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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
随着我国经济的发展,人们对体育的需求日趋增加,而政府和市场提供的公共体育产品已不能满足人们的需求。在第三部门理论的视野下,通过对中国行业体育协会——具有中国特色的第三部门的研究,提出有效利用行业体育协会丰富的人力、财力、物力和自然资源来发展我国的体育事业,以满足人们对体育健身的需求,实现体育社会化。  相似文献   

2.
现代体育运动中女性身体文化的内涵与特点   总被引:1,自引:1,他引:0  
体育运动中女性身体文化以一种独特的气质存在于社会现象之中,它既不同于政治、艺术与文学境界下身体文化的复杂,也不同于消费化境界下的现实,它有着自身的特质与表达力。在女性主义的理论支撑下,女性身体文化还受到了服装与媒体的影响,所表达出的文化境界更为人们对女性体育的研究提供了全新的视角。  相似文献   

3.
从生物体育观到生物心理社会体育观   总被引:5,自引:0,他引:5  
<正> 休育是人类社会特有的一种文化现象,体育科学则是研究和揭示这种现象发展规律的活动和知识体系。体育科学的发展始终是受体育的发展状况和研究者的认识方法所制约的。前者是研究的客体(对象),后者是研究主体的认识能力。体育科学就是这种主、客观相互作用的结果。它的集中反映是体育发展史上出现的各种体育观,即人们当时对体育的总的认识。体育观一方面是人们在研究中获得的理论成果;另一方面它又强烈地反作用于人们的思想,进而影响体育和体育科学的发展方向和速度。因此,研究和建立正确的体育观,对体育的发展具有重要的意义。本文仅对18世纪中叶以来,在近代和现代体育发展中影响最大和最具有代表性的体育观作一介绍。  相似文献   

4.
校园体育文化促进人的社会化   总被引:19,自引:0,他引:19  
校园是体育文化重要的传播基地,在学校形成的校园体育文化作为校园文化的重要组成部分,对人的社会化具有深刻的影响和非凡的功效。一、校园体育文化概述“体育文化是指关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。”①校园体育文化相对于体育文化来说是一种亚文化,也是近年来跃入人们视野的热点文化。校园体育文化的终极目的是培养人才。本文对校园体育文化定义为:在校园环境中,以学生为主体、教师为主导的以促进学生身心全面发展为目标、身体练习为手段、各类体育知识为主要内容的物质和精神成果的总和。校园体育文化是体育独特的育人…  相似文献   

5.
《体育与科学》2014,(3):97-100
本文运用文献资料等研究方法,对社会转型期的体育文化失范表征、危害以及矫治策略进行探讨,认为:体育文化失范制约着体育文化的健康发展,体育文化失范在转型期主要表征为对待体育态度和行为上的功利化倾向以及泛政治化倾向;体育文化失范所带来的体育文化价值衰败和体育精神的丧失如不加以引导和矫治就会由个体行为扩展成为一种团体的、普遍的、合法的潮流和趋势;遵循和重视体育文化的发展规律,摒弃急功近利的浮躁心理,丰富体育文化理论研究,加快体育文化体制改革,不断推进体育文化的发展、繁荣与进步是当前体育文化的矫治策略。  相似文献   

6.
试论中国传统文化对中国古代体育文化的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国体育思想史中,体育文化思想极为丰富,占有着十分重要的地位。但是,长期以来体育界一直缺乏对于中国体育文化思想的梳理和总结,这不能不说是一个遗憾。近几年,随着人们对体育思想研究的深入,体育文化思想的重要性也越来越为人们所认识。同时,体育文化思想的研究对于建设社会主义体育精神文明也具有极其重要的意义。正是秉承这样的想法,笔者撰写了这篇论文。笔者希望透过本文的研究,扬其精华去其糟粕,以中国传统文化对人的"最终关怀"为基点,兼收并蓄奥林匹克文化精髓,使之成为现代体育文化体系和价值内涵的重要部分,实现古代体育文化思想在新时期的继承和创新。  相似文献   

7.
体育文化研究与体育观念的更新   总被引:2,自引:1,他引:1  
近年来,随着改革的深入,人们对现代化的理解也在不断深化,从单纯的技术引进发展到体制改革,现在已经深入到观念的变革——文化变革的层次。国内学术界掀起了对中国传统文化进行反思和再估价的文化研究热潮,这不能不影响到体育领域。过去,我们对体育的总体研究在方法论上的教条化和简单化,导致了研究领域的狭隘和课题的贫乏,“文化热”的兴起使视野大为开阔。同时,现代科学技术的发展使体育各学科之间交叉,融汇、综合的趋势日益明显,而文化的研究恰恰是一种综  相似文献   

8.
高明 《冰雪运动》2014,(2):64-66
实现冰雪体育教育的真谛,并非简单的冰雪运动技能视野所能完成,需要教育者在较为深层、全面的意义上认识与把握冰雪体育教育理念和实践冰雪体育教育行为,赋予冰雪体育教育应有的文化追求和实践冰雪体育教育的文化传承。冰雪体育教育是一种生命教育,应追求富于生命力的教育理念和充满生命体验的教育境界,注重大学生完整生命的培养和发展。通过冰雪体育教育的磨砺过程,完成大学生人格的升华。冰雪体育教育对于素质教育的推动和大学生人文精神的培养,对于大学生的全面发展具有重要意义。  相似文献   

9.
在中国体育思想史中,体育文化思想极为丰富,占有着十分重要的地位.但是,长期以来体育界一直缺乏对于中国体育文化思想的梳理和总结,这不能不说是一个遗憾.近几年,随着人们对体育思想研究的深入,体育文化思想的重要性也越来越为人们所认识.同时,体育文化思想的研究对于建设社会主义体育精神文明也具有极其重要的意义.正是秉承这样的想法,笔者撰写了这篇论文.笔者希望透过本文的研究,扬其精华去其糟粕,以中国传统文化对人的"最终关怀"为基点,兼收并蓄奥林匹克文化精髓,使之成为现代体育文化体系和价值内涵的重要部分,实现古代体育文化思想在新时期的继承和创新.  相似文献   

10.
清朝皇族体育活动是满族文化的一个特殊的外在表现,是满族在特定地域环境和社会环境中,基于对自身生产、生活方式的理解与适应,以及在对精神世界的追求中形成的,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵。文章运用文献资料研究方法,通过探究清朝满族社会的历史背景及皇族体育的基本内容,把握清朝皇族体育活动的深刻文化内涵和特征,了解其发展、变迁,使人们能较清晰地了解清朝皇族以及满族体育活动的特点,把握其世代传承发展的规律。  相似文献   

11.
体育活动中挫折心理的转化与引导   总被引:5,自引:0,他引:5  
一、挫折理论及其意义   挫折理论就是运用心理学的概念专门研究在达不到追求目标的情况下,人的心理状态和行为变化的规律。在体育活动中,人们追求的是胜利和愉快,培养的是斗志、勇敢精神及坚忍不拔的毅力。当人们追求的目的达不到时,就会产生一种“恨者不能除,爱者不能得”的精神压力,这种情绪状态就是挫折的表现。体育运动的复杂性、竞技性和社会性,使得挫折和顺利永远并存在体育活动中。在挫折刺激的情况下,人体的下丘脑会产生兴奋灶,影响脑垂体和内分泌系统,进而破坏消化系统和血液循环系统的正常工作。在体育活动中的挫…  相似文献   

12.
我国高校体育文化发展审视   总被引:2,自引:0,他引:2  
以经济、文化及体育传播全球化为背景,对我国高校体育文化发展问题进行探讨,认为应该从国际化视角,拓展我国高校体育文化的视野和内涵,更好地发挥高校体育文化的社会价值功能.  相似文献   

13.
《中国体育史》中的插图与阴山岩画   总被引:1,自引:0,他引:1  
阴山岩画具有很高的学术价值。我们在对其解释和利用时,必须对古代北方民族社会历史文化进行全面的分析和考证,否则就会望图生义,失之千里。刘秉果先生所著的《中国体育史》(插图本)一书中所选三幅阴山岩画应该与我国古代北方民族进行巫史文化活动有关,并非是古代北方民族开展导引、跑步、跳绳体育活动的图形。同时,本文进一步论述了阴山岩画中所反映的骑马、射箭、摔跤、棋图、身体技巧等古代北方民族体育活动,指出对其研究可以更好地把握体育的历史源渊,拓宽研究视野,为现代体育的发展提供观照。  相似文献   

14.
中庸是儒家倡导的天地大道和人之成仁的道德品质。按照中国哲学"天人合一"的思维方式,遵循中庸之道是人们涵养道德和提升人生境界的必由之路,被后世广泛应用在人类社会生活的各个方面,特别是传统养生体育。运用文献资料、逻辑分析等研究方法探讨中庸之道对传统养生体育文化的影响。研究认为:中庸不等同于折中主义,是适中不偏和恰到好处之道;保持情绪平和、谨和五味、劳逸适度的养生原则体现了中庸之道对传统养生文化的影响;中庸之道对传统养生体育文化的影响主要体现在调身、调息、调心的标准、对练习火候的把握及涵养狭义道德的具体要求。  相似文献   

15.
试论现代奥林匹克文化对社会体育生活的影响   总被引:6,自引:0,他引:6  
奥林匹克运动在当今社会不仅是体育竞赛,更是一项社会文化活动.奥林匹克文化为人们确定了一种制度形式,为社会体育的发展起到积极作用。因此从4个方面阐述奥林匹克文化对社会体育的影响,即现代臭林匹克文化的产生:奥林匹克文化是社会体育教育的一种形式;奥林匹克运动中社会青年誊与意识的建立;臭林匹克运动是友谊的积极追求.能提高人生的境界。  相似文献   

16.
休闲是人在除了恢复体力之外的,对精神、心理和文化的更高的需求。休闲作为一种积极参加生活的方式,是一种人生的境界和追求,是人类社会文明的标识。体育休闲是人类创造的有利于人类自身发展的高级理想生活方式。体育运动已成为一种文化,成为一种生活方式和一种生活的自觉。体育与休闲的结合并不是体育的一种新的形式,而是在时代背景下,人们对工业文明带来的体育异化现象的反思,是体育以人为本的回归。与西方的体育休闲文化相比,我国的体育休闲文化以“静”为主,在内容形式和功用具有明显的中国文明特色。  相似文献   

17.
中庸是儒家倡导的天地大道和人之成仁的道德品质。按照中国哲学"天人合一"的思维方式,遵循中庸之道是人们涵养道德和提升人生境界的必由之路,被后世广泛应用在人类社会生活的各个方面,特别是传统养生体育。运用文献资料、逻辑分析等研究方法探讨中庸之道对传统养生体育文化的影响。研究认为:中庸不等同于折中主义,是适中不偏和恰到好处之道;保持情绪平和、谨和五味、劳逸适度的养生原则体现了中庸之道对传统养生文化的影响;中庸之道对传统养生体育文化的影响主要体现在调身、调息、调心的标准、对练习火候的把握及涵养狭义道德的具体要求。  相似文献   

18.
中华民族传统体育在内容上日趋丰富,它的价值功能日益受到人们的认识,现已成为人们修身养性、强身健体、休闲娱乐、社会交流等不可缺少的具有鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息的锻炼体系。文章通过对中华民族传统体育的技术体系和理论体系的研究,挖潜民族传统体育的本质特征,为研究民族传统体育的历史、发生发展的规律,弘扬民族文化提供借鉴。  相似文献   

19.
UNDERSTANDING SPORT一书,给我们提供了英国体育学术思想和研究范式,书中个案研究法在分析英国足球发展中的运用,让我们清晰地看到英国社会、文化、经济因素对足球的形成、发展、各种规则、体育团体产生的影响。同时,足球的发展过程也在一定程度上表现着英国社会及其文化的变迁。本书作者还把文化研究当作一种跨学科、超学科的态度和研究方法,由此,我们获得了一种全新的学术视野。全书给予体育研究的后来者最现实而具体的引路是:理解体育时应有历史意识、多维视角和怀疑精神。  相似文献   

20.
身体、社会与体育——西方学者视野下的体育   总被引:1,自引:0,他引:1  
熊欢  张爱红 《体育科学》2011,31(6):81-86
就西方体育人文社会学研究的3个主要阶段进行梳理,介绍在西方社会学理论的指导下,体育研究的视野是如何从身体转向社会,又从社会再回归到身体的。从早期人们对体育的关注来看,无论是从生理、心理,还是从道德方面入手,学者们大多把对体育的关注点放在了个人的身体活动上;第2阶段西方学者们逐渐把体育作为一个社会制度和文化现象来进行研究;第3个阶段,体育研究的视角逐渐从宏观、抽象的社会制度回归到了对体育最基本的载体——身体的论述上,并赋予了身体更深的文化和政治涵义。在这个转变过程中,社会学理论起到了巨大的指导作用。  相似文献   

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