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1.
刘绍信先生的《当代小说叙事学》是在对当代小说文本的大量研读的基础上来把握中国当代小说发展历史的,这种在叙事学意义上进行的理论与文本的结合研究非常有意义;其次,在方法论上,《当代小说叙事学》所传达的批评方法对当前的文学研究具有一定的启示意义。 相似文献
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赵文 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):54-61
20世纪20年代晚期以来,“西方马克思主义”以“总体性”的概念力图“复兴”在现实中遇到诸多挑战的马克思主义学说,在美学、文学批评领域建设“总体性”的“新马克思主义”文学理论和美学理论。尽管作为流派的“西方马克思主义”在此概念之下做了不少建设性的努力,但结果却使马克思主义“总体性”隐然不彰。“总体性”是建设作为体系的马克思主义文艺学的核心概念,它作为潜体系不仅存在于“巴黎手稿”之中,也以严谨的历史科学的基础形态存在于探索期的《德意志意识形态》、成熟期的《1857-1858年经济学手稿》和《资本论》等文本之中。“总体性”在马克思的著作中呈现出“人的理想存在”、“历史科学方法论”和文化社会的“世界历史进程”概念的三重维度。 相似文献
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“轻体育”是适应时代发展而产生的一种较为适合大众健身的新型体育运动形式。本文从“轻体育”的概念出发,分析了其特点,并且结合大众体育的发展阐述了其未来发展趋势即存在形态多元化,运动项目国际化,运动负荷人性化,运动过程文明化。 相似文献
4.
甘文博 《天水师范学院学报》2023,(6):72-78
书写对象的特殊性一定程度上影响了对毕飞宇《推拿》文学价值和历史意义的讨论和判断。《推拿》设置“盲人-健全人”的对向视角,解读盲人肉体与精神上的双重疼痛,诠释盲人特殊的生命体验及其在世界中的“寻常”存在,替盲人群体与健全人完成了一场平等的沟通,塑造出最真实、最普通的盲人群体。《推拿》真正走进“人物的内部”,代表着当代小说在人物塑造层面的重要突破。 相似文献
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基于对诗歌的正确认识,谢榛在《四溟诗话》中分别从文本批评和审美批评的不同的批评视角提出“可解、不可解、不必解”批评话语,并在实践中实现两种不同批评形态的整合,对明后期诗歌批评产生深远的影响。 相似文献
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肖佩琮 《南京体育学院学报(社会科学版)》2005,19(6):107-108
运用健美教学方法中的“交错穿插法”对本校健美班学生进行教学实验,并通过观察法按《学生体质健康标准》测量方法,对学生上健美课前后的身体形态机能进行测试分析。研究结果表明,“交错穿插法”在健美教学过程中能有效提高学生身体机能形态。 相似文献
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运用文献资料法,从文化学、审美学、社会学、体育学的研究视角,对处于消费社会背景下的中国武术的发展问题展开讨论.研究认为:“体育化”的武术与“艺术化”的武术是两种不同的文化形态,分别以“竞技”和“审美”作为各自的导向;面对文化的变迁和消费的转型,可以以“艺术化”的武术作为中国武术回归大众生活的“出场”方式,以满足大众的审美需求,使得中国武术能够逐渐融入到大众日常生活,回归大众主流文化,进而实现中国武术在当代社会的复兴与发展. 相似文献
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兴奋剂处罚的"严格责任"原则 总被引：2，自引：0，他引：2
韩勇 《首都体育学院学报》2006,18(5):17-21
通过案例分析，对兴奋剂处罚中的“严格责任”原则进行分析，指出严格责任原则存在的争议和矛盾，即为了体育的健康发展，应该适应严格责任原则，但是“严格责任”存在着对无辜运动员进行处罚的风险；在兴奋剂处罚中存在着公众利益和个体利益的冲突，出于对不同利益的考虑，可能会产生不同的结果；在利益的冲突中，体育的健康发展被认为是首要的；为了保护运动员的权益，在实践中，一些体育组织认为“严格责任”过于严厉，采取弱化“严格责任”的做法，给予运动员辩解的机会，在处罚中考虑其是否有过错，我国兴奋剂处罚也采取了这一做法。 相似文献
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段炼 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(1):49-53
在“人生三部曲”中池莉以直面人生的勇气和冷峻的叙述角度对普通人的日常生活进行仿真描摹。她笔下的主人公在婚姻这一“人生课堂”中成长起来，在“烦恼人生”中寻求解脱。其审美结构是一种多层次的，在于把读引入本的深层空间，启发读思考生存的困境、体验人生价值，从而实现现实主义学“为人生”的创作宗旨。 相似文献
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黄万华 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1)
1950年代的台湾小说,不仅在反共抗俄主流意识形态之外的边缘产生了现代主义、女性叙事、台湾乡土等小说形态,也在某种主流形态内部产生了疏离官方意识形态的小说形态,形成了多种边缘形态。小说自身发展的动态格局与僵化的政治体制及其意识形态之间的抗衡使台湾小说在政治高压的1950年代仍获得了较多的个人空间,并在1960年代迎来了台湾小说乃至中国当代小说的丰硕成果。 相似文献
11.
陆新 《扬州教育学院学报》2004,22(2):5-9
二十世纪四十年代前后中国文学中出现了一批"童年回忆"的小说,笔者名之为"拟儿童视角"小说,立足于文本的研读,探析这批小说在内容和叙事上的特征,并论述其诗学意义。 相似文献
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丁念保 《天水师范学院学报》2004,24(3):37-39
博尔赫斯的"武士刀客"小说并非博尔赫斯"幻想美学"的代表性作品,而是一种另类之作博尔赫斯的现实主义作品.这类作品的写作贯穿了作家创作的始终,主要对生活于阿根廷一带的高乔人精神进行了探讨. 相似文献
13.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2004,25(4):49-53
中国古代小说中普遍存在“心理缺失”现象。其形式表现为叙述视角等技法的长期滞后,直接原因是古代小说家游戏、载道等偏颇落后的文学观,根本原因是社会生活黑暗严酷个体无法把握个人命运、民族文化中缺乏个体精神的存在空间。从美学观念看则与古代小说家创作上没有明确的“审美距离”意识有关。 相似文献
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"走转改"活动是马克思主义在新形势下新闻战线上的生动体现,具有强烈的实践性,指导着广大新闻工作者更好地完成自己的历史使命,同时也对记者做新闻的形式、方法提出了更高的要求。 相似文献
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毕淑敏小说以生命与死亡为常用的创作主题并对其进行了精辟的论述,她的多重职业背景也使其小说带上了＂职业化＂的语言色彩。她的小说创作的语言特色具体表现为语言富含哲理、简洁凝练、善用修辞等方面。 相似文献
16.
杨新亭 《西安欧亚学院学报》2007,5(3):77-80
"犯中求避"是古典小说情节创作中的重要技巧之一,也是实现"和"的重要方法。《西游记》的作者在创作中积极实践"犯中求避"的美学观,在诸多相似的情节设计中,避免雷同和重复,产生了事相似而神相异的艺术美感。"犯中求避"的成功运用提高了《西游记》的审美文化价值,《西游记》能够成为经典与此密切相关。 相似文献
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王振星 《济宁师范专科学校学报》2005,26(4):66-69
摘要：神话是原始文化的综合表现,神话的文学化对中国古典小说的创作起着一种潜移默化作用。石头神话与玄女神话不仅对《水浒传》的主题倾向、好汉们的思想行为起着内在的规定性,而且在结构上使全书最大限度地保持着内在的稳定性与统一性。 相似文献
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杜贵晨 《济宁师范专科学校学报》2006,27(5):13-17
九天玄女是我国道教之女神,她与宋江故事的联系的原因之一,是有共同的泰山文化背景。这一形象在《水浒传》中虽然描写不是很多,但在全书“天人合一”的结构布局与情节发展上,为“天命”之象征,宋江之保护神与导师,作者之代言,堪称思想与艺术关键中之关键。其意义则加强了全书的道教色彩,体现了作者化“盗”为“良”的淑世意图,显示了《水浒传》成书资料有更复杂的来源,其在“天人合一”故事框架作为“天”的代表人物,开章回小说中这类人物设置与描写的先河。 相似文献
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赵宇红 《扬州教育学院学报》2003,21(1):12-15
王安忆文学策略及叙事方式的转换历来是批评家谈论的焦点。本文旨在通过对其“庸常之辈”形象的梳理 ,浅析作家人文精神的思想底蕴 ,体认其朴素的家庭婚姻观念及平实的人生理想 相似文献
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许世茂 《扬州教育学院学报》2003,21(4):11-15
以20世纪90年代以来在中国文坛崛起的"后现代"小说为"标本",分析了中国式后现代小说文本的思维逻辑,指出其在消解生活意义的同时建立文本意义的特征。 相似文献