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1.
采用文献资料、实地考察等方法,探究滇西边陲刀杆节传统仪式中的文化认同与体育价值。认为:傈僳族刀杆节仪式中的文化认同包含自我认同、互动认同和社会认同三个方面;傈僳族刀杆节仪式具有特色文化价值、社会功能价值、激发体育正能量价值、健身休闲娱乐价值和体育经济价值;其既有傈僳族民族的特性元素,又随着社会的变迁而发生着变化。 相似文献
2.
杨晨飞 《玉溪师范学院学报》2013,(3):63-65
傈僳族的地域分布促成其民族文化的形成,傈僳族的生存境遇的历史变迁促成了其民族传统体育的形成和发展.民族体育的发展、繁荣与变化都根植于自己的文化母体,这是历史的选择. 相似文献
3.
傈僳族人口分布主体在云南省,在东南亚地区也有分布。20世纪上半叶基督教传入境内傈僳族地区以来,对傈僳族社会文化产生了深远影响,傈僳族的跨境居住格局及境内外基督教的互动传播深刻改变、重组着傈僳族的社会文化结构,尤其对族群文化认同与口头传统传承提出了严峻的现实课题。 相似文献
4.
基督教历来就重视音乐的传播沟通作用,赞美诗是基督教通常教会仪式中的主要程式。富能仁利用无伴奏四声部合唱形式使傈僳族人改信了基督教。富能仁的宗教传播策略是一种隐蔽性的文化置换策略。傈僳族人能够接受基督教信仰,关键原因就是基督教在保留无伴奏四声部合唱这种傈僳族文化形式的基础上赢得了傈僳族的民族文化认同。 相似文献
5.
赵永胜 《玉溪师范学院学报》2015,(2):18-23
泰国高棉人主要分布于泰国东北部与东部靠近柬埔寨的地区,为泰国第四大民族。1770年以前,泰国阿瑜陀耶王朝的势力并未超出柯叻府地区,还谈不上对高棉人进行整合。1782年后,曼谷王朝加强了对东北部的控制。王朝以佛教为依托、教育为基础,对高棉等民族进行社会文化整合,逐渐增强了高棉人的国家观念,并对其社会文化产生了深远的影响。 相似文献
6.
作为民族的传统节日,刀杆节是傈僳文化的重要载体,它传承了傈僳族丰富多彩的文化,发扬了傈僳族敢于与大自然作斗争的大无畏精神。但随着傈僳族的不断流动和迁徙,特别是当他们迁徙到保山的腾冲、龙陵一带后,刀杆节从起节日源传说到活动形式,从祭祀的对象到目的都发生了深刻变化。 相似文献
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杨跃雄 《德宏师范高等专科学校学报》2014,(1)
生计模式的选择不仅关系到民族共同体每一个成员的切身利益,也关系到民族共同体本身的社会发展。如果我们把民族关系和国家认同视为一种普遍的社会、政治和经济现象,那么这种现象势必会和一个民族对某一种生计模式或主动或被动的选择有关。生计模式的转变不仅提高了中缅边境盈江县白岩傈僳族村民的经济收入和生活水平,更使其与缅甸的傈僳族形成了某种新的生产联结,影响着彼此之间的跨界交流和国家认同。 相似文献
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服饰作为民族文化的标识,民族文化的"活的史书",是民族文化"可视化"的缩影,是流动的"活文本"。在民族旅游发展中发挥着至关重要的作用。民族服饰在民族旅游中作为一种文化资源被消费,民族服饰由原来的文化行为参与到经济行为中来,一方面提升了民族旅游的文化消费品质,另一方面通过民族服饰展示了自己的文化,并获得经济回报。通过对民族旅游与服饰文化资源的关系研究,分析腾冲傈僳族服饰的特点和开发现状,提出民族服饰参与民族旅游的保护性开发策略。 相似文献
9.
民族精神体现着社会的精神风貌和时代的价值追求,而社会文化场是培育民族精神最活跃的因素。在社会文化场视域下研究民族精神的培育路径,以政治文化、经济文化和生态文化为研究领域,主要有:优化政治文化,树立民族精神培育的精神支柱;优化经济文化,筑牢民族精神培育物质根基;优化生态文化,稳固民族精神培育的发展保障。要营造形成民族精神培育的优质社会文化场,让伟大民族精神展现出新时代的精神风貌、价值追求和民族力量,就得使这三个主要领域齐力推进、相互助力。 相似文献
10.
以傈僳族民间口承文学为观察和分析对象,以“诗性叙事”的理论概念,结合傈僳族民间口承文学文本中的韵文叙述、诗意表达、民族个性做具体的分析,旨在对傈僳族民间口头传统诗性叙事进行梳理,以具体的文本分析结合民族的叙事语境,探究傈僳族诗性叙事的风格。 相似文献
11.
尼扒是生活在傈僳族地区的一个特殊群体,由一些年纪较大的男性组成,他们平时用自己的巫术为人驱鬼治病,消灾解难,参与丧事办理,节日期间“上刀杆”、“下火海”,祈福纳祥.在长期田野调查及其结合相关国内外研究成果的基础上,描述了腾冲猴桥傈僳族尼扒的基本情况,包括他们的文化、社会功能、现状,及其人们对尼扒和巫术的看法、态度等. 相似文献
12.
在对傈僳族人口分布的特点及变化进行详细描述的基础上,重点从战争与冲突、寻觅经济资源、宗教因素以及政府政策等四方面内容深入分析傈僳族人口分布格局形成的原因,进而揭示其人口地域分布的规律性。希望能够从理论上为实现这一民族人口的空间合理分布及全面发展提供科学依据与指导。 相似文献
13.
周元清 《玉溪师范学院学报》1999,(3)
本文用14种限制性内切酶对来自青海的蒙古族、贵州的苗族、云南各地的傈僳族、白族、彝族。傣族和基诺族共80个样本的线粒体DNA（mtDNA）进行了限制性片段长度多态性（RFLP）分析，有9种酶检测到多态，共计48种单倍型．结果表明：彝族和白族人群的mtDNA变异度较大；在与非洲、东南亚、美洲、欧洲人群的横向比较中发现一些典型的突变位点，如：10394c和8994e． 相似文献
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中国经济社会发展特点与国家体育政策的转折:基于科学发展观的理论探索 总被引：1，自引：0，他引：1
刘子建 《首都体育学院学报》2012,24(3):216-220
邓小平的"三步走"理论科学地把中国经济社会发展划分为3个历史阶段,即"温饱型"社会、"小康型"社会和"中等发达型"社会。本文对3个历史阶段的分期特征进行了阐述。目前,我国社会正处于"温饱型"社会向"小康型"社会的转型期,"温饱型"人口还占总人口的大多数。有些地区、有些人群才刚刚脱贫,还有一部分人口至今未能摆脱贫困。在这样的历史条件下,中国体育发展的基点,只能是保证绝大多数人的体育锻炼的基本条件和基本权利。从这个观点出发,中国现行的体育发展战略是存在缺陷的,必须结合中国经济社会发展的水平,重新审视中国体育发展之路。 相似文献
15.
何志玉 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,(6):47-51
随着经济和社会的发展,人们可自由支配的收入和时间得以大幅度提高,对社会生活的需求也在不断发生变化,从追求单纯的物质满足到追求精神富足,生命的存在方式正在发生深刻地变革,休闲活动正成为人的一种存在方式和生活方式,人类社会正迈向一个新的休闲时代。 相似文献
16.
朱小芳 《包头职业技术学院学报》2008,9(1)
人们在现实生活交往中出现的英语码混合使用现象,并非是一种时尚的要求,而是文化进步的产物和社会经济发展的需要.研究和分析英语码混合现象将有助于促进人与人之间,尤其是不同层级、不同行业之间人员的交往,也能架起一座交际的桥梁,增进友谊,促进相互问的发展. 相似文献
17.
吕时礼 《安徽职业技术学院学报》2003,2(1):44-47,50
新经济是指 2 0世纪 90年代以来美国经济出现的新现象、新规律的反映。新经济不是对未来的预测 ,而是实实在在的经济增长 ,它对世界经济的贡献是巨大的 ,但是进入 2 1世纪后 ,新经济发展却遇到了阻碍 ,有些人甚至认为新经济模式崩溃了。面对新经济发展和现状 ,我们应该从中得到一些启发 ,结合我国国情制订具体的方针政策 ,以促进全面小康社会的建设。 相似文献