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1.
运用文献资料法,从汉武帝的文治武功、外交政策、个人喜好、追求升仙延寿几方面探讨了汉武帝对汉代体育发展的影响。认为汉代体育在汉武帝时期成型,形成娱乐体育、军事体育、养生体育三种形式发展的格局,娱乐体育成为有汉一代主要的体育形式。汉代体育展现了大汉气象,体现了积极为政治服务的功能。 相似文献
2.
高继科 《河北体育学院学报》2016,30(6):87-91
采用文献资料法和逻辑分析法,对汉代体育活动特别是汉代外交中的体育活动进行研究.认为,汉代体育依附于祭祀、礼仪,与军事活动关系密切,参与队伍庞大、种类繁多,具有明显的季节性、地域性和创新性特征;汉代的社会环境、政治体制乃至帝王个人爱好都一定程度上促进了汉代体育的繁荣,而活跃的外交更是功不可没;同时,体育作为一种重要的手段和载体,在汉代外交中也发挥了其维护稳定、巩固政权、促进民族融合的作用. 相似文献
3.
高继科 《吉林体育学院学报》2015,(3):95-97
本文运用文献资料等方法对汉代棋类赋作进行研究,梳理了棋的产生、文化特征,阐释棋类赋作所蕴含的棋道、棋艺知识,宇宙观、人生观,体育思想等。从体育与文学双重交融的视角研究汉代棋类赋,有益于了解中国古代体育史,发扬和传承传统体育文化,促进我国传统体育文化的发展。 相似文献
4.
黄璐 《河北体育学院学报》2020,34(6):22-28
一场突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情，一定程度上改变了人们的思想观念，强化了人们对于体育活动基本功能的认识。以病毒主题科幻电影《我是传奇》创设的体育叙事场景为案例，引入画面凝视、叙事情境、隐喻分析等视角，结合影片特设的生存环境与个体情绪状态，讨论体育活动对个体情绪的调适功能。《我是传奇》中体育场景包括新闻播报、城市狩猎、居家健身、休闲娱乐等不同类型，呈现出多功能、结构化的叙事特征。在影片拟设的极化社会与生存环境中，基于体育活动的基本规律和日常生活的经验叙事，阐释了体育活动对个体情绪的积极改善作用。 相似文献
5.
赵竹 《六盘水师范高等专科学校学报》2015,(1):12-15
《楚辞·远游》是我国古代游仙文学的源头,开中国游仙文学之先河并对后世游仙文学的发展产生重要影响。汉代司马相如的《大人赋》继承了《远游》中的"游仙"模式,与其有着相似的"游仙"结构和"游仙"路线。但深究其本质,两篇文章在"游仙"性质和内涵上又有着很大的区别,《大人赋》只是单纯的模仿了《远游》的形式,在内涵上却远远不及《远游》深刻,但是《大人赋》在仙境的描写与开拓上又对《远游》有一定的发展与创新,这主要与汉代神仙思想的发展以及汉代文学艺术的演进息息相关。 相似文献
6.
武新虹 《湖北函授大学学报》2010,23(3):149-150
在中国历史上,汉王朝处于当时历史的上升和发展期,其中有很长一段时间可以说是太平盛世。这也就使得汉代文学作品中始终贯穿着自强不息和积极向上的精神,作品充满了激扬高昂的格调。汉代文学和先秦时期的楚地文学有着深刻的渊源,使得汉代文学从产生之日起就具有了浓郁的浪漫色彩。纵观整个汉代文学的发展脉络,大体可划分为四个时期。另外,汉代之初的文学成就主要表现在辞赋的发展方面,同时汉代也是文学体裁发生重大变革的时期,诸多重要的文学样式,如乐府民歌、赋及五言诗等是都在这个阶段孕育产生的,并且日益呈现兴旺的景象,也逐步形成了丰富多彩的汉代文学景观。 相似文献
7.
基于新时代社会主要矛盾的变化,分析了体育与娱乐融合发展的理论依据、现实需要与价值逻辑,探讨了体育与娱乐融合发展的现存问题,并有针对性地提出了对策。现存问题是：资源配置市场化水平不高;相关工作机制和支持平台缺失;专业化人才支撑不足;政策法规体系不完善。发展对策是：以改革释放体育资源活力;建立完善相关工作机制和支持平台;积极培养体育娱乐融合的专业化人才;出台促进体育娱乐融合发展的政策法规。 相似文献
8.
贾峰 《山西师大体育学院学报》2008,23(4):46-49
通过文献资料等方法,查阅大量有关汉代历史资料,并结合当时的社会背景,对汉代岁时节日中的元日、元宵、立春、上巳、五月五日、九月九日和腊日进行了翔实的考证。指出：经历了春秋战国时期思想领域内的百花齐放、百家争鸣之后的汉代,是中国古代岁时文化实现重大转型的历史时期,在中央集权封建专制统治下,形成了汉代经济和文化发展的高潮,同时其他方面也得到了全面的发展。相对稳定的汉代岁时节日,给我国民间体育的发展提供了一片沃土。 相似文献
9.
潘哲浩 《吉林省教育学院学报》2011,(5)
青少年是国家的未来和希望,青少年的素质关系全民族的兴衰。故而国家把青少年和儿童作为《全民健身计划纲要》实施的重点。对比学校中传统的体育教学产生的弊端,娱乐体育以其适合青少年身心健康发展的特点将成为我国高校,乃至大部分中小学体育的主要开展形式。本文在查阅文献的基础上,了解了我国学校中娱乐体育的发展概况,揭示存在问题,并对娱乐体育在我国学校中的发展前景加以展望。 相似文献
10.
姜忠生 《广州体育学院学报》2012,32(5):68-71
改革开放30多年来,中国各项事业取得了举世瞩目的成就。同样,竞技体育与休闲娱乐体育也迎来了良好的、协调的发展机遇。我国竞技体育是在政府主办和主导下从国家公益走向市场化发展的道路,而休闲娱乐体育则从民间大众开始传播,而最终走向与竞技体育同步发展的轨道。虽然竞技体育与休闲娱乐体育的萌生与发展的道路不同,但它们都必将作为一种新型的文化形式、商业形式和公益形式协调联动而共同发展。 相似文献
11.
王凌娟 《北京体育大学学报》2011,34(6):33-36
从娱乐体育、民俗体育、养生体育、练武体育、"百戏"五方面对东汉民间体育的功能和文化特征进行研究,得出娱乐体育的娱乐功能及人文精神特征,民俗体育的文化聚合功能和民族性特征,养生体育的保健养生理论体现了我国古代哲学对生命的思考和探索,练武体育走上独立发展的道路,套路和流派逐渐形成,武术成为古代体育的典型代表,是中国传统体育道德体系的全息影像,很多体育活动以艺术的形式存在于"百戏"中,体现了体育文化的融合性和继承性特征。 相似文献
12.
扬雄的汉赋观以儒家思想为基础,以讽谏说为主体,其他观点皆由此推演而成。扬雄的某些观点是终生一贯的,如汉赋讽谏说,屈、马高下论,模拟说等;而有些观点则有着前后期的巨大差异,如"神化"说,"丽则"、"丽淫"说,汉赋价值说等。扬雄晚年鄙薄、否定汉赋,有着多方面的深刻而复杂的原因。 相似文献
13.
将魏晋时期较为成熟的文学样式诗、赋、文、小说中涉及＂体育＂的部分划定为＂体育文学＂,从中窥探当时体育的发展状况。指出魏晋＂体育文学＂呈现了当时军事、侠士、射猎、走狗、登高、垂钓、棋弈、击壤、养生等体育形态,但这不是简单的再现,而是将现实中的体育活动与历史、人性、生命本体、社会存在等进行了紧密的联系,开辟了更广阔的文化空间。 相似文献
14.
王雪冰 《六盘水师范高等专科学校学报》2013,25(1):1-4
司马相如与扬雄是西汉著名的辞赋家,他们的创作都以《楚辞》为祖式之模范。然则赋的铺陈在于语词的运用,名物的搜罗,从司马相如与扬雄赋祖速《楚辞》语词可探,相如赋以流动灵活见长,而子云以古雅深沉胜出。对其语词祖述现象进行类考并分析其祖述之异及原因,得出二者作为文人与学者在西汉盛衰两极、不同时代、不同境遇、不同的学识修养下对社会生活有着不同的关照感悟。 相似文献
15.
吴晓丽 《吉林体育学院学报》2009,25(1):145-146
通过对国内外的相关文献资料进行查阅分析,对水中健身运动在我国休闲体育中的价值及其开展的可行性进行研究。研究表明：水中健身运动是在水中进行的一项集健体、育心、培养终生体育观念于一体的新兴体育项目,无论从大众的休闲体育观念方面、受众方面、场地设施安全性还是体育文化个性等各方面都是比较适合大力推广的休闲体育项目之一。水中健身运动可成为人们休闲、健身活动的一个新亮点。 相似文献
16.
杨怀源 《成都体育学院学报》2005,31(1):9-11,18
甲骨卜辞反映的晚商体育文化是具有浓厚军事色彩的,包括射术、御术、骑术、田猎、奔跑等.晚商体育文化的发展与当时生产力的发展、学校的产生、战争的需要、文化的发展是分不开的. 相似文献
17.
何如月 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):133-139
汉代是碑文文体的开创和奠基时期,也是碑文发展史上第一个高峰时期,出现了许多碑文撰作大家及作品,蔡邕即其中翘楚。其作品由于丰富的内在价值,备受后代文论家的关注探讨、文学家的肯定揄扬、文选家的选辑收录、文士的追摹取法,从而极大推动了汉碑的经典化进程,使蔡邕碑文最终具有了永久的生命力,成为碑文典范,流传至今。 相似文献
18.
体育强国视阈下中国学校体育发展方式探究 总被引：1，自引：0，他引：1
研究认为,在转变体育发展方式实现体育大国向体育强国迈进的过程中,学校体育发展方式应由"空间封闭型"向"空间开放型"转变,在促进学生全面健康发展理念下,倡导终身体育思想,追求长远效益;在管理体制上强化政府管理的同时,适度引入社会组织参与管理,实施"政府-社会结合型"管理模式;在运行机制上应构建"政府、社会、学校"三位一体的长效运行机制。 相似文献