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1.
李仁安 《玉溪师范学院学报》2001,17(2):78-82
"六书"是汉代人关于汉字构造方法的理论,但后来被演绎成了汉字结构类型的理论.本文所谈是关于"六书"的几个问题①"四体二用"是戴震在杨慎的"二象四纬"的基础上提出的;②新旧"三书说"都是对以甲骨文为代表的古汉字结构类型的归类;③<说文解字>中的"六书"是造字方法,许慎没有关于汉字结构类型的术语;④造字是一个过程,是对能指和所指之间的关系的规定;⑤汉字的构造有两个阶段,第一阶段的方法有模仿和象征两种,第二阶段的方法有借形法、加记号法和组合法;⑥从符号的角度和汉字的构造过程来看,"六书"都是造字方法,而且汉字的构造方法仅此6种. 相似文献
2.
徐娟 《济宁师范专科学校学报》2002,23(5):108-110
近代古文字学家叶德辉先生所撰《六书古微》一书 ,对六书理论中的转注阐述了自己的看法。他在前人研究的基础上提出“转注变例”,并将其分为五种情况。这对后人的研究有一定的启发。 相似文献
3.
杨和为 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(2):30-33
假借是传统汉字学“六书”之一,学界一般把它分为广义的和狭义的两种,其中广义的假借也包括本有其字而不用通假,狭义的假借才是“六书”之一,但假借只是一种用字之法,它的出现并不是为了遏制汉字数量的增长,也不是为了增加某些汉字的使用范围,而只是为了克服表意字和记号字的局限性所造成的困难,因而假借可以看作是中国式权变思维在语言文字领域中的一种表现形式。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2017,(9):92-93
我国汉字文化丰富多彩,是五千年灿烂文化的重要积淀,也是现代文明发展的重要文化元素。从繁体字到现代的简体字,充分展现了新时代背景下,我国汉字文化的演变及发展过程,是汉字文化发展的内在要求。本文立足对现代汉字笔顺的研究,分析了现代汉字规范化发展中的问题,并在此基础之上,从强化汉字笔顺标准的绝对统一、完善《笔顺规范》内容等方面,阐述了强化现代汉字笔顺规范发展的措施,以更好地推进现代汉字文化的可持续发展。 相似文献
5.
孙广武 《长春教育学院学报》2013,(22):151-152
汉字是汉民族语言的记录载体,它独特的形体和表意特征,众多的数量,复杂的架构,给汉字教学和学习造成了巨大的困难。本文试图从汉字"六书"的角度出发,结合初中语文教学实际,探讨如何利用古代汉语知识来优化课堂教学活动。 相似文献
6.
肖永凤 《六盘水师范高等专科学校学报》2002,14(2):25-27
汉字部首的演变是与汉字形体演变相应的,经历了从古汉字阶段的小篆到隶楷阶段汉字的隶变、楷化,再到“五四”以后的现代简化汉字,《说文解字》、《康熙字典》、《辞源》以及新《辞海》、《汉语大字典》等工具书部首系统代表了各个历史时期汉字部首的结构特点。 相似文献
7.
元戴侗的《六书故》一书 ,学界历来毁誉不一 ,元吾邱衍全盘加以否定 ,称其书“杂乱无法” ,“甚误学者”。《四库提要》有否定 ,有肯定 ,否定重于肯定。到了 2 0世纪上半叶 ,开始有人来为戴氏说话。如马叙伦的《说文解字六书疏证》、唐兰的《古文字学导论》、姚孝遂的《许慎与说文解字》、陈秉新和黄德宽的《汉语文字学史》等 ,但始终没有一本专门研究戴侗的书。党怀兴教授的《〈六书故〉研究》(陕西师范大学出版社 2 0 0 0年版 )一书就是在这种背景下出现的。从写作目的上看 ,该书在《说文》学史、中国语言学史上具有治乱归正、填补空白的… 相似文献
8.
崔新 《长春教育学院学报》2015,(8):8-9
传统的语言文字学研究中,许慎的《说文解字》是一部难以逾越的经典之作,后世学者承其说者甚众,宋代的郑樵便是其一。郑氏于《通志?六书略》中详细阐发了他的文字学观点,对六书都有创见,其中对“假借”也是研究精深,见解独到,既有继承许慎假借学说之处,也有突破创新。郑樵对假借理解深刻,在假借分类上尽显其能,条分缕析、细密得当,虽有繁复之嫌,但无伤大雅。本文拟对郑樵的假借学说进行阐述,并论说其意义所在。 相似文献
9.
丛彩云 《吕梁教育学院学报》2008,(3)
两汉时期是汉字发展的大变革时期,是汉字由篆向隶演变的关键时期。两汉碑刻文字,篆、隶并存,形态多样。两汉碑刻为我们保存了许多字体介于篆书和隶书之间,似篆非篆,似隶非隶,篆中带隶,隶中带篆的一种特殊字体,我们称之为篆隶体。研究发现,两汉碑刻中的篆隶体,绝大部分不是汉字由篆向隶转变过程中所出现的自然书体,而是在隶书已经取代篆书成为通行字体以后,人们为了求古求雅,对成熟隶书进行艺术化加工的产物。 相似文献
10.
刘伟 《吉林省教育学院学报》2011,(4)
汉字是形音义的统一体,具有绘画性、音乐性和象征性,古汉字乃为言为心声,书为心画。在现代的设计当中,人们更注重其具有的形的意义,而忽略了它给人们带来的内心的声音。本文意在借助书籍这个载体,通过对汉字文化深层次地了解和对汉字构成的解密和分析,寻求一种合理开启汉字声感的形式,以求弥补读者心理上的缺憾。 相似文献
11.
齐元涛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):78-81
武则天在位期间推行过的新造字武周新字存活时间很短。其短暂的命运有必然的内部原因:汉字作为记录汉语的辅助交际工具,既具有自身的发展规律,也具有很强的社会约定性;武周新字违反汉字的社会约定性,逆汉字发展规律而动,命运自然不长久。这也启示我们在今天的汉字生活中应尊重其客观规律。 相似文献
12.
乔壮壮 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(2):73-75
基于造字法的理论,根据汉字的共时和历时材料,考察汉字中＂家＂的造字法。分析了传统意义上的＂家＂从宀,豭省声的形声字造字法的不合理性,从汉字的文化意义以及汉字及其结构的历时和共时的演化来阐述＂家＂从宀,从豕的会意字造字法的合理性。 相似文献
13.
杨文新 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):83-88
赵汝愚是宋朝惟一的宗室宰相,是宋代宗室中的英才。通过对他任职福建、广交闽籍士人及其后代与福建经济社会发展关系的综合考察,《宋史》编撰者对赵汝愚的评价是符合事实的,他是"宋之公族"中以"术业自现"的杰出代表。 相似文献
14.
王晓昕 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(2):1-9
孙应鳌无疑是黔中王门最具代表性人物,其学之形成与其地位之确立,无不与其心受阳明心斋之学于徐樾与罗洪先、汝芳、蒋信、胡直、赵贞吉、耿定向、耿定理等王门后学大师级人物之影响,他们彼此＂相切劘、发挥良知、张望眇悟＂,通过彼此之＂参政、巡抚＂的政治生涯,以及大量学术上的面晤与神交,共同推动着黔中阳明学在明中后期步入全盛,与此同时,这些史实亦对作为黔中王门大师级人物孙应鳌的思想系统的形成,产生了至关重要的影响。 相似文献
15.
王晖 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3)
出土考古资料的刻划符号应分象形类和抽象类两种,从文字的性质看,中国文字起源于象形类的刻划符号和图案,而非抽象类的刻划符号。中国文字起源是一个漫长的发展过程,作为记录历史事件的文字功能来看,中国早期文字经历了从文字性符号、文字画到作为记录语言的文字符号系统的正式文字产生过程。从出土的陶器刻划符号和图案特别是出土的器物与殷墟甲骨文形体比较情况来看,中国早期文字性符号的起源是距今8 000—7 000年的裴李岗、大溪文化时期,距今5 000年之前的仰韶文化晚期是文字性符号的一个大发展时期。汉字体系的正式产生是距今4 500—4 000年之间的龙山文化时期,也就是传说时代的尧舜至夏初时期。 相似文献
16.
邵炳军 《天水师范学院学报》2004,24(1)
晋定公八年(前504年),鲁定公帅鲁师侵郑,取郑所夺卫之匡邑而归之于晋,故晋始居有卫之匡邑;二十七年(前485年),晋赵鞅帅师侵齐,取齐之犁、辕二邑而还;晋出公二十二(前453年)顷,晋知瑶灭仇由。 相似文献
17.
孙拥军 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(3):29-32
贵州乡土诗人赵卫峰在新时期社会转型的大潮下,与时俱进,以其对新时期乡土诗歌的独到理解,用诗歌的创作去实践着自我乡土诗歌理念,力求在新世纪乡土诗歌的创作上,在传统乡土文明与现代工业文明之间寻求一种和谐,推动中国乡土诗歌的创作乃至新世纪中国乡土文学的新发展。 相似文献
18.
党怀兴 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(6):122-126
宋元学者的词源学研究是从"右文"研究开始的,最早的研究者是王圣美。张世南、王观国等进一步申说了王圣美的学说。宋代郑樵提出了形声字演变中的"母子衍生说"。宋末元初戴侗的词源研究具有开拓意义,从形声字声符入手,梳理初文和孳生字之间的关系,系联了不少同声符的形声字,他所做的工作实际上就是同源词的系联工作。戴侗词源研究的另一个特点是从声音上贯通古今雅俗词语,寻找它们之间音义上的联系。系统总结宋元时期的词源学研究,对今天探讨这一问题有十分重要的意义。 相似文献
19.
李晓璐 《大同职业技术学院学报》2010,(2)
杜运燮与穆旦、郑敏并称为联大三星,他们的创作是中国现代主义诗歌在20世纪40年代的重要代表。杜运燮以其特有的幽默与智性从对现实生活的观照中解析生命的处境及意义而形成了独特的诗歌风格,这样的风格集中体现在他的轻松诗创作中。他的轻松诗是对以奥登为代表的现代派诗人的继承,是注入了中国现实与诗人个性的独特尝试。 相似文献
20.
经济发展成本、经济主体行为与制度安排——可持续发展理论的一种新的经济学解释框架 总被引：1，自引：0，他引：1
任保平 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):33-40
任何形式的经济发展都要付出一定的代价,经济发展代价的价值计量便是经济发展成本。经济发展成本是指经济发展过程中所耗费的超出合理中间投入之上的生态成本、环境成本、资源成本的价值计量。它是经济主体集体环境非理性行为的结果,当经济主体采取成本推进和粗放型增长方式来实现其目标时便会形成经济主体的集体环境非理性行为,从而形成经济发展成本。经济发展成本是可持续发展的基本问题,经济发展成本分析是可持续发展的理论基础,“经济发展成本—经济主体行为—制度安排”是可持续发展理论的一种新的经济学解释框架。可持续发展就是要实现低成本的经济发展,而实现低成本经济发展的关键是要建立有效的制度安排。 相似文献