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彝族传统体育文化的起源与传承 总被引：11，自引：0，他引：11
通过文献检索、田野调查，对云南、贵州、四川等地部分彝族山寨原生态传统体育进行调查，从历史学角度研究彝族传统体育文化的起源与传承，对构成其体育文化起源与传承的基本因素作论证和阐述。研究显示，彝族传统体育文化起源于彝族先民生活和生产劳动的需要，与民族生存所进行的军事活动、原始宗教信仰和生活习俗有着密切的联系，并受到居住环境的制约，具有独特的山地文化性质和民族异质性。彝族传统体育文化具有竞技、娱乐特征，较高的健身和思想教育价值，体现了早期人类文明与现代体育思想的共融，具有较强的审美价值。 相似文献
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西北是一个多民族地区,各个少数民族几乎都有自己的宗教信仰。遍布西北民族地区的寺院在历史上既是宗教活动场所,又是文化教育场所,除了研习宗教知识外,还涉及体育、健身、语言文字、天文历算、绘画雕塑、医学、建筑等各种学科,成为传播和保存民族文化的主要场所。形成了重要的寺院文化。寺院体育文化归纳为三种类型,即宗教信仰体育文化,节日庆典文化和民族风俗体育文化。本文就寺院体育所包含的深刻文化内涵和历史渊源进行了探究,为合理开发和保护这些体育文化资源,正确处理宗教信仰与民族宗教习惯,提供必要的参考。 相似文献
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壮族传统体育文化的历史渊源及社会功能 总被引：2，自引：0，他引：2
为了探析红水河流域壮族传统体育文化的历史渊源及社会功能,采用文献资料法、访问法、调查法,对红水河流域壮族聚居地传统体育的形成及社会功能进行调查研究.结果表明:壮族传统体育活动的形成不仅与民族的心理、政治、经济、文化生活和社会发展有关.也与壮族的生存环境、宗教祭祀、传统节日、民俗民风结合在一起,且具有增强民族凝聚力、促进民族团结、健身娱乐、表演与竞技、促进旅游与区域经济发展等社会功能. 相似文献
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通过文献资料法、调查法等研究方法对梅州客家传统体育进行研究.主要结论:梅州客家传统体育起源于日常的生产劳动、军事活动以及宗教信仰,具有移民性、继承性、生产性、包容性、宗教民俗性和节日性的特征.应该把坚持经济开发与保护和发展传统体育文化有机结合起来,并与大众传媒和学校体育相结合,做好市场导向和培养传统体育后备人才的任务. 相似文献
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福建民间游艺的出现与发展有宗教信仰、生产劳动、政治教化、中原文化及军事战争方面的原因.而社会中间阶层兴起、社会相对稳定、各种宗教和文化的交融是其重要的社会背景.福建民间游艺对促进农村体育参与、提升体育文化软实力和为休闲时代提供重要内容方面具有重要意义. 相似文献
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壮族传统体育文化源远流长,内容丰富,富有民族特色和生活气息。研究壮族传统体育文化的美学,有利于提高传统体育的艺术性、技巧性和竞赛性,对于进一步在壮民中推广普及,提高体质起到积极作用。 相似文献
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德昂族是我国云南境内的古老土位民族之一。德昂人身强体壮,能骑善射,历史上有过肖盛时期,在宗教、生产、生活、风俗习尚文化中的体育活动也是多姿多彩的,具有浓厚的民族传统体育文化特征。 相似文献
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曲天敏 《体育科技文献通报》2007,15(1):123-123
1．武舞同源互润：民族体育乐舞的多元文化特征(1)民族传统体育与舞蹈艺术融合,具有古朴的民族风貌与共同的历史渊源；(2)民族体育乐舞与民族传统习俗相结合,具有鲜明的民族特色和娱乐性；(3)民族体育乐舞与宗教信仰相结合,在从娱神到娱人的转变中蕴涵各民族的宗教崇拜；(4)民族体育乐舞与战争、生产劳动相结合,是各民族劳动与生活的缩影。2．民族体育乐舞的社会价值(1)具有健身娱乐的价值；(2)具有教化的价值； 相似文献
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安多是以藏民族为主体,以藏文化为主体文化的区域。安多藏族传统体育文化有着自己独特的民族特色,是藏族文化的一个重要组成部分。文章从地理环境、人文环境、气候环境、区域位置、生活方式以及宗教信仰等方面综述了安多藏族体育文化产生的历史根源及文化特点。安多藏族传统体育是藏族文化的载体,不仅是广大藏族人民智慧的结晶,也是藏族人民日常生产生活真实的写照,更是藏族人民吃苦耐劳勇于奋斗的精神和民族个性的体现和反映。我们应保护和传承安多藏族传统体育文化,使安多藏族传统体育文化这一民族文化遗产能够得以不断的继承、延续。 相似文献
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文章主要采用文献法、逻辑分析和历史、人文地理学方法,对我国民族传统体育文化区位类型进行探讨。研究认为,我国民族传统体育文化的区位形成及其特点,可以根据地理环境、气候地域因素作划分;其次不同地域的政治经济因素对民族传统体育的形成有重要影响;另外宗教信仰、风俗习惯也是形成地域民族传统体育的要因。 相似文献
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以同处祖国西南红水河流域的山城广西马山县的壮族与瑶族传统体育项目特征进行比较研究，结果表明两个民族在运动风格、活动方式、文化观念和价值取向等方面都体现着较大的文化差异和传统体育文化的特征差异。研究这种差异，对发展少数民族传统体育和构建少数民族地区和谐新农村的文化建设有重要意义。 相似文献
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以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导，研究认为，对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态，是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于：在新疆少数民族传统体育发展中，存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境，需要从转变思想观念，给予新疆少数民族传统体育准确定位；加强多方引导，深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识；树立明确观念，客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异；推进体育文旅，促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。 相似文献
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以新时代党和国家领导人关于民族工作的重要论述以及《新疆的文化保护与发展》《新疆的若干历史问题》白皮书为指导，研究认为，对中华母体体育文化的认识有待提高、文化属性的缺位相对明显、不良宗教文化的附着存在较大可能以及游牧文化的离散成为常态，是新疆少数民族传统体育发展过程中面临的特殊性文化困境。上述文化困境产生的主要原因在于：在新疆少数民族传统体育发展中，存在着机械性"华夷之辩"观念的浸入、对文化属性认知的不足、文化差异的过度强调、现代化进程中的文化迷失等四方面问题。破解新疆少数民族传统体育发展中的文化困境，需要从转变思想观念，给予新疆少数民族传统体育准确定位；加强多方引导，深化对新疆少数民族传统体育文化属性的认识；树立明确观念，客观认识新疆少数民族传统体育中的文化差异；推进体育文旅，促进新疆少数民族传统体育文化和产业的融合发展等四方面展开。 相似文献
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在全面分析传统体育与中华优秀文化产生和发展的历史背景基础上，对中华优秀传统体育文化的演进与特征进行了阐述，并就其未来发展做出了展望。研究认为：中华优秀传统体育文化是由中华各民族创造并经过长期传承发展而形成的具有展现民族特色、体现时代价值的身体运动文化；其形成和演进有着其相应的政治、地理和文化等历史人文背景。作为东方民族的一种优秀文化形态，它是中华传统体育实践的精华凝练，并在发展过程中形成了天人合一、身心并育和体用一元等一系列独特的文化特征。中华优秀传统体育文化是在不断发展的过程中走向未来的，这一过程既有继承，亦有转型，而转型则是为了更好地继承。因为唯有如此，才能使具有几千年历史的中华优秀传统体育文化朝气蓬勃地迈向未来。 相似文献
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新时期赫哲族民间传统体育文化的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
崔小良 《体育成人教育学刊》2009,25(4)
作为我国人口最少民族之一的赫哲族,在其生存背景下孕育了其风格特异的体育文化,这是我国体育文化资源中相当丰富和宝贵的一笔财富.然而经济腾飞带来机遇的同时,也给赫哲族民族体育文化产生诸多影响,赫哲族不可挽回的面临传统体育文化、生活习俗等各个方面被同化的问题,对赫哲族体育文化的抢救、挖掘已迫在眉睫. 相似文献
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朱新娃 《体育科技文献通报》2020,(6):134-136
民族传统体育文化,依托在中华民族传统文化系列,是文化强国建设的有机组成部分。凭借自身悠久的历史和深厚的文化自信,发展自身民族文化特性,提炼和展示民族传统体育文化的当代价值,在现代社会中可持续传承发展。采用文献资料法、逻辑分析法和多学科交叉分析等研究方法,依托文化强国背景,剖析民族传统体育在现代社会中所呈现的社会文化价值和影响力,挖掘民族传统体育的发展与传承在中国梦时代中遇到的阻碍,并为民族传统体育文化的发展和传承提供发展途径,更好的促进社会主义文化强国的建设。 相似文献