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文章运用文献资料法、访谈法等对苗族鼓舞历史发展、价值进行分析。对进入吉首大学公体课的可行性进行研究与探讨，认为代表着中国优秀传统文化的湘西苗族鼓舞应以一种成熟的姿态进入吉首大学公体课，让大学生们传承和发展。 相似文献
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文章运用文献资料法、访谈法、实地考察、逻辑分析法等研究方法对影响湘西州苗族村落体育的主要因素进行了分析,研究认为：影响湘西州苗族村落体育发展的首要因素是经济;其次是湘西州苗族村落社会结构的变迁、村落农民生产生活方式、文化水平、体育意识、村落体育的组织及管理指导等方面是影响湘西州苗族村落体育发展的主要因素。对策是发展湘西州苗族村落经济,加快村落体育场地设施的建设;提高湘西州苗族村落农民的体育文化知识;强化湘西州苗族村落村民体育意识;培养湘西州苗族村落体育骨干,建立有效的组织、管理体系;提高湘西州苗族村落领导对村落体育的认识,营造良好的村落体育软环境。旨在对湘西州苗族村落体育发展的主要因素给予深刻理解,为湘西州苗族村落体育的积极发展提供理论指导和可操作性的建议。 相似文献
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本研究采用文献资料法、问卷调查法、实地考察法、数据分析法和专家访谈的方法旨在探讨湖南省湘西自治州“苗鼓”存在的问题和解决方法。湘西地区的人们对苗族鼓舞的了解不够深入,多数苗族中年和青少年对“湘西苗鼓”以及该项目文化的认知度极低,不利于“湘西苗鼓”的传承和发展。由于鼓文化发展单一的形式,而苗鼓作为湘西地区苗家文化的特色,开创苗鼓新时代鼓文化应推动苗族鼓舞与广大人民群众的喜好相结合;开闯符合新时代的苗鼓文化旅游产品,提高来苗寨游客的参与度;加大宣传力度和发展青年传承人的策略。 相似文献
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苗族鼓舞文化生态变迁的人类学研究——湘西德夯的田野调查报告 总被引：1，自引：0，他引：1
运用人类学的田野调查、历史过程比较和民族文献整理等方法,对湘西苗族鼓舞文化生态的环境、结构、变迁过程进行分析,并进一步探讨了苗族传统鼓舞与现代鼓舞之间的文化生态差异.研究结果表明,苗族鼓舞的文化变迁过程,本质上是苗族鼓舞从农业文明向工业文明转型过程中的必然选择.影响苗族鼓舞文化生态变迁的各种因素中最主要的是生产力因素,其次是社会政治制度因素,最后是地理环境因素.民俗体育保护要完善现代体育价值理念,注重文化生态的活态保护,深化政府社会公共政策,保护和教育相结合,增强内源动力. 相似文献
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《湖北体育科技》2020,(4):312-315
目的运用符号学共时与历时、能指与所指、组合与聚合等相关理论,对湘西苗族图腾体育进行分析。方法对湘西苗族"椎牛"、"蚩尤拳"、"舞狮"等图腾体育进行实地考察。结果与结论苗族图腾体育为苗族图腾文化的能指,苗族图腾文化为苗族图腾体育抽象意义上的所指;苗族图腾体育在历时发展进程中失范,使原始苗族图腾文化空间共时局面失衡;苗族图腾体育作为苗族图腾文化的能指表现,深刻勾勒出苗族图腾文化的共时局面,通过文化特质在历时空间上的聚合,形成本民族独一无二的文化发展脉络;湘西苗族在面对现代化、城镇化之际,以图腾体育为基本点,对规避文化同质,维护文化基因的组合特质以及文化异质属性具有重要意义。 相似文献
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湘西州聋哑体育教育是湖南特殊教育和学校教育不可分割的组成部分,聋哑体育教育有与普通教育完全不同的价值和功能,对促进聋哑学生建立"健康第一、终身锻炼、快乐体育"的体育思想,培养学生良好的体育运动行为习惯,提高其人际交往、社会适应和体现个人价值等起着特殊作用,同时促进特殊学校体育的发展。拟从文化人类学的角度出发,运用文献资料、归纳演绎及文化分析等方法针对湖湘文化对聋哑体育教育的积极影响进行探讨,认为影响主要表现在:伟人体育思想对湘西特殊学校聋哑体育教育的促进发展、地理环境和民族风俗对湘西聋哑体育教学内容的补充、湖湘文化的精神力量对湘西聋哑竞技体育的鼓舞作用等。 相似文献
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湘西苗族跳鼓活动发展现状与对策研究 总被引：1，自引：0，他引：1
本文采用查阅文献资料、调查访问、专家访谈、逻辑分析等方法，以五代苗族鼓王跳鼓为主线，分析湘西苗族跳鼓活动的内容种类、形式、场地器材以及跳鼓王跳鼓特点等现状。提出发展湘西苗族跳鼓活动应加强湘西苗族跳鼓运动的挖掘和提炼整理、加强湘西民族传统体育专项科研队伍和人才队伍建设、完善和建立健全湘西民族传统体育发展的组织保障、强化跳鼓运动的民族传统特色，发挥跳鼓活动的观赏价值、走学校发展路线，从学校开始普及跳鼓等民族传统体育活动、倡导全民健身理念，普及广大社会群体参与跳鼓活动等对策，为湘西苗族跳鼓民族传统体育的发展和推广提供参考意见。 相似文献
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通过从湘西苗族武术的主要活动形式与特征、湘西苗族武术文化保护与发展现状入手,分析其在“互联网+”环境下传承影响因素,探寻其在“互联网+”环境下融入全民健身活动中的可行性,探索构建以“互联网+”平台为主体媒介的传承人体系和苗族武术跨产业融合策略,为湘西苗族武术文化的传播提速、扩容,扩展保护与发展的渠道,是现代信息社会下湘西苗族武术文化遗产保护与发展的有效出路与举措。 相似文献
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苗族传统体育文化的传承与启示——以湘西矮寨镇为个案 总被引：1，自引：0，他引：1
以湘西苗族地区矮寨镇为典型个案,阐述该镇苗族传统体育文化历史、传统体育内容、代表性文化和传承方式,提出推动苗族传统体育文化传承和发展的现实经验启示。 相似文献
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文章运用问卷调查法、实地考察法、专家访谈法和数理统计法等研究方法,从运动员、教练员和--裁判员等三方面对湘西自治州高脚竞技运动的现状进行客观的评价与分析,并找出制约湘西自治州高脚竞技运动发展的影响因素有：现代体育的冲击,导致群众练习人员减少;学校对开展不重视,导致后备力量减少;竞赛组织开展甚少,导致练习热情减少等。文章针对湘西自治州高脚竞技运动的现状提出了：加强保护民族民间体育项目的意识,提高群众参与高脚运动积极性;积极引入到学校体育课程内容中,增强高脚运动后备力量水平;重视运动员的选拔和教练员的执教能力,提升高脚运动竞技训练水平等相应的发展思路和对策,旨在为高脚竞技水平的提高提供可参考的思路与方法。 相似文献
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研究目的:掌握湘西自治州9-12岁农村留守儿童身体机能与身体素质状况。研究方法:文献资料调研法、体质测量法、数理统计法。研究结果和结论:对苗族、土家族与汉族9-12岁2 380名农村留守儿童身体机能(血压、肺活量)、身体素质(50m、立定跳远、仰卧起坐、50m×8)等7个指标测试的结果表明,湘西自治州9-12岁农村留守儿童身体机能指标年均增长的幅度呈现出基本趋势是汉族>土家族>苗族,在速度素质方面汉族>土家族>苗族。在力量素质方面,立定跳远基本的趋势是汉族>土家族>苗族,男生>女生;仰卧起坐呈现基本的趋势是汉族>土家族>苗族,女生仰卧起坐的增长幅度小于男生;在耐力素质方面基本的趋势是汉族>土家族>苗族,同年龄段耐力素质男生>女生。 相似文献
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文章运用文献资料法、实地调研法以及访谈相结合的研究方法,运用博弈理论来指导文化遗产主管部门把重点放在利益主体的利益诉求中,协调他们之间的利益冲突,担当起超过经济目标范围的社会义务和责任。研究结果认为：目前湘西苗族武术的利益结构和利益构成出现了调整与重组,利益相关者之间逐渐形成一种错综复杂的网络式横向利益格局。文章重点研究湘西湘西苗族武术文化遗产保护利益相关者利益行为,并对各利益相关主体利益构成、实现途径及其利益协调机制探讨,以期促进湘西苗族武术文化遗产的可持续发展。 相似文献
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广西苗族芦笙舞是广西苗族同胞在长期的生产与生活实践过程中创造出来的娱神、娱人的舞蹈形式。其产生与发展与广西苗族人民的生产劳动、生活环境、宗教信仰、民族精神息息相关,紧密相连。以教育人类学的视角,在田野调查和文献资料研究的基础上,对广西苗族芦笙舞保护与教育传承中出现的问题进行了深入分析,并针对其存在的问题,提出了相应的对策与建议,以期使广西苗族芦笙舞在现代社会条件下更好地生存与发展。 相似文献
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苗疆边墙是封建统治者为了封锁苗族人民而修建的一种军事工事,在边墙的压迫下,苗族人民对统治表现出了更加强烈的反抗斗志。边墙促进了苗族武术的进一步传播,因为文化封锁的因素,也使得苗族武术的传承体系更加的封闭,同时也是苗族武术能原汁原味的保存至今的一个重要因素。因为边墙的缘故,苗族武术的价值功能也发生重要转变,使苗族武术成为了单纯的搏杀技能。随着历史的发展,边墙和封建阶级已经土崩瓦加,苗族武术又重新回到了其应有的轨迹之中。 相似文献