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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 352 毫秒
1.
主要采用历史资料考察的方法,探讨明代中日武术文化在相互渗透的过程中对本国武道的影响。研究认为:明代是中日两国文化交流的兴盛时期,武术的相互渗透,有效促进了各自武道的发展。日本的刀法对中国刀法有一定影响,而中国武术对日本空手道和柔道的形成起到了决定性作用。  相似文献   

2.
国家形象作为软实力建设的重要内容,日益受到各国政府的重视。日本武道作为历史悠久的传统体育项目,在促进日本国家形象的构建中起到至关重要的作用。通过文献资料、逻辑分析、比较等研究方法,以日本柔道、剑道、空手道、合气道为主要内容探究日本武道塑造日本国家形象的成功经验,为武术塑造中国国家形象奠定基础。经分析研究得出以下结论:简化技术体现中国勇于创新的国家形象;突出文化内涵展现中国文化吸引力;改革武术积极挺进奥运会,展现民族体育竞争力。  相似文献   

3.
日本柔道与中国武术   总被引:1,自引:1,他引:0  
一、日本柔术的起源 在弓道、剑道、空手道、合气道、柔道等日本武道中,在世界上影响最大的应该是柔道了。柔道作为日本传统武术与剑道齐名,今天日本把柔道推广到世界,成为奥运会比赛项目。其实,柔道源于柔术,柔术又源于相扑。 何谓柔术?英国著名的日本通小八云解释为“柔术是古代打仗时不用兵器的武道”。柔道源于日本古代柔术,日本柔术是什么时候产生的呢?柔术在日本兴起较早。日本从平安朝末年起,  相似文献   

4.
主要运用文献资料法对日本学校武道发展历程与现状进行梳理,得出体系化的日本武道各项是日本学校武道发展的基础等结论,并基于结论提出以下建议:(1)中国学校武术需要基于武术拳种形成完善的学校武术体系;(2)中国学校武术需要形成适应学校教育的教材、教法;(3)中国学校武术发展要重视学校武术类场馆建设;(4)中国学校武术协会(俱乐部)活动是解决学生体质下降、高校武术人才选拔的基础;(5)中国武术在学科建设方面走在了日本武道之前,要继续保持和发展学科优势。  相似文献   

5.
张嵘 《中华武术》2003,(8):23-24
中华武术博大精深,其理、法、效奥妙无穷。就武学价值而言,不同类别、不同级别的武道中人有着不同的认识。本文就“武学价值”问题谈谈一得之见,以期与朋友们切磋交流。 从宏观角度来观察,武学价值分为四大层次,即:初级阶段的“防病、诊病、治病”价值;中级阶段的“强身、健身、防身”价值;高级阶段的“益寿、益智、益德”价值;超级阶段的“修儒、修道、修佛”价值。  相似文献   

6.
中日现代武术(武道)比较研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
郑旭旭  袁镇澜 《体育科学》2001,21(6):28-28,31
采用文献资料法、现场考察访谈法,探讨中国武术与日本武道之同异。主要结论:中日两国都把武术作为传统文化加以保护发展,由于历史与观念的差异,日本人崇尚武道,尊敬理想化的武士,把武道作为教育的手段,作为完整人格形成之道推行,习武阶层较广;中国传统崇文轻武,以圣人贤士作为偶像,中国人注重表现武术内容的多样性和艺术性,重视武术的健身、怡情与竞赛,习武的群体集中在弱势群体中。  相似文献   

7.
柔道是武道的一种,1882年一位叫嘉纳治五郎的日本教育家,经过努力,潜心研究,把柔术从一种技术发展成为一种教育,产生了柔道。他之所以把柔术这一名字改为柔道,是因为他坚信柔道锻炼中包含着“可规范人类整个生活的天下大道”。  相似文献   

8.
柔道运动的发展柔道是日本独特的武道之一,具有传统的文化。其特征是对于对方的进攻力量不施反抗,而是利用其力,将其摔倒,使用绞技、关节技、固技等招数进攻、防守;同时亦以锻炼身体和精神修养为目的。柔道的母体是柔术。柔术的流派有以下七种:竹内流、极心流、扬心流、关口流、起倒流、涉川流和天神真扬流。以后,  相似文献   

9.
雪夜 《精武》2004,(5):42-43
自从李小龙离开人世,截拳道便成了颇具争论的一门武道。由于李小龙的武学思想主张开放性地接受技巧,所以一部分人只说而不练习截拳道,并自以为得到了李小龙的真传——由武入哲。由武入哲是否意味着放弃技术训练,单独追求意境呢?不!如果抛开技术训练而单讲“道”,就脱离了武学体系。这样的人可以称为哲学家,但绝不是武术家。武道一体,这才是武之道。  相似文献   

10.
现在是一个健身方式多种多样的时代,除了跑步、跳操、器械锻炼外,各种“武道”也变得耳熟能详跆拳道、剑道、空手道。从去年开始, 合气道——在日本与柔道。空手道齐名的七大派别之一的武道。进入了京城人们的视野。  相似文献   

11.
杜杰 《体育科研》2020,(6):44-51
中日武技发展,离不开武术组织的保障。主要运用文献资料法对日本武道组织机构深入研究,认为:(1)日本武道组织属于实体的民间组织,受日本文部科学省监管;(2)日本武道组织与日本体育组织两者是平级关系,独立法人互有交叉;(3)日本武道组织是自下而上形成的民间组织;(4)日本武道组织是单项目实体组织、多项目联盟组织;(5)日本武道成立了全国都道府县立武道馆协议会,专门负责联络全国武道场馆,奠定了武道发展的根据地;(6)日本武道成立了日本古武术协议会,专门负责制定、筛选、联络日本民间各古武术流派。基于结论提出建议:(1)中国武术机构需要分类管理,设置相应的单项管理组织;(2)设立专门的传统武术管理组织与学术研究组织,对传统武术拳种制定详细的发展规划;(3)提升中国武术总组织的地位;(4)重视具有中国武术文化特点的武术场馆建设,成立相应的组织机构;(5)切实推进武术协会实体化工作;(6)注重中国武术民间组织自下而上的“生长”规律,制定相应政策,创造适应民间组织生长的政策环境。  相似文献   

12.
兵家著作现今存世较多,各家学说虽有异同,然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法思想。兵家的这些辩证思想理论和实践活动对当时及后世武术影响甚大,是我国古代宝贵的文化遗产之一。在冷兵器时期,武术与兵家武艺相互交融与促进。今以武术与兵家间渊源关系、发展、变迁和分野为考证对象,进一步揭示武术的本质,为当前武术发展提供充分理论依据,以促进武术可以更好地发展。  相似文献   

13.
武术教育价值研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章运用文献资料法、调查法等研究方法,初步研究了在西方强势文化的冲击下,特别是在跆拳道、柔道、空手道等外来文化的影响下,我们的青少年对武术的学习逐渐失去了兴趣,转而纷纷投入到这些外来先进项目中去,我们的民族文化传承与发展遇到了严重的危机,这是对武术教育的挑战,因为武术的教育关系到武术的普及、推广以及武术文化的传承。  相似文献   

14.
李磊  赵文龙 《体育学刊》2012,(2):128-131
广东武术和少林武术具有深刻的历史渊源。广东武术的诸多拳种,在吸收少林武术的某些特征以后,进而发展成南拳精品;广东诸多武林豪杰,大多和南北少林寺有不同程度的师承关系;广东诸多武术组织,大多以少林武术精神标榜。更由于少林寺禅宗和广东的南禅宗具有一脉传承关系,佛家拳在广东佛教发达地区也比较流行。总的来看,广东武术和少林武术具有诸多共同点,把广东武术称之为南少林武术也有一定道理。  相似文献   

15.
武术家是武术历史事件的亲历者,是武术历史记忆的承载人。对当前武术家进行口述史研究,可形成民国至新中国以来以人(武术家)为本的历史记录,补充以往武术史写法以事件为主的不足;可建立武术家习武、从武的个人历史资料库,弥补以往武术史文献中关于武术家生活史、思想史等记录的不足;可记录武术家群体关于北京亚运会武术比赛等重要事件的历史记忆。范式研究由国际化正逐步本土化、中国化、学科化,并已进入口述史研究领域。基于范式理论、口述史方法、武术史现状,建构以武术家为中心的口述史研究范式,旨在推进中国武术的口述史研究,并提供方法和理论依据。  相似文献   

16.
武术套路的渊源可以追溯到远古时期的武舞。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、历史学、文化学、武术学等角度对先秦时期的武舞文化现象重新审视,以期揭示早期武舞所呈现出来的审美特征及其对武术套路所产生的深远影响。研究认为,先秦武舞所具有的"以舞通神、以舞习武、教化功能、中和适度"的特点深刻地影响了武术套路的形式、功能与审美特征,它们在一定程度上可视为中华武术套路审美意识的基因。  相似文献   

17.
北京奥运会已经完美谢幕,我们期盼已久的武术只是作为表演项目,未能跻身于奥运大家庭。文章通过武术与跆拳道、柔道这些奥运项目的对比,运用文献资料研究方法和数据分析法对武术及其相关概念进行分析。认为:武术与功夫概念存在混用现象,武术作为一种体育文化,需要重新界定武术的本质特征;政府等有关部门应从战略高度对外推广武术;国内武术界应放长眼光,摒弃门派观念弊端,改变传统的武术推广模式,借鉴成功经验,让中国武术进入奥运,走出国门。  相似文献   

18.
文章从传统武术发展的多个方面总结了传统武术发展研究的最新成果:由于武术新概念的引入,提高了对武术的认识层面并拓宽了研究视域;传统武术的发展应不同于西方体育的特色,走中国文化特色之路;要更好地发展中国传统武术,就要培养指定传承人,保护他们成为传统武术文化的燃眉之急;传统武术和竞技武术之间应均衡发展;政府应加大对传统武术的扶持力度.  相似文献   

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