共查询到20条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
彭进 《广州体育学院学报》2016,(4):48-51
民族传统体育文化崇拜是文化传承基础,体现为传承的精神动力,这种精神动力体现在物化精神崇拜和民族精神崇拜;民族传统体育文化的传承来自崇拜原动力;现代社会要处理好文化崇拜与文化传承关系体现在崇拜与迷信、崇拜与传承之间的关系.通过我国民族传统体育文化的崇拜传承研究为我国民族传统体育的保护与发展提供理论上的依据. 相似文献
2.
本研究以文化学为视角,从文化构成的物质文化、制度文化、精神文化三个形态出发,通过对文化层次论解析,研究指出,武术文化传承存在着"原始形态留存""文化精髓延续"与"文化脉络延伸"三种递进传承层次. 从武术文化传承层次空间思量,现代武术文化传承主要面临着"静态"文化保护不遗余力,但"活态"内核文化传承不力;"非遗"文化制度建设完善,但"民间"传承环境受到挑战;"学风"文化气质逐渐养成,但"出新"文化思维动力不足等困境. 要实现武术文化传承第三层次空间的突破,研究认为,武术文化传承应围绕传承内容开展传承活动,在内容建设中传承文化精髓;围绕传承主体建立传承机制,在制度建设中不断推陈出新;围绕传承方式形成传承思维,在吐故纳新中走向存续传承. 相似文献
3.
分析了武术文化与中华民族精神的内在联系以及武术文化传承对培育和弘扬大学生民族精神的作用,认为高校武术文化传承是弘扬和培育大学生民族精神的重要途径之一,并提出了以武术文化传承培育大学生民族精神的策略。 相似文献
4.
运动录相观察法、问卷调查法、专家访谈法等研究方法,对四川省马上运动的发展现状进行了研究,认为四川省马上运动具备良好的群众基础和民族地域优势,但由于文化、经济、地域差异等诸多因素的影响,使得马上运动区域发展不平衡,马上运动发展的生存环境受到挑战。就此提出发展四川省马上运动的对策:加强立法保护,重视民族文化传承;发展经济、多渠道筹集资金,建立民间马术训练基地;因地制宜开展马上运动,促进与旅游业的结合;依托民族运动会,进一步提高训练质量。 相似文献
5.
应用文献资料、专家访谈和民族志方法,以民俗学理论为基础,对云南少数民族节日体育文化传承的原始路径进行研究。结果发现：云南少数民族节日体育从古至今的有效传承,其原始路径依靠的是各民族习俗惯制、传承人、群体化共生共融的传承体系。目前云南少数民族节日体育文化受现代生活方式和文化冲击较大,如何传承少数民族优秀节日体育文化,激活优秀传统民族节日体育文化的当代价值是一个现实的问题。 相似文献
6.
吴玉红 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2015,28(1):59-61
蒙古马精神是蒙古族文化的精髓,也是马文化的核心部分。习近平总书记到内蒙古考察期间对蒙古马精神进行了高度的评价。要求发扬"吃苦耐劳、一往无前"的蒙古马精神。高校民族预科生大部分是蒙古族,如何引导他们继承和发扬蒙古马精神,应对学习生活中的种种困难,出色地完成大学学业,这是高校教育工作者需要研究的课题。以内蒙古农业大学民族预科生为例从蒙古马精神的形成及内涵、民族预科生蒙古马精神的缺失现象、成因分析、对策等方面进行探讨很有必要。 相似文献
7.
针对黑龙江工艺美术文化在传承过程中存在的传承模式单一、理论研究基础薄弱、从业人员素养整体偏低等问题,以高校三种办学层次和"工艺美术"专业设置为切入点,基于黑龙江省当前90余所高校所拥有的艺术类院(系)等教研资源,从高校与民间的互相交流等方面探讨黑龙江工艺美术文化在黑龙江省域高校的传承模式,以期为更好地传承黑龙江工艺美术文化提供借鉴和参考。 相似文献
8.
冯孟辉 《河北体育学院学报》2019,33(6):92-96
采用文献资料法和逻辑分析法，对清代前中期军队体育活动进行研究。指出，清代前中期军队体育活动主要为马术、射箭、摔跤、冰上运动、武艺等，其军队体育活动随着训练需要与作战环境的变化而不断丰富与发展。应该说清代军队中的体育活动不仅是军事训练的内容、选拔优秀将士的手段，而且其作为满清文化的重要表现形式和传播载体，在增强军队凝聚力、传承本民族文化方面发挥了重要作用，因而具有巩固统治的显著的政治功能。 相似文献
9.
中国的传统节日形式多样,内容丰富多彩,是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。用传统节日文化元素装扮节日厅堂,以此来体现和传承传统节日文化及满足审美需求。优秀的传统节日要精神传承和形式传承及创新并重。精神内涵决定表现形式,而形式的丰富多样则更有利于让人们深刻理解精神实质。 相似文献
10.
任蓓 《成都体育学院学报》2013,39(5)
奥林匹克精神指引着现代奥林匹克运动的发展.然而,奥林匹克精神的传承与发展并非一帆风顺,常常面临诸如政治、金钱等因素的干扰,并发生异化.文章认为,有效传承与发展奥林匹克精神需要深刻领会奥林匹克精神的时代意蕴,开展奥林匹克教育,丰富与发展奥林匹克文化的多元性和多样性. 相似文献
11.
蒙瑞萍 《包头职业技术学院学报》2013,14(1):15-17
方言和民俗有着十分密切的关系。内蒙古西部区存在大量的关于莜面饮食的方言。这些丰富的方言不仅反映了中国文化的共性,同时也折射出了内蒙古西部区的独特的民俗文化。作为内蒙古西部地域文化的载体,这些关于莜面饮食的方言承载了丰富的历史文化内蕴。 相似文献
12.
在微观史学视野下研究滇西抗战文化遗址,可使我们对滇西抗战文化遗址资源的特点和价值有更加深入的认识。在分析滇西抗战文化遗址资源独特性的基础上,指出其价值主要在于以爱国主义精神为中心的民族记忆,还国人和后代一段真实的民族记忆并肩负着唤醒民族记忆的历史责任。 相似文献
13.
王芳 《包头职业技术学院学报》2012,(1):14-16
走西口是清初至民国年间山西、陕西等地的老百姓为了涌向口外的移民活动。走西口大规模移民活动的形成因素很复杂,有自然方面的因素,也有政策方面的因素,是众多主客观因素综合影响的结果。走西口对于内蒙古中西部地区的政治、经济和文化都产生了重大影响,大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流,进一步增进了蒙汉之间的感情,对我们多民族国家的繁荣和稳定产生了一定的积极影响。 相似文献
14.
郭维维 《河北体育学院学报》2017,31(3):90-96
运用文献资料法和逻辑分析法,对晋陕蒙边界地区武术文化发展及成因进行研究.指出,该地区地处特殊的文化地理位置,形成了明显有别于农耕与游牧的半农半牧社会文化生态体系.伴随着两种文明的不断碰撞与交融,武术这一身体文化也在该地形成了独特的文化形态,并对摔跤、射箭和武术文化进行具体分析.对成因的探究显示,黄河是凝聚农耕思想的武术身体文化在晋陕蒙边界地区传播发展的根基与命脉,长期的民族冲突为武术技击的传承与发展提供了动力,移民则是武术文化在该地区传播的载体. 相似文献
15.
内蒙古自治区城市居民体育行为调查与研究 总被引：2，自引：0，他引：2
对内蒙古12个主要城市的1 200名城市居民的体育行为进行了问卷调查,调查结果表明:现阶段内蒙古城市部分居民已具备了良好的体育行为.但城市居民显性体育行为还存在着自觉参加体育活动的时间较少,体育消费行为较差等等问题.通过加强城市体育文化、社区体育文化和城市体育环境建设,可培养城市居民的隐性体育行为,使其能在体育活动中获得良好的心理体验. 相似文献
16.
徐建英 《包头职业技术学院学报》2012,(1):17-19,22
现阶段,我区的所有制结构是"以公有制为主体,多种所有制经济共同发展",由于政策等多种因素制约着企业经济的发展和所有制结构的优化。通过对内蒙古所有制结构的分析,指出内蒙古所有制结构发展存在的问题,提出解决所有制合理发展的对策。 相似文献
17.
通过对内蒙古西部地区高职院校蒙汉学生身体形态的调查分析,全面客观地掌握蒙汉高职学生学生的体质健康状况,为内蒙古自治区高职院校体育教学改革,促进蒙汉学生的身体健康提供理论依据,为民族地区经济社会发展,提高高职学生的体质健康,加快人才培养有重要意义。 相似文献
18.
"人文奥运"与现代奥林匹克运动 总被引：34，自引：3，他引：31
熊晓正 《北京体育大学学报》2005,28(2):149-151
现代奥林匹克运动在取得巨大发展的同时,也遇到了困扰奥林匹克运动发展的种种问题.这些问题主要反映了奥林匹克运动"内源性冲突"与"外源性冲突"引发的"人文危机",可以概括为:有限资源与无限超越的矛盾、奥运理想与生存发展的矛盾、参与主体不同利益冲突的矛盾.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",突出、强化了奥林匹克主义原有的和谐思想,弘扬了奥林匹克的人文精神,重新彰明了人本主义的价值原则;为遏制奥林匹克运动或奥运会的异化,提供了新的价值取向;为协调参与主体的不同利益提供了一个理想的运行模式;为解决、处理现代奥林匹克运动遭遇的种种问题和诸多矛盾,提供了思路与方法基础;对当代奥林匹克运动的改革与发展具有重大的现实意义.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",随着其实践与理论的发展,必将使中国文化成为发展奥林匹克实践,补充、丰富、完善奥林匹克理论的强大精神动力和思想源泉. 相似文献
19.
蔡德贵 《济宁师范专科学校学报》2011,32(1):5-8
儒学要采取更加开放的心态,向外国文化学习。世界文化体系按照饮食餐具可以分为三种文化：筷子文化、手指文化和刀叉文化。在全球化的今天应该把三大文化进行多元一体的交融糅合,融合的结果有可能产生出一种东西方文化结合的科学精神、宗教精神、人文精神三维一体的和谐社会。人类社会的稳定,就是科学精神、人文精神和宗教精神的统一。 相似文献
20.
黄道名 《首都体育学院学报》2012,24(4):358-361
对内蒙古高原少数民族传统体育活动开展现状进行实证调查,在内蒙古独特文化背景下对其民族体育发展的实际情况、项目分类、活动开展依托的方式进行整理,分析其在社会变迁背景下内蒙古高原传统体育的发展与走向,提出加大对内蒙古少数民族传统体育的挖掘与整理工作,促进内蒙古少数民族传统体育全新发展的建议。 相似文献