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相似文献
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1.
刘汉杰 《百科知识》2010,(13):56-57
在传统社会,国人有风水之信。何谓“风水”?晋人郭璞曾说:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”由此看来,风水是一种术数之学,其核心是相宅、相地以求得“得水、藏风”的风水宝地。  相似文献   

2.
一、风水及其内涵当今风水以其特有的面貌与意义而为世人所注目,褒贬不一。在对待它的态度上存在着两种倾向:一是未加具体分析而过份抬高;一是对之不屑一预,似乎“迷信”二字是以概括。其实,风水作为一种观念及具体的堪舆术,无疑是一种文化现象,而且有着深刻的哲学...  相似文献   

3.
对中国古代建筑风水进行了分析。并对风水文化观念中所蕴涵的生态美加以阐述。“东方审美思维同原始思维有着密切的关联,是原始思维的自然延伸与发展。”  相似文献   

4.
长期以来,“风水理论”被当成糟粕。但随着国内外对于中国传统理论探宣、的进一步深入,人们发现“风水理论”在其长期的发展过程中积累了丰富的实践经验,它不仅对中国古典园林设计有着指导性,并且对现代园林景现设计也有着积极的作用。  相似文献   

5.
风水理论深深地影响着中国古代美学。许多风水理论范畴的概念直接被画家移植到绘画美学中成为美学概念,并对中国古代山水画产生了一定的影响,使之成为中国独有的一个画种。  相似文献   

6.
在苏北众多的充满灵异之山中,灌云县大伊山可谓独树一格。说起大伊山,海拔高度只有230米,为云台山余脉,再往南则是一望无际的黄淮平原。可就是这么个小山,东侧有新石器时代石棺葬,国内外未发现第二处,许多专家学者,特地前来考察。石棺葬往上一公里有50平方米大的星相石,旁边还有两块小星相  相似文献   

7.
生态风水楼是中华古老文明与现代自然科学的完美组合.该专利在人居工程技术上具有超前性,代表了发展趋势。“丁华山和其生态风水楼的出现,将实现人居工程的一次革命,也是人居环境工程真正进入健康和谐、生态文明的划时代里程碑。”据陕西权威资产评估机构评估.该专利价值为11639.78万元,预期经济效益10亿至100亿元人民币以上。  相似文献   

8.
近年来,随着“周易热”的兴起,各种有关周易“预测”的书籍纷纷上市,不断有“预测大师”粉墨登场。从都市到乡村,解放后早已绝迹或转入地下的“卜卦地摊”、“阴阳风水”、“算命先生”不仅重新出现,且大有泛滥之势。人类早期就有了占卜。从殷代的甲骨卜辞,以及《左传》、《国语》中记载  相似文献   

9.
严琨 《科教文汇》2007,(8Z):205-205
儒家思想是一个博大精深的理论体系,在其两千多年的漫长发展过程中,形成了一系列独特的管理思维。其中包括:“唯人则天”的管理本体论、“知治一致”的管理认识论、“执经达权”的管理方法论、“义以生利”的管理价值论,以及“劳心治人”的管理本质观、“人性可塑”的管理人性观、“能群善分”的管理组织观、“无为而治”的管理行为观、“道之以德”的管理控制观、  相似文献   

10.
刘泽君 《知识窗》2007,(4):5-25
鞭炮有很多别名,如“鞭爆”、“炮仗”、“爆竿”、“爆竹”等。《神异经》中说:“西方山中有‘人’焉,其长尺余,一足,性不畏人,犯之则令人寒热,名日山臊。以竹著火中,焚烨有声,而山臊惊惮。”南北朝梁代宗檩撰《荆楚岁时记》中也有类似的记载:“正月一日……鸡鸣而起,先于庭前爆竹,  相似文献   

11.
何宁 《科教文汇》2007,(2X):192-192,195
“天人合一”是中国传统居住文化的精髓也是现代居住文化的核·心之一。该文化必然成为房地产广告的文化观照之一。“天人合一”的居住文化体现在中国传统建筑、风水、以及山居传统上。房地产广告可以以这些传统元素作为诉求点,更重要的是把握住“天人合一”的实质,即人与自然的和谐统一。  相似文献   

12.
“鸳鸯”一直是夫妻恩爱的代名词。以鸳鸯比作夫妻,最早出自唐代诗人卢照邻的《长安古意》一诗:得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。崔豹的《古今注》中说:“鸳鸯、水鸟、凫魁类,雌雄未尝相离,人得其一,则一者相思死,故谓之匹鸟。”鸳鸯最有趣的习性是“止则相偶,飞则成双”,在鸳鸯或双成对、形影不离的“爱情组照”中,  相似文献   

13.
“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。”——唐·孙思邈:《千金要方》 如果把人类的平均预期寿命作为衡量人类“命”运的尺度,则IFC芯片一数字PCR技术将有望使人类“命”运大大改观,延长人类平均预期寿命八年十年甚至更长时间都不是梦!  相似文献   

14.
张睿智  聂焱 《科教文汇》2008,(5):147-147
所谓“风水”的全称就是“风光山水”,本质是追求人和自然的和谐统一,实现理想的人生境界,在现代城市规划中有积极的意义。  相似文献   

15.
王莽在推行一刀平五千、契刀五百以后,由于迷信风水,认为“刘”字卯金刀含有“凶煞”之气;因此,在始建国元年(公元9年)第二次变更币制,将“金错刀”、“契刀五百”和五铢钱作废,改行六泉、十布。所谓六泉即小泉直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十共六品。王莽简直是按人的年岁称泉了。十布是王莽变更币制推行宝  相似文献   

16.
北大教授讲风水2005年10月,由中国建筑文化中心与南京大学易学研究所开办的国内首个“建筑风水文化培训班”,招生100人,但前来咨询的有4000多人,几乎国内各省都有,还有从美国、新加坡来的,学员包括搞房地产的老板、建筑技术人员和在校学生。其实,学习风水知识这次并不是第一个先例。据了解,20世纪90年代初,北京大学于希贤教授就在北大开了“风水学”的选修课;同期,北京建工学院韩增禄教授、东南大学李仕澄教授等人也分别在校内开设了与建筑风水有关的选修课程。于希贤教授等人认为,风水属于国粹,它讲究城市整体布局,整体协调,强调建筑之间的…  相似文献   

17.
社科文摘     
李莉 《百科知识》2010,(8):55-56
我国古代方位的代称 现在的地理方位是用东、南、西、北表示,在古代则以“青龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”来代表。如南京的玄武湖,位于钟山之后,故东晋初年被称为北湖。“玄武”在我国古代神话中通常指北方之神,其具体形象是龟的身上缠绕一条蛇。因此,唐朝长安的玄武门也是指北门。青龙是东方之神,例如位于东海之滨的历史名镇青龙镇。此外尚有青龙河、青龙塔、青龙港等,都代表着它们的位置在东方。朱雀是南方之神。  相似文献   

18.
敬告读者   总被引:1,自引:0,他引:1  
举世瞩目的三峡水利工程,是我国今后合理开发利用水力资源的重要设施。前不久有报道,称台湾当局为了“吓阻共军武力犯台,正考虑攻击三峡大坝”。并引用美国一专家的话说,“这种反制报复,绝对是个好主意”。为使三峡大坝免遭空袭,我们在加强防空力量的同时。更应考虑一下三峡大坝一旦被毁的紧急应对措施。兵法云:常备人攻,才能避人攻,若能止人于不攻,乃为上策。为此笔者几经深思熟虑,提出了构筑“三峡暗坝”的构想。在三峡大坝一旦被毁之时,由“三峡暗坝”瞬间截流。从而使敌方达不到摧毁大坝危害两岸平民百姓的邪恶目的。  相似文献   

19.
当3月27日上午踏入江西省会南昌,游览的第一个景观则是被列为“唐宋八大家”之首的韩愈盛赞的“江南多临观之美,而滕王阁独为第一”的滕王阁。  相似文献   

20.
邓小霞 《科教文汇》2007,(6S):124-125
当前,“公益营销”是商业营销中的流行词汇,它的见效之快、回报率之广使之成为商家们的宠儿。将这一炙手可热的商品推销方式置于竞争法的领域内考虑,却会发现“公益”虽然,却也需要用之有度,否则,离不正当竞争仅一步之遥。  相似文献   

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