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1.
丁伯林 《滁州职业技术学院学报》2008,7(2):28-33
叙事聚焦与遮蔽决定于叙事立场.以叙事者的心灵之光将对象照亮,充分呈现对象在主体精神观照之下最为闪光的一面,此为聚焦;在主体精神观照之下,或受意识形态规约,将对象本应呈示的一面予以遮挡,让读者或观众无从知晓者,是为遮蔽.本文以抗战时期为国殉难名将的叙事文本为例.分析叙事者在叙事过程中是如何聚焦与遮蔽的. 相似文献
2.
姜磊 《六盘水师范高等专科学校学报》2008,20(2):8-11
文学是一种意识形态话语.在我国不同历史时期,叙事文学中的妓女故事呈现的意识形态性质各不相同,这体现了叙事的意识形态本质具有社会性和时代性. 相似文献
3.
黄万华 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1)
1950年代的台湾小说,不仅在反共抗俄主流意识形态之外的边缘产生了现代主义、女性叙事、台湾乡土等小说形态,也在某种主流形态内部产生了疏离官方意识形态的小说形态,形成了多种边缘形态。小说自身发展的动态格局与僵化的政治体制及其意识形态之间的抗衡使台湾小说在政治高压的1950年代仍获得了较多的个人空间,并在1960年代迎来了台湾小说乃至中国当代小说的丰硕成果。 相似文献
4.
刘小红 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(6):38-45
意识形态话语实践指思想传播交互过程与结果,是制造并再造意义的社会化建构过程,蕴含着价值观念差异与冲突。新时代的现实境遇和历史责任推动了中国共产党意识形态话语的创新性发展和创造性建构,要在新时代中国式现代化实践中修正陈旧滞后的意识形态传统话语,建构起兼具独立性、对话性、正义性、实践性的自洽的意识形态话语范式。源于中国化时代化马克思主义知识话语的意识形态话语体系为创造人类文明新形态奠定学理支撑,人民至上执政话语观念塑造人类文明新形态科学本质,人民价值共识和全人类共同价值观澄明人类文明新形态的世界意义,意识形态话语符号创新拓展和延伸人类文明新形态叙事场域。新时代党的意识形态话语实践引领创造了人类文明新形态,开显中国式现代化制度规范和伦理力量,回归人类生活本质,养成个体自主心灵秩序,内嵌中华现代文明新创见,展示了中国人民和中国共产党为人类文明向前发展做出的重大原创性贡献。 相似文献
5.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2010,(5):5-7,56
20世纪中国社会长期处于激烈动荡的转型期,专注于社会改革现象描述与规律剖析的＂变革叙事＂,是20世纪中国小说中的重要组成部分,与社会意识形态的关系极为紧密。其具体叙事特点大致有以下几点：叙事内容直接取决于政策导向与社会制度的现代性演进;充满战争文化心理与二元对立的叙事模式;浓重的道德审判色彩与官场化演变趋势。 相似文献
6.
自我意识是艺术家必备的素质。在父权社会性别意识形态的影响下,女性的自我意识被压抑,因而女性艺术家很少。随着父权社会权力中心的逐步瓦解,女性的自我意识渐渐觉醒,女性艺术也逐步走向繁荣。自我意识的觉醒,是女性艺术家进行艺术创作的关键和先决条件。然而,意识形态的影响广泛而深刻。父权社会的性别意识形态依然占据着包括女性艺术家在内的当今社会中的大部分人,这依然是女性艺术发展的阻碍。女性艺术家对自我存在的关注以艺术品的形式展现给大众,也必将促进社会性别意识形态的转变。从这个角度看,女性艺术家也是社会的先锋力量。 相似文献
7.
20世纪30年代中国的都市叙事与想象 总被引：2，自引：0，他引：2
20世纪 3 0年代文学格局中的三个主要文学流派都对都市有不同的文学想象。左翼对于都市的意识形态叙事 ,新感觉派对于都市的现代主义叙事 ,京派和老舍对于都市的文化叙事都是从不同层面呈现了中国现代化历史进程中的驳杂景观 ,而其在致思途径、文学视野、表达方式等方面反映出的特质则标志着中国现代都市文学的成熟。 相似文献
8.
王金胜 《玉溪师范学院学报》2005,21(2):33-37
当代小说的“日常生活”叙事中潜藏着意识形态的规划设计。“日常生活”是理解当代小说存在形态,把握其本质内涵及其历史流变的一把钥匙。它以不同的途径和方式进入当代小说,并呈现为各自不同的存在形态。 相似文献
9.
李紫娟 《北京宣武红旗业余大学学报》2012,(4):56-59
＂意识形态＂作为一个哲学词汇,自产生以来,其起源和含义就都不是十分明确①,但今天大多数人认为,最早使用＂意识形态＂一词（法语词）的是法国学者托拉西（Destuttde Tracy）。特拉西提出了意识形态的概念,但意识形态获得理论上的重大意义则是从马克思开始的。正是马克思在其博士论文中首先使用了＂意识形态＂的德语词（Ideologie）, 相似文献
10.
疫病书写散见于明清白话、文言小说之中。对疫病书写的综合性研究能够挖掘其被学界所忽视的文献、文学价值。从文献价值来看,疫病书写中所述致病源包括天灾、人祸和病气侵扰;治疗手段主要有求仙问卜、以孝疗疫,神医术士救世。这些内容蕴含了古代大众对天道伦常、传统医理的理解与运用,是研究古代民俗与文化的宝贵资料。就文学价值来看,疫病书写作为叙事结构、叙事工具对小说叙事本身有着极大的文学意义。 相似文献
11.
薛月兵 《吕梁教育学院学报》2004,(2)
本文从总体上论述了莫言小说的思想及其相应的叙事特征,指出作者偏离主流意识形态和知识分子书写,运用寓言化的叙事文体对民间历史进行欲望化的书写,揭开了遮盖于生存景观之上的诗性面纱,探寻民间与人性的真实面貌。同时,也指出了莫言在创作中表现出的对永恒性关怀的缺失及对人物内心深度透视等方面的不足。 相似文献
12.
马艳 《济宁师范专科学校学报》2007,28(4):111-112
作为韩国艺术电影的代表人物,金基德对于边缘人物的关注,人生哲理的阐释,宗教思想的参悟是建立在自己独特的叙事策略上的.他擅长用想象中的现实来取代真实的现实,用弱化的情节来营造氛围,使叙述更具张力,梦幻式的叙述更是应用的得心应手,通过这些独特地叙事策略,他营造了自己的叙事空间. 相似文献
13.
李洋 《天水师范学院学报》2012,32(3):95-98
《阳光灿烂的日子》是中国导演姜文的处女作,与许多反思文革的影片不同,导演不单纯地对那段特殊历史时期进行追忆和讽刺,而是用独特的视角表达了自己对于青春和热情的歌颂,上映后获得了多方的肯定和赞誉。从电影叙述学角度出发,结合相关电影理论,将其内容划分为序幕、倒叙法、视点、叙事者等几个版块对影片进行横向剖析,进而认识这部影片的叙事特点,及其对于国产电影在叙事语言上的突破和影响。 相似文献
14.
马克思主义意识形态引领社会思潮是一项系统的思想文化工程,是一个一元与多元的博弈过程．尽管在这个过程中充满了复杂、多变的因素,但其中是有规律可循的。认真探究马克思主义意识形态引领社会思潮的规律性,把握引领的现实路径．是实现马克思主义意识形态引领社会思潮自觉性的内在要求。 相似文献
15.
《湖北函授大学学报》2020,(11):43-46
高校青年外语教师站在接触西方思想文化的前沿,他们是高校学生主流意识形态获得的首要影响者。对我国主流意识形态的传播不仅是高校青年外语教师的重要责任,更是高校外语教学较高层次的教学要求。面对西方意识形态的侵蚀,高校青年外语教师具备利用"互联网+"平台作为传播主流意识形态的优势和职责。基于此,本研究主要以"互联网+"为平台,力图探索出基于互联网的、传播主流意识形态的有效途径,使高校青年外语教师以"互联网+"为平台,加强其对主流意识形态传播主导权的有效掌控,并成为传播主流意识形态的践行者及培养大学生主流意识形态观的教育者和引导者。最终,使高校青年外语教师成为高校外语教学中主流意识形态传播的领航人。 相似文献
16.
田圆 《济宁师范专科学校学报》2016,(4):76-80
意识形态理论是马克思主义哲学的重要组成部分。阿尔都塞作为西方马克思主义的代表人物,对"意识形态"进行了重新界定,并将"意识形态如何保障生产关系的再生产"作为重新建构意识形态理论的关键,认为意识形态的运作保证了生产条件的再生产,进而对意识形态再生产的理论基础和功能选择进行了系统论述,独创性地提出了"意识形态国家机器"这一概念,认为意识形态国家机器是将个体传唤为主体的载体,意识形态的运作表现为意识形态国家机器的运作。通过从"意识形态一般"到"主体传唤"、再到"意识形态国家机器"的过程作用于整个社会,从而实现生产条件的再生产。 相似文献
17.
周彩霞 《湖北函授大学学报》2014,(14):176-177
"风景"作为文学中的独特书写,在"十七年"农村题材小说呈现出了鲜明的时代特征。由于新的意识形态和新的创作主体的产生,"风景"的书写越来越淡化,失去了原有的审美,逐渐"隐匿"于宏大的叙事。 相似文献
18.
任飞 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(1):1-4
马克思主义意识形态是我国文化软实力的根本,在推进马克思主义大众化的过程中,人民群众的马克思主义理论水平不断提高,马克思主义意识形态的凝聚力和吸引力才会不断增强,文化软实力才能不断提升。在提升文化软实力的过程中,必须坚持马克思主义意识形态指导和中国特色。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2019,(14)
意识形态作为一种观念的上层建筑,是反映社会经济形态和政治制度的思想体系,意识形态工作则是这一思想体系由抽象到现实的实践转化过程。探索新时代意识形态工作实践路径就是要通过党员意识形态建设、爱国主义教育和挖掘社会主义意识形态共鸣点来塑造具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,推动人民群众对主流意识形态的认同上升到一个新的高度,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起必要的精神动力。 相似文献
20.
《湖北函授大学学报》2018,(20):75-77
当前,高校意识形态教育事关党对高校的领导,加强和改进工作方法,提高工作科学化水平,仍是高校意识形态教育工作的重中之重。提高工作科学化水平的关键在于遵循规律。其中,复杂性是意识形态教育过程中不容否认的客观事实。意识形态的形成受限于社会存在和社会意识内部层次结构及两者之间跨层次相互关系的影响,并表现出差序性、涌现性、突变性、非线性等复杂性特征。因此,高校意识形态教育必须遵循这一规律。这是研究高校意识形态教育的逻辑起点,也是增强意识形态教育有效性的可能途径。 相似文献