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三国故事是在三国史实基础上,经主观加工而成的历史故事和神化故事的总称。其千年传播历史所构成的"拟态环境",对我国社会各个阶层的受传者"主观环境"有深远影响,借助受传者对客观世界的能动改造作用,实现了"拟态环境的环境化"和循环历史。 相似文献
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基于"物质一元论"的观点,文章阐述了量子力学如何描述微观世界的客观属性。文章认为,由于采用了不具唯一性的波包塌缩假设,哥本哈根诠释对哲学基本问题构成的挑战并非根本性的,有人由此得到物质-意识不可分的结论在科学和哲学都是不严谨的。针对卡尔·波普尔"三个世界"哲学,文章基于量子测量理论描述了多个观察者如何对微观系统进行探测,形成客观的量子测量,产生微观世界的客观知识,从而对波普尔的客观知识世界(世界3)给出了基于量子力学本体论的哲学解读:物质世界(世界1)与精神感知世界(世界2)的物化载体(认识主体)相互作用,形成二者的关联和纠缠,它们对应了主观世界在内的精神感知全体,其中具有客观性的部分构成了微观世界的客观知识。文章还指出,伴随着微观系统客观知识世界的形成,信息从物质世界流向主观客体,信息流的指向定义了不同于通常物质世界的精神感知的物化载体。 相似文献
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"天才们奇特的灵光闪现,思想者深邃的心境物语,发现者执着的迷离幻梦,先行者坚韧的身形步履."①这些都是电视纪录栏目《人物》要去接近、触摸和传播的.作为一档成功的电视栏目,其自制节目和进口节目平分秋色.本文试图对栽这两种纪录方式作一比较,并对栏目的缺陷做一些思考. 相似文献
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周丽昀 《科学技术与辩证法》2011,(5)
在女性主义关于身体研究的转向中,有两股重要潮流:一种是作为分析主体的身体;一种是作为主观体验的身体。唐娜.哈拉维是前一种潮流的代表人物。她将身体作为一种符号和隐喻,来为她的技科学思想奠基。哈拉维将可见的谦卑的见证者看做技科学的主体,将改变了的身体作为女性主义者编码的自我,以此来形象化地表达重新界定科学技术的边界问题。哈拉维的身体隐喻解构了自然和文化的对立,对技术与政治关系进行了再思考,并强调差异、衍射与批判性思维,具有重要的理论和实践意义;但是,哈拉维的身体理论抽空了身体的主观体验的意义,并且含有西方中心论的预设,因而也存在一定的局限性。 相似文献
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《大科技．科学之谜》2015,(10)
<正>暴胀与无穷在宇宙学中,有两个关于"无穷"的假设:"无穷大"和"无穷小"。无穷大,指的是空间可以有无穷大的体积,那么它还可以包含无穷多个物体,而时间自然也可以无穷无尽地进行下去。无穷小,我们这里说的不是无穷地小下去,在本文中它指的是,不管多么小的空间,里面都有无穷多的 相似文献
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《内江科技》2015,(10)
目的:通过对在校大学生社会支持状况的调查,以期为提高大学生寻求社会支持的意识和高等教育管理者构建服务学生全方位的社会支持网络提供重要依据。方法:采用社会支持评定量表对618名大学生进行测查。结果:男女大学生在"客观支持"、"主观支持"上的得分和社会支持总分都明显高于常模,而在"对社会支持的利用度"上的得分都低于常模,且男生的得分达到统计学显著性水平;男生在"客观支持"、"对社会支持的利用度"上的得分和社会支持总分都明显低于女生;城市和农村大学生的社会支持状况不存在差异;独生与非独生的大学生社会支持状况不存在差异;大学三年级学生的社会支持水平总体上要低于其他年级学生。结论:大学生社会支持水平度偏低,性别、年级等因素对社会支持有影响作用。 相似文献
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水善利万物:森林茂盛,郁郁葱葱;芳草萋萋连绵,达于天际……这是水为这个世界带来的客观结果。那么,水又为自己带来了什么呢?如果只是一味地付出,会不会带来干涸枯竭的后果呢?答案是否定的。水恩惠万物,虽然主观上不为自己争取任何利益,但客观上,水的善行,却使自己获得了莫大的利益。 相似文献
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科研评价的信息过程——基于“世界3”理论和“代理”假设的解释 总被引：1，自引：0，他引：1
结合信息科学理论及波普尔的“世界3”理论,从信息流的角度对科学研究评价活动的过程进行了描述和解释。认为“评价”在本质上可以看作是一个信息过程,是为特定管理目标和决策提供关于客观对象之状态、属性、趋势等信息的过程。评价的两个基本步骤,一是事实认知,二是价值判断。由于创新知识能够以主观知识、客观知识两种形式存在,因此对科学研究的认知和价值评判依赖于两种主要路径：在“世界2”内依靠主观、定性的同行评议方法,而在“世界3”内则借助于客观、定量的统计分析指标。提出了科学研究评价过程中的“代理”假设,并运用该假设分别描述与解释了同行评议、量化指标评价过程中的信息行为及特性。 相似文献
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水善利万物的结果是什么呢?每个人可以看到的事实是:森林茂盛,郁郁葱葱;芳草萋萋连绵,达于天际……这是水为这个世界带来的客观结果。那么,水又为自己带来了什么呢?如果只是一味地付出,会不会带来干涸枯竭的后果呢?答案是否定的。水恩惠万物,虽然主观上不为自己争取任何利益,但客观上,水的善行,却使自己获得了莫大的利益。 相似文献
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《发明与创新》2001,(8)
目前13位乘13位数的心算法是世界吉尼斯纪录,而台湾花莲有一位6年级的小学生却有15位数相乘的心算实力.他目前已向有关机构洽询,希望能向原有纪录挑战. 只花了5分多钟,长长的一串数字,就有了相乘的答案:经过电脑演算,确定答案是正确的.一道15位数乘15位数的心算乘法题,连一般计算机都无法显示答案,而花莲名义小学6年级的蔡姓小朋友,用心算就写出了正确答案.拥有珠算五段、心算八段实力的他,由于父母亲都是珠算老师,从小就在珠算环境中成长.对于学习珠算,他说“对课业有帮助”.目前台湾的心算吉尼斯纪录,是今年初所创的13位数的相乘题,蔡姓小朋友有信心打破旧纪录.他现在正加强16位数相乘的能力,希望在年底能创造新的世界纪录. 相似文献
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纪录片需要达到情感真实才能被称为真正的艺术作品;正如获得第79届奥斯卡最佳纪录短片的<颖州的孩子>,它以艺术的方式对真实的素材和情感进行打磨锤炼,方能成就其艺术价值. 相似文献
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“三个代表”重要思想和科学发展观同属中国特色社会主义理论体系,都是中国特色社会主义实践发展在不同的历史方位条件下的理论创新成果,都有着历史发展的逻辑必然性,而并非不同领导人的刻意创新。对这些理论成果的解读,要从历史与逻辑的统一的角度全面地进行考察,注重理论提出的政治原生态背景,这是认识和理解马克思主义中国化的一个基本要求。 相似文献
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“三个代表”重要思想和科学发展观同属中国特色社会主义理论体系,都是中国特色社会主义实践发展在不同的历史方位条件下的理论创新成果,都有着历史发展的逻辑必然性,而并非不同领导人的刻意创新。对这些理论成果的解读,要从历史与逻辑的统一的角度全面地进行考察,注重理论提出的政治原生态背景,这是认识和理解马克思主义中国化的一个基本要求。 相似文献
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纪录片与故事片并非是截然对立的,即便是在电影诞生之初。在电子技术日益发达的影像时代,二者更是相撞相融。采用记实手法的故事片和融入故事性元素的纪录片比比皆是。本文通过观察纪录片与故事片在历史发展中的相互融合,分析了纪录片中的故事性元素和故事片中的纪录性元素。 相似文献
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“却”、“倒”、“但是”在语义、句法、语用三个方面都有所不同，它们都有转折意味，“但是”所表示的转折程度比“却”、“倒”强。“却”、“但是”多用于书面语，“倒”一般用于口语中。“却”、“倒”的句子多表示说话人持不同主观态度的语气，“但是”只表示说话人对事态的客观叙述。 相似文献