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1.
足球的构成元素包括了球、球场以及人,足球赛事源自人的原始竞斗基因。足球竞技充满了恶的精神,但法系使之产生了一种大美的境界。足球中的悬念促使人们产生出一种博弈心理,而博弈心理和悲剧心理有相通之处,它突出表现出人类对于死亡的终极性情感。足球超越了奥运理念中的善性原则,却缔造出一种更为丰满的人性化文化体系。 相似文献
2.
路云亭 《哈尔滨体育学院学报》2023,(1):36-45
外交活动向来是一种足以挽救家国命运的大事项，足球则是一种带动国民精神的至高无上的游戏形态，两者的结合则构建出一种由足球活动主导的外交新形态。足球外交属于非传统外交的主要组成部分，其主体媒介以及主要话题皆为足球，其主体性的策动者也是通晓足球的人士。中国的足球外交在2013年至2018年取得了举世瞩目的效果。这样的足球外交已然成为世界外交史上的重要构件，其在中国语境内的价值也显而易见，它属于继1971年的乒乓外交、2008年的北京奥运会外交之后的第三种外交成功的范例。足球带有人类群体游戏特有的互动性，属于极易辨析的身体语汇，带有无障碍的沟通与交际功能。中国足球外交的主要工作对象是欧洲和美洲国家，这便极易改善中国与西方国家的关系。足球为当今世界的强力游戏，它也极易助力完成一种互信仪式，并有效地化解西方人对中国的刻板印象。足球的务虚性在于其高强度的精神含量，足球的务实性在外交领域也有体现。中国足球外交的文化肌理亦展示于此。 相似文献
3.
镜像与身体的博弈:现代传播工具辐射下的艺术足球 总被引：1，自引：0，他引：1
艺术足球是相对于力量足球和野性足球而言的足球风格和范式。艺术足球是足球竞赛演进过程中缔结出来的具有观赏性和荣誉感价值取向的竞技文化支脉,而巴西足球队和巴萨足球队则分别属于具有国家队和俱乐部意义的艺术足球的典范。艺术足球并不永恒存在于某一足球实体,它是人类的某种宗教情绪在足球领域的折射和反映。艺术足球亦非完善或完美的足球,其极端形态是杂耍化、唯美化和炫技化足球。艺术足球只有浸润于竞技的层面上才可以体现出其至高境界,而一旦脱离了胜负关系的价值过滤,其艺术的特性就会消失,并构成了一种艺术足球的悖论现象。巴西和巴萨足球可以缔造出某种神奇的观赏效果,却无以摆脱其虚拟性观赏神话的内在束缚,其内部也存在反抗体育竞争性的机制性短板,而过度追求胜负则导致巴西和巴萨足球受制约于竞技主义理念。电视和其他视觉传媒的扩张性传播使得艺术足球获得了传媒学内的显赫地位,并不断地侵占足球传播的主导性空间,艺术足球因此成为足球竞技的品质保障和足球市场的标志性品牌,从而受到国际足联规则体系的保护。由于传播界价值选择的过滤作用,艺术足球始终是足球世界的主导性力量。 相似文献
4.
《体育与科学》2019,(3):40-47
早期的足球观众中女性很少,其中不乏具有男性化价值选择的女性。女性大规模成为足球的观众是二战以后的事,其中的缘由在于新教伦理秩序的鼓励,亦有女权主义思潮以及性解放运动的作用。初始进入足球领域的女性大多还带着道德至上的意义附加值,但在随后的一段时间内,女权主义和性解放思想开始融合,女性球迷人数急速提升,其在整个球迷群体中所占的比值也有所增加。女性观众因此具备了对以男性球员、球星为主导的足球赛事强烈的干预的动能,它迫使足球的道德性、伦理性以及健身性价值大为减弱,代之以一种新型的性选择模式,并就此打破了既有的婚媾仪式。女性观众群体给现代足球带来了一种香艳化的元素,也促使足球本体产生了强烈异化。 相似文献
5.
《体育与科学》2015,(3):9-15
以世界杯为代表的大型足球赛事是英式法系的产物,现代足球是悲剧主义的代言体。足球零和游戏的质的规定性导致足球充斥着悲情主义元素。足球竞技是人类象征性牺牲后的一种献祭仪式,足球的仪式化特质沟通了其与戏剧的联系,并成为新型戏剧的内核。现代足球竞技的残酷性早已超过了以虚拟灾难为内核的舞台悲剧,大型足球赛事往往可以为观众制造出一种人类在群体性毁灭前夕的狂欢镜像。2014年在巴西举办的世界杯则是以巴西足球递进为悲剧主体的范本,五星巴西曾是足球世界中最大的贵族,其落难的事实催生出足球史上的超级悲剧。由足球竞技催生出来的新型悲剧已然成为替代舞台悲剧与影视悲剧的最佳主体。悲剧是人类智慧的源泉,同时也是人类艺术的最高境界。在大众媒介异常发达的时代,足球竞技只能成为人类领悟自身悲剧命运的新型路径,而无法成为一种荡涤自身原罪的工具。 相似文献
6.
足球有广泛的认知维度,足球的游戏之美来自分享。人们在足球中获得的快感也大多与分享相关。足球有很强的节庆狂欢寓意,它旨在降低民众的沟通门槛,并预设出一种无阻力的交际场域。足球中的胜利仪式与失败记忆都会化作一种积极的文化符号。足球是高度融合原始野性、科学性与演剧性的竞技种类。球员在扮演生活中的极限事件,并虚拟出一种社会极端景象,足球再度将其仿生性价值推到更高的维度,进而展示出脚的极限意义,足球也因此完成了对史前游戏的现代性诠释。足球的外在意义主要体现在其为阳刚气质为主导的领域,它散发出来的是一种自然竞争的快感,足球也因此而成为后工业时代的另类叙事形态。足球无需有形的剧本,足球的剧本隐藏在自然进化的规律之中。 相似文献
7.
现代传播技术改变了包括足球在内的诸多竞技体育项目的本来面貌，并打造出了一种为数众多的镜像足球观众群。原本真实的足球赛事开始出现了虚拟化现象。从公共空间话语的角度看，足球已成为一种替代古典戏剧的主要游戏、聚会和仪式形态。现代实体足球和镜像足球都很像一种现代版的悲剧，而悲剧的内涵来自古希腊的经典悲剧家的集体理念。足球是经典悲剧的现代形态，而世界杯则是一种浓缩版的悲剧形态。 相似文献
8.
《体育与科学》2020,(1):48-57
足球作为一种西方文化,经常展示出一种自我化的力量,足球由此获得了超体育的符号价值。绝大多数国家和地区的球迷都将足球看作群落、种族、国家力量的象征,足球由此获得了伦理学意味的合理性。足球还具有强烈的族群本位主义内涵,彰显出群落、种族与国家的正义性,足球的工具理性中蕴含着伦理至上的内涵。中国球迷一度认为足球是一种单一的爱国主义的符号,而功利主义的价值观使得足球成为一种极端性文化。被忠诚主义、爱国主义思想武装起来的球迷很难将足球理解为一种娱乐类型,中国球迷所捍卫的爱国主义具有相对独立的神圣性,而在神圣情怀的语境内,中国球迷始终维持着国家至上的思想。足球强化了中国人原本缺失的仪式感。中国球迷的爱国主义伦理化选项源于中国国家宗教的缺失,而在爱国主义的语境内,足球的正义性得以强化。改革开放以来中国球迷的世界杯梦想具有丰富的道德、教化与仪式的内涵。 相似文献
9.
现代足球已经成为一种新型的被观看的艺术。足球尽管在亚洲大陆仍有原罪感,但已然成为一种超越地域、文化、宗教信仰的独特的游戏品类。足球属于具有公共性、大众性和游戏性的社会存在。镜像足球和赛场足球促进了足球和媒介的双重进化。足球的超强普及率来自其高端的戏剧逻辑,新媒体对足球的描述因此而充满了戏剧性。现代足球一直在扮演着一种传统戏剧的拯救者和替代者的角色。 相似文献
10.
李会明 《体育科技文献通报》2012,20(1):107-109
为了进一步探究足球文化,关注某些足球现象的形成原因,挖掘这些足球现象背后潜藏的文化内涵,文章采用文献资料分析、观察法、逻辑分析法等研究方法,通过对足球运动参与者的一些言行举止进行调查研究后发现：在现代足球运动中,部分足球参与者表现出一些超乎常理的言行举止的现象普遍存在,可以将这种现象统称为“狂人现象”;“狂人现象”是一种现代足球文化现象,它的出现是社会和足球参与者共同作用的结果;“狂人现象”是现代足球文明进程中的一种另类文化现象,它具有其特定的文化特质。 相似文献
11.
12.
《体育哲学杂志》2012,39(2):185-199
In the Olympic Art Competitions (1912–1948) Pierre de Coubertin expresses his conception of both sport and art as instruments of moral renewal. In this paper, this conception is criticised for failing to appreciate art and sport as necessary manifestations of modernism. The Art Competitions were informed by a traditionalist aesthetic, and thus played a highly conservative role within Olympism. A modernist art about sport, in contrast, would have been a source of critical reflection, potentially protecting the Olympic movement from corrupting exploitation by commercial and nationalistic interests. The conclusion defends the need for Cultural Olympiads, as a source of such critical reflection, that are at once modernist in conception and yet, unlike their current expression, are centrally about sport. 相似文献
13.
LI Long LI Wei WU Bao-kun 《搏击·武术科学》2004,(1)
本文着重从寓言故事的角度，论述了寓言这一璀璨的思想宝库对散打一些战术的启示，从而丰富散打的战术理论，希冀为散打的谋略发展起到借鉴的作用。 相似文献
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心灵底片的显影:杜拉斯《情人》艺术形式阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
张卫中 《徐州教育学院学报》2004,19(4):75-77
《情人》因为其传记性的内容，与形式上的“平易”，常被认为是一部普通的现实主义之作，甚至是作者的自叙传。而实际上，作者是用一种特殊的形式阐释和重构了少女时代的一段恋情，从而使作品蕴藉了丰厚的内涵和巨大的情感张力。文章着重阐释了《情人》新颖独到的艺术形式，意在指出这部作品在情感体验与艺术形式上的独创性。 相似文献
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健美操是一项深受艺术院校学生热爱的运动项目，它能有效改善艺术院校学生的形体，增强体质，提高他们的心肺功能，全面发展身体素质。本文通过对艺术院校开设健美操课以来学生的学习积极性、兴趣与动机、以及教学效果的调查分析，就进一步开设健美操课，以及对提高和完善艺术院校健美操教学水平提出了新的构想。 相似文献
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以郑州市青少年篮球发展状况为研究对象,对几所中小学的学生、篮球教师、校领导及学生家长进行问卷调查,以及对篮球专业人士进行走访,旨在研究郑州市青少年篮球发展现状及所存问题。 相似文献
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在运用文献资料法的基础上,研究新时期技巧运动员心理素质建设的主要特征。结合自身长期的运动训练实践经验,对心理素质建设的重要意义进行论述,深入探索了运动员心理素质建设的途径与方法;提出以下途径和方法：树立必胜的自信心,创造良好的训练气氛;构建新型的师徒关系,促进心理素质健康发展;开展挫折训练,激发运动员的潜能;培养兴趣学而不厌,提高心理素质建设水平,旨在为心理训练提供有益的指导思想和参考。 相似文献
19.
经营城市与综合性大型赛事场馆设施融资研究 总被引：4，自引：0，他引：4
采用文献资料法和专家访谈等研究方法,就经营城市方式在我国场馆设施融资中的应用等问题进行研究。认为:场馆设施运用经营城市方式融资具有其可行性和一定的积极意义,政府在其中的角色应定位于场馆设施发展规划的制定者、资产经营的组织者和场馆设施的提供者等职能,提出场馆设施经营城市融资的主要运作方式有资产置换、土地经营、通过PPP等方式吸引民间资本参与场馆设施的投资与建设、有偿转让现有场馆设施的经营权和场馆设施的无形资产运营等,重视增量资产和有形资产的运营,忽视存量资产和无形资产的运营、依赖城市土地经营,轻视场馆设施运营等是当前我国场馆设施经营城市融资实践中存在的主要问题,提出发挥政府主导作用,吸引市场主体参与场馆设施投资与建设、更新政府观念,注重存量资产运营、提高场馆设施的经营管理水平,拓宽投资回报渠道等建议。 相似文献