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相似文献
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1.
一个社会的基本价值取向应该是理想与现实的统一,是既可欲又可行的。依此标准,计划经济条件下绝对的社会本位价值取向、市场经济条件下某些人主张的个体本位价值取向均不具有存在的合理性。当前应倡导确立能力本位的价值取向,并对其确立的必然性进行了论述。  相似文献   

2.
运用文资料献法,对少数民族传统体育课程评价的相关资料进行分析研究,认为少数民族传统体育课程评价的价值取向应该是:以社会为本位的社会价值取向;以人为本的学生价值取向;以文化为本位的文化价值取向。只有注重这三种价值取向,课程设置才能与社会接轨,才能满足社会的需要。  相似文献   

3.
任何课程都具有一定的价值取向,从教师教育课程发展的历程来看,传统教师培训课程知识本位、能力本位和人本的价值取向一度成为课程的主流价值取向。而伴随着教师专业发展理论的提出,这些价值取向不同程度的显现出这样或那样的片面性和局限性。在专业发展的视域下,教师培训课程的价值取向的构成应该具备新的特征,并进行重构与实现。  相似文献   

4.
课程的价值取向决定课程目的.新学制的诞生与社会课程的出现,一改我国学校课程社会本位的价值取向,而倾向于个体本位;国民党统治确立后,政治上的统一,教育政策的制度化,社会课程价值取向复归于社会本位,并最终归宿于"国家"的政策和政府的政治理念.回顾民国时期学校社会科教育价值取向的历史,或许能对当今社会科教育的推进有所裨益.  相似文献   

5.
任何课程都具有一定的价值取向,从教师教育课程发展的历程来看,传统教师培训课程知识本位、能力本位和人本的价值取向一度成为课程的主流价值取向。而伴随着教师专业发展理论的提出,这些价值取向不同程度地显现出这样或那样的片面性和局限性。在专业发展的视域下,教师培训课程的价值取向的构成应该具备新的特征,并进行重构与实现。  相似文献   

6.
民法基本原则含效力贯穿于民法始终的根本准则及具有一定宣示价值的特别规则.公平原则是民法基本原则中的核心原则.近、现代民法价值取向的特征分别是安定性和妥当性,它们的主要价值取向都是公平和秩序.民法本位是民法的根本指归.近、现民法本位未变,即都是权利本位、个人本位.个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切.可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位.民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中.  相似文献   

7.
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,在解读中国传统"天本位"价值取向的基础上,阐述了"天本位"的价值取向对中国传统体育文化的影响。提出在当今体育活动中要宣传自然、热爱自然、保护自然,实施绿色体育,促进人与自然的和谐发展。  相似文献   

8.
立法价值取向决定着立法的走向.我国目前“义务本位”的体育立法价值取向已经不能适应时代发展的需要,这导致体育法不足以切实保护运动员的权益.体育立法价值取向应早日转变为“权利本位”,让《体育法》真正成为一部“运动员权利保护之法典”.基于立法价值的历史分析,对现行《体育法》第一章第一条、第四章第四条提出修改意见.  相似文献   

9.
片面的社会本位教育价值取向对基础教育实践产生了负面影响,为了更好地开展素质教育,教育者应该科学辩证地选择教育价值取向,把教育的社会价值和个人价值有机地结合起来.  相似文献   

10.
教育目的的价值取向分为个人本位和社会本位,两种价值取向的产生都有其特定的历史背景,然而两者并不是割裂的,往往统一于历史和具体。我国的高考志愿填报机制作为教育目的实现的关键之一,并没有切实促进教育目的的实现。为使当前的高考志愿填报机制服务于教育目的,就必须加强信息披露、完善填报体系、加强相关咨询建设。  相似文献   

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