别辟蹊径,源远流长,内容丰富。人们在创造历史,也在适应历史,而乐府诗这个特有的艺术创作,能较广泛地反映社会生活和适应历史的过程。文学是历史的产物,正是这个意思。 相似文献
17.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
我们在学习和讨论无产阶级专政理论的时候,要“多看点马列主义的书”,注意研究现状,联系阶级斗争的实际,弄清“列宁为什么说对资产阶级专政”。同时,还要注意研究历史,总结历史经验。毛主席指出:“一切有相当研究能力的共产党员,都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,都要研究我们民族的历史,都要研究当前运动的情况和趋势”(《中国共产党在民族战争中的地位》)。毛主席一贯教导我们要把研究理论、研究现状和研究历史这三方面紧密结合起来,否则,就不可能使马克思主义在中国具体化,就不可能从理论与实践的结合上学好弄通无产阶级专政的理论。我国历史悠久,有着极其丰富的阶级斗争经验。在当前,继续研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史,尤其是研究社会大变革时期复辟和反复辟斗争的规律,会使我们更深刻地理解毛主席关于理论问题指示的重大现实意义和深远历史意义。 相似文献
18.
王凤秋 《长春教育学院学报》2012,28(1):20-21
《无字》用新历史主义的视角书写中国革命历史,它不再拘泥于原先的意识形态框架,超越了事件发生当时狭隘的历史意识,站在人类的立场上去反思历史。张洁以极富质感的个人色彩对辉煌的革命历史进行了个人化的重构,不但使得一些鲜为人知的历史事实浮出地表,同时使辉煌的红色革命史增加了一些异质性,历史及活跃在其间的人,是无法作出非此即彼的价值判断的,也不能作出这种判断。 相似文献
19.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
三国时期,刘备、诸葛亮创建的蜀汉政权是一个中央集权制的封建国家。蜀汉法治而兴、儒蠹而亡的历史,充分证明:“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”今天,我们用马克思主义的立场、观点和方法,分析研究这个政权的得失兴亡,对普及、深入、持久地搞好批林批孔,提高我们的阶级斗争和路线斗争觉悟是很有帮助的。 相似文献
20.
曹学恩 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
近代以来，各种阶级、派别、政治力量都曾携带着他们各自的思想武器，先后跃上中国政治舞台，历史为他们提供了均等竞争主角的机会。在长期竞争过程中，其他竞争者由于所持主义不符合中国国情，或者由于行动违背人民意愿，或者由于不能很好把握机会，或者由于力量弱小，经受不住历史的考验而被逐一淘汰。中国共产党则以符合中国国情的正确主张、全心全意为人民服务的实际行动、内部组织的严密性显示了强大的感召力和生命力，赢得了人民的信任和支持，从而赢得了历史的选择，最终取得了执政地位 相似文献