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1.
张茀 《玉溪师范学院学报》1996,(1)
云南汉语方言的形成大体可以分为三个时期:两汉时期以滇东北和滇池地区为中心,形成了早期的汉语方言;唐宋以洱海地区为中心,形成了中期的汉语方言;元明清三代大量汉人移入云南,形成了多姿多采的云南近期汉语方言.本文将对这三个时期的汉语方言形成的原因和特点进行初步的探讨. 相似文献
2.
ZHANG Xing-zhao 《大同职业技术学院学报》2008,(4)
十六国时期,少数民族纷纷内迁并在战乱中建立各自的政权。少数民族君主们不同称度地接触、接受和推行汉文化,大都具有一定的文化修养。他们重视汉文化教育,实行"学而优则仕"。少数民族君主的尚文体现了其对汉文化的情感及心理认同,是其建业立国和巩固统治的必要条件,对加速各少数民族封建化,加快民族融合有巨大作用。 相似文献
3.
张茀 《玉溪师范学院学报》1987,(1)
由于特殊的历史原因,云南汉语方言的形成和演化都比较复杂。本文试图以昆明(省会)、昭通(滇东北)、大理(滇西)、玉溪(滇中)和个旧(滇南)为代表(地域词加举个别县的例子),从云南汉语方言词汇的构成、特点及其历史成因等几个方面,来探讨云南汉语方言词汇的概貌。 文中所列词汇,均属举例性质。词汇一律用国际音标注音,调值用数字标于右上角,若有变调,则在本调后用园点隔开,标明变调的调值。为便于读者核查,我们将上述五个方言代表点的声、韵、调表附下: 相似文献
4.
颜晓云 《玉溪师范学院学报》2001,17(4):62-64
在云南白族地区进行普通话教学,要充分利用当地汉语方言这个中介工具,同时要在充分了解白族说汉语时的双语表达特点,有针对性地开展普通话的教学,才能产生良好的教学效果. 相似文献
5.
张勇 《六盘水师范高等专科学校学报》2012,24(1):30-34
以赫章可乐、威宁中水两地汉墓为代表的贵州汉墓,在墓葬形制、随葬品和葬俗方面反映出汉代当地土著民族文化和汉文化之间存在相互交流和影响的现象。 相似文献
6.
卢开 《玉溪师范学院学报》1988,(6)
河口瑶族自治县是云南省与越南毗邻的一个边境县,属红河哈尼族彝族自治州。县境内除聚居着瑶、壮、彝、苗等民族外,县城及其附近还居住着相当数量的汉族。这部分汉族大多是清末民初为兴建河口镇新区及修筑滇越铁路而由两广招募来的工人和随之而来时商人的后裔,祖籍多属广西钦州、百色,部分为广东的佛山、番禺。这些来自粤语地区的汉民居住较为集中,粤语世代相传,与当地通行的云南方言并行不悖,遂使河口县城成为云南方言中并行两种方言的特殊方言点。按当地称呼,粤语称为“河口广话”,云南方言称为“河口云南话”。两种方言长期以来相互渗透、杂糅,形成各自独具一格的语音特点。本文试就河口广话和河口云南话分别作一些介绍。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2018,(2):140-142
来自民族地区的大学生由于从小受到少数民族语言和汉语方言的影响,学生的汉语言水平普遍不高。但民族地区的丰富文化资源对写作教学来说是难得的宝贵资源。将民族文化资源与高校应用文写作教学结合,可有效提高学生学习兴趣,增强学生对就读高校当地民族文化的了解,提高学生的汉语表达能力、文化素养,感受中华民族文化的博大精深,建设和谐、稳定的社会环境。 相似文献
8.
云南是民族文化大省,歌舞是各民族传统文化中最灿烂的奇葩。随着现代文明的深入与冲击,对于负有文化传播功能的云南艺术高校,保护与传承民族民间传统文化,建设云南特色的民族代表性舞蹈乡土教材是义不容辞的,做好这一工作不仅可以丰富教学内容,同时对当地多元民族文化的保护与发展也将起到促进作用。 相似文献
9.
云南汉族有二千三百多万人,所使用的语言属于北方方言的西南官话。在西南官话中,云南方言又具有区别于四川、贵州等地方言的特征,形成自己的特色。因此,可以把云南方言单独划为一个方言区。在我们研究云南方言的时候,不能不考虑到云南境内与汉族杂居的少数民族情况。云南省的少数民族有一千多万人,占全省人口的三分之一。四千人以上的少数民族就有二十四种。除藏、回、普米、蒙古、苗、瑶等族进入云南的时间较晚外,其余十几种民族是云南境内最早的居民。从先秦的历史记载中,巳可以看到当时这些民族的踪迹。云南从秦代开道置吏,西汉设为郡县,南朝时爨氏称霸,隋、唐初又设州县,唐代天宝以后蒙氏割据,经郑、杨、段、高诸氏更替,到元代又设行省,明清大体沿袭原来的区划,设置政权机构。这漫长的历史证明,云南各民族历史悠久,是中华民族的有机组成部分。云南的 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2017,(6):81-82
唐代民族融合不断加强,各统治阶层相互通婚十分普遍。从唐代看,按民族成分划分,唐代各统治政权通婚的类型主要分为:唐统治政权与周边少数民族政权的通婚,各少数民族政权之间的通婚,唐与国外民族统治政权之间的通婚。本文通过简略论述这三种类型,来分析唐代统治政权及各少数民族婚姻状况与通婚目的。 相似文献
11.
吴洪琳 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):40-45
十六国时期,于朔方地区建立大夏政权的铁弗匈奴,在逐渐南进、势力不断扩大的过程中,表现出一种极为矛盾的心理状态。一方面,民族意识及民族自豪感增强,将冒姓汉朝宗室的“刘”姓改为胡族特征非常明显的“赫连”氏,刻意强调和凸显其民族特征;另一方面,面对博大精深的汉文化又表现出一种极度自卑的心理,由此导致了一些政策上的失误。 相似文献
12.
黎尚诚 《天水师范学院学报》1984,(2)
氐人是中国古代史上一个有着悠久历史的民族.五胡十六国纷争是这个民族最活跃的历史时期,它先后建立了两个政权.一为前秦,略阳氐人苻健所建.一为后凉,略阳氐人吕光所建.前秦是中原政权,都长安,苻坚曾一度统一了北方.后凉是前秦崩溃后在河西建立了北方割据政权.这两个政权,《晋书》、《魏书》均有专传记载.此外,不属十六国数中的武都仇池国也是略阳氐人杨氏所建.由此可见,氐人在十六国时期是相当活跃的. 相似文献
13.
对云南蒙古族民族传统体育文化的演进进行研究,结果表明：社会变迁直接或间接的影响了云南通海蒙古族体育文化的发展,其中地理环境、生产方式和生活方式的变化对蒙古族民族传统体育文化的影响尤为明显;在与当地其他民族的交往和融合过程中,多民族文化丰富了其民族传统体育文化的表现形式。 相似文献
14.
罗家云 《玉溪师范学院学报》2008,24(1):53-57
关于法的产生及概念,至今仍是一个颇有争议的范畴.为了避免法律概念的陷井,本文用规则这一概念来探讨法的形成和发展.从前南诏时期之云南地区来看,规则是广泛存在的,它构成了当地制度和文化的主要方面和重要组成部分,是当时社会控制的主要手段之一.从考古学资料、文献材料和民族学理论等史料看,前南诏时期云南地区的规则主要由进化、传播与移植三个维度形成和发展起来,形成了云南早期特色鲜明的规则体系. 相似文献
15.
云南是一个多民族的省份,据一九八四年统计,全省有3362.3万人,少数民族人口为1065.2万人,占全省人口31.6%,汉族人口占三分之二左右.云南有四十六种民族,除汉族外,四千人以上的少数民族有二十四种.各民族杂居一地,和睦相处.全省十七个地、州、市,没有一个地方是单一民族的,有的三四种民族甚至四五种民族生活在一个地方,交往十分密切,有的在某一聚居点相对集中,但往往形成犬牙交错的状况,因此,不少地方很难在地图上画出一条同言线来.这种现象,给我们研究方言和少数民族语言的人带来一个新 相似文献
16.
刘娜 《玉溪师范学院学报》2013,(7):41-44
云南武定方言中的是非问和正反问主要分为K-VP问句和VP+咯/么两种类型。其中,K-VP问句不是固定、静态的问句,不能简单地将其划为是非问或者正反问,且K-VP问句与VP不VP也不共存,但云南武定方言中却存在与K-VP问句兼容的是非问;"格是+VP"结构具有焦点标记及提示预设的功能,强调紧跟"格是"的成分,预设对话已知信息。这与《汉语方言"FVP"疑问句式的研究》一文的研究结论相同。 相似文献
17.
赵锦华;谭云华 《玉溪师范学院学报》2013,(9):24-34
《四库提要》称兰茂《韵略易通》"尽变古法以就方音。"经考证,《韵略易通》收录的部分古语词在现代汉语中或已不再使用,或仍在使用,但意义已完全不同或部分不同,而在云南人民的日常生活中仍频繁使用,其方言体现为既充分保留古语词特点、又存在较为明显的词义扩大的演变特点。这部分词汇的保存与研究,既揭示汉语发展规律,也较好地展示了早期云南方言的历史真实。 相似文献
18.
肖青 《玉溪师范学院学报》2008,24(5):13-17
明清时期汉文化在云南边疆地区的迅速渗入,对哈尼族社会文化产生了重大影响.一方面土司制度的长期推行和大量中原汉族的移民入滇,加强了汉族与哈尼族的政治联系;另一方面,中原王朝在屯田垦殖的基础上,开辟驿道,通商互市,哈尼族社会的商品经济得到迅速发展;同时,边疆少数民族地区以传授汉文化为主要内容的学校教育日益兴盛,既在一定程度上提高了部分哈尼族的文化水平,也导致其风俗习惯因受汉文化影响而逐渐发生变迁. 相似文献
19.
丁雁彬 《玉溪师范学院学报》2005,21(9):42-43
《云南映象》与《云南民族文化传习馆》是近年来云南最具代表的原生态歌舞集,然而,前者“得”(成功),后者“失”(失败),这主要是由于两者在艺术创作与舞台表演方面存在的差异造成的。 相似文献
20.
孙江龙 《湖北函授大学学报》2013,(9):162-164
赞普赤祖德赞热巴巾即汉文史料中的可黎可足是藏文史料中所说的"三大法王"之一,他所统治的时期是藏传佛教前弘期的高度发展时期。他是一位非常有影响力的赞普,为了维护政权,他对外和唐进行了两次大的会盟,对内大力发展佛教。随着文化发展的需要他进行了文字规范化运动,翻译佛教经典经文等。他的一生是为民族振兴奋斗的一生,他的奋斗促进了吐蕃和唐民族关系的友好往来,有力推动了吐蕃经济的发展。 相似文献