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1.
蔡震 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
崇拜自然,赞美自然,郭沫若自云这是他与歌德共鸣的一个主要方面。“欣赏山水以及自然景物的心情,就是欣赏艺术与人生的心情”,郁达夫如是说。这两位我国现代浪漫派文学的开拓者对大自然怀有如此亲切、真挚的厚爱,原是不足为奇的。自浪漫主义文学诞生之日起,文学与自然的关系,已经不仅仅是诗人从自然万物得到美的启迪和诗意的灵感,而且是将他们自己创造的美赋予大自然,进一步从美的对象化中实现了人类创造美的本质属性。所以,自然观在郭沫若、郁达夫的文学活动中都占有重要的地位。 相似文献
2.
宋会芳 《长春教育学院学报》2014,(12):38+119
中国大陆学者对中国五四时期留日派作家作了多方面研究,本文是对这些研究的一个梳理。留日派整体方面梳理的是作家整体风格、创造社、文学研究会与日本文学联系的研究成果,代表作家方面梳理了鲁迅、周作人、郁达夫与日本文学联系的研究成果。 相似文献
3.
《湖北函授大学学报》2017,(6):191-192
傣族作家文学在傣族文学史上是处在边缘化上的,近代以来直到解放前,傣族出现由文献记载的作家及作品却是寥寥无几,解放后,特别是十一届三中全会后涌现了一批作家和文学刊物及文学团体,这些作家知识面宽、思想活跃,且视野也比较宽广,易于接受新事物。他们的作品,具有强烈的思想性及清新鲜明的民族风格,为傣族文学注入了新鲜的血液。本文对傣族近现代作家文学的发展现状进行梳理和分析,呈现傣族作家文学的发展路径。 相似文献
4.
苏凯华 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
中国新文学的崛起,是中外“文化地壳”冲撞运动的人文胜景之一。与之相应,挺立在中外“文化地壳”结合部的文学巨人,作为这胜景的杰出创造者,自然也不会滑过乐于“探胜”的有心人的注意。而要想深入、全面地观照、研究这种文学胜景与文学巨人,则必须具有一种跨文化的眼光或“世界文学”的观念。《郭沫若与中外作家比较论》(傅正乾著,陕西师大出版社1990年版,下略为《比较论》)的著者,显然对此有着非常明晰的意识。在其灵动而情挚的《后记》中,著者郑重地指出了这一点:“把郭沫若置于波澜壮阔的世界文学的历史舞台上,同那些曾经给他以深刻影响的世界著名作家加以纵横的比较研究,则是十分必要的。”并表明通过比较研究,可以发现一些带有规律性的东西。正是基于这样的识见,著者才会矢志努力,在一种带有广义性的比较文学范畴中,辛勤笔耕,为拓展郭沫若研究的视野,推进郭沫若研究的深入,作出自己新的贡献。可以说,这种视野开阔、立意高标的学术追 相似文献
5.
刘颖 《北京广播电视大学学报》1999,(2):16-19
1901年10月，现代文学史上第一本小说集《沉沦》出版，“在中国枯摘的社会里好象吹来了一股春风”(郭沫若《论郁达夫》)．引起起烈的反响。它的作者郁达夫成为独树一帜的小说家，赢得了广大青年读者的高度称誉。此后，在十多年的创作生涯中，郁达夫写下了四十多篇短篇小说和两部长篇小说，达些作品以强烈的主观色彩、感伤的抒情倾向和诗化、散文化的结构形成了独特的风格。 相似文献
6.
李继凯 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):55-61
郭沫若是现代中国书法文化的杰出创造者之一,在“20世纪中国作家、学者与书法文化”的课题研究视野中,当是一个典型的个案。他的书法、书论及书法文化活动,都是其文化创造行为的具体体现,并构成“沫若文化”现象重要的组成部分。在新诗及历史剧甚至在治学方面,郭沫若均曾出现了“江淹现象”,但他后期在现代书法文化追求和创造上却有着长足进展,并与其旧体诗词、联语的创作交相辉映。在“新国学”视野下整合学术文化并重估旧体文艺的价值与地位,确有重估郭沫若的必要。 相似文献
7.
廖锋 《广西广播电视大学学报》2002,13(3):25-28
鲁迅的《故事新编》和郭沫若的《豕蹄》是中国现代历史小说中两部最具代表性的作品集,通过对两者的创作观念、创作方法、表现手法和语言运用的比较分析,可以从中探寻到鲁迅和郭沫若这两位新文学大师在历史小说创作上的个性和共性,以及他们在推动中国现代历史小说实现现代化转型的进程中所做出的历史性贡献。 相似文献
8.
陈开鸣 《六盘水师范高等专科学校学报》1995,(2)
在“中国现代文学”这一学科研究中,郭沫若研究的成果之多,仅次于鲁迅研究而后与茅盾研究相当了。但“郭沫若”领域里,有一个极重要的课题在过去却未引起应有的注意:郭沫若文学生活和创作与日本文化的关系。郭沫若从 相似文献
9.
傅正乾 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(4)
(一) 鲁迅和郭沫若是中国文化革命的两位巨人,也是中国现代文学史上光照千秋的两颗明星。他们生前虽然未尝一面,但是他们之间存在着深厚的革命友谊,他们的革命目标是完全一致的,他们的精神也是一脉相承的。且先不说别的吧,仅从郭老步鲁迅诗韵写的几首诗来看,也就可以窥见一斑。一九三一年一月十七日,左联五位青年党员作家李伟森、柔石、殷夫、胡也频、冯 相似文献
10.
何瑶 《重庆城市管理职业学院学报》2006,(2)
抗日战争时期,中国处于反帝反封建的关键时刻,重建民族精神刻不容缓。强烈的民族情绪促使作家们对民族历史传统的研究产生浓厚兴趣,力图从文学艺术上去理解和反映民族历史的命运。历史剧因时而空前盛行,文坛上涌现出了大批史剧家,郭沫若是其中最杰出的一个。郭沫若以历史剧来表现急剧变化着的时代,通过极力宣扬古代人民的优秀传统、民族精神、民族气节,祈望在抗战中重建民族精神。 相似文献
11.
吴进 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
沈从文与艾芜是30年代在创作题材和艺术风格上颇为相近的两位作家。他们都以自己的作品表现了绮丽动人的边地风光,表现了少为人知的边地风情,表现了大胆自由、淳朴可爱的边地人物。总之,他们的作品都带有浓郁的边地色彩,以不同的美学风格丰富了中国现代文学史上边地题材的文学创作。但是,无可讳言,沈艾之间存在着深刻的歧异。如果说,在作品所反映的特定领域方面,在作品的美学风格方面,沈艾两人还有逐次递减的“同”的话,那么在价值取向和文学观念上,两人则暴露了更为深刻的“异”。沈从文是个有强烈独立意识的作家,他有自己独特的追求;而艾芜尽管在艺术上别开生面,但在价值取向和文学观念上都深受左翼文学运动 相似文献
12.
徐继东 《广西广播电视大学学报》2005,16(1):68-71
郭沫若与徐志摩是二十世纪二、三十年代中国新诗创作中浪漫主义的典型代表,文章从他们创作的承继与连贯,对新诗创作的影响以及他们诗歌创作的异同等方面进行了分析,通过对郭沫若与徐志摩诗歌创作特色的比较展示了浪漫主义在中国新诗的发展以及诗人对新诗繁荣的影响与推动。 相似文献
13.
"局外人"和"看客"分别是加缪和鲁迅塑造的两种人物形象,他们产生于不同时代、不同国度,但是他们身上却具有很多相似之处,具有比较的价值,通过这两类形象的比较,可以更好地理解这两类形象及形象背后作家的美学思想与文学精神,促进中国文学的繁荣。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2018,(13):26-28
民国时期作家型教授群体的存在是中国现代文学史、现代教育史上的一个具有重要意义的文化现象。民国时期作家型教授群体一般学贯中西,其参与现代教育彰显了现代人文内涵,赋予了中国现代教育全新的发展内涵,对我国大学文学教育乃至文科教育的发展具有重要意义。 相似文献
15.
傅正乾 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
我并不想把郭沫若小说创作的思想、艺术成就置于他的诗歌和历史剧之上,因为这不是事实,自然不会得到人们的认同。但是在对郭沫若小说的研究中存在着一种理论观念与作品实际以至作家的审美追求“错位”的现象,却是不可否认的事实。这种“错位”现象主要表现在:以“再现论”的小说创作论来评价以“表现说”为其理论基础的小说创作;以传统的叙事型的小说模式来要求现代散文化的抒情小说;以现实主义的尺度来衡量浪漫主义的作品。其结果,不但压根儿抹煞了郭沫若抒情小说的基本功能和艺术特征,而且更甚者还作出了这样的结论:因为郭沫若的笔太直,不曲,所以他是没有做小说家的资格的。 相似文献
16.
以琢 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
近来年,在郭沫若研究领域里先后有一批引人注目的成果出现,但关于他史剧理论的研究,除有一些论文发表外,尚未有一部专著问世。我校中文系傅正乾副教授撰著、陕西人民出版社出版的《历史·史剧·现实——郭沫若史剧理论研究》一书填补了这一研究领域里的一项空白,是我国研究郭沫若史剧理论的第一部较为系统的专著。该著最突出的特点是其在对这一问题研究的全面系统性上。众所周知,郭沫若是一位卓有成就的史剧创作家,同时也是一位思想丰富的史剧理论家。他史剧创作上的贡献在现代无人匹比,但在史剧理论方面却没有一部系统的专著。研究郭沫若的史剧理论,必须从大量散见的文章、讲演、书信等并结合刨作实践去发见和总结。该书著者经过多年的细心研读,在掌握尽量齐全的资料的基础上,归纳出了郭沫若史剧理论的十多个重要问题,作出了较为详尽的论述。这些问题包括历史剧的基本性质、处理历史题材的基本原则、史剧创作方法、历史悲剧观、史剧民族化、史剧语言、艺术构思与创作心理的关系、戏剧艺术手法等,比较全面地显示了郭沫若史剧理论思想的丰富内涵。不仅如此,作者还进一步找到了郭沫若“史剧理 相似文献
17.
夏希 《湖北函授大学学报》2013,26(8):138-139
苏曼殊、郁达夫在中国文学史上均位列名家,由于童年的身心创伤,形成孤独的性格,两人多以自己为原型,留下身世的迹痕和情感的倾向,"自叙传"是对二人比较研究的一个视角。 相似文献
18.
刘爱琳 《扬州教育学院学报》2002,20(4):16-18
郁达夫在“自叙传”式的小说中塑造了一个个“自我艺术形象”。这个经过文学加工的艺术形象既具有广泛的社会内涵 ,又印有作家身世、经历和性格气质的影子 ,也经历了性格发展的历史 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2015,(13):79-80
在中国关于日本作家的直接研究、评论为数不少,而对于日本文艺评论家的再次评论就寥寥无几,山本健吉(Kenkichi Yamamoto)、加藤周一(Shūichi Katō)等虽然在评论界名气很高,却很少有专门评论他们的文章。然而对于无产阶级文艺理论的评论却不在少数,这跟当前中国的社会制度有关自不必说。另一方面,日本文坛上曾辉煌一时的无产阶级文学与中国的无产阶级文学有着千丝万缕的联系,特别是左联,受其影响尤为深刻,甚至可以说是其在中国的投影。因此,中国的论者也多倾向于在中日两方的比较中来进行阐述。本文以日本无产阶级文艺理论家藏原惟人(Korehito Kurahara)的理论为中心,对其中一些重要评论进行分析讨论。 相似文献
20.
张宁 《大同职业技术学院学报》1995,(3)
俞平伯是中国现代文学史上一个重要作家,他在文学研究和创作领域都取得了很大成就,也是世界闻名的红学家。近年来,俞平伯在中国现代文学史上的地位问题引起了文艺理论界的重视,对俞的文学创作成就,也给予了重新定位和认可。然而,对俞平伯这位新文化运动时期,活跃在文坛上的干将,人们对他在五四时期的新诗创作和对新诗理论的贡献却知之甚少。笔者认为,俞平伯先生是一位 相似文献