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1.
呼宝力高 《语文学刊:高等教育版》2013,(10):83-85
无政府主义又译作"安那其主义"。它19世纪后半期流行于欧美各国。它是一种小资产阶级的社会政治思想,主张个人的绝对自由,反对一切强权,建立一个无政府共产社会。这种思想最早出现于18~19世纪初的欧洲,代表人物有德国的施蒂纳和法国的浦鲁东、俄国的巴枯宁等等。无政府主义19世纪末20世纪初传入中国,1906年到五四运动前后以天义派、新世派为代表的无政府主义理论得以形成和发展。 相似文献
2.
张全之 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(6):150-155
丁玲早期参加过无政府主义者们组织的活动，也与一些无政府主义者有过密切接触，因而受到了无政府主义思想的深刻影响。其早期作品对超拔于世俗生活之上的性爱乌托邦的追寻，标志着中国性爱小说走出了五四“爱情-婚姻-家庭”的世俗程序，进入到一个新的精神空间，使中国女性文学创作进入了一个新阶段。 相似文献
3.
该文通过对刘师复信仰无政府主义之时间的考证，指出刘师复之走上无政府主义道路，不是在辛亥革命前不满意于清廷的统治之际，而是在辛亥革命后对共和政治失望之时。走上无政府主义之路，乃是他在“二度失望”后的抉择。作者进而指出，在“二度失望”的语境下思考民初的有关社会思潮，必将大大扩展我们的思路． 相似文献
4.
蒋泽枫 《通化师范学院学报》2007,28(9):44-46,50
无政府主义是一种产生于欧洲的小资产阶级政治思潮,二十世纪初,它如雨后春笋般在中华大地上广泛传播发展,并且产生了很大的影响。究其原因,除了中国的小资产阶级为这一思想的传播提供了阶级基础之外,老庄虚无思想同无政府主义思想存在着某些相似之处和近代中国人的"西学中源"心理,这些都对无政府主义的传播起到了推波助澜的巨大作用。 相似文献
5.
禤倩红 《华南师范大学学报(社会科学版)》1983,4(4)
无政府主义是一种小资产阶级的反动政治思潮,是资本主义社会矛盾发展的一种产物。早在十八世纪时,无政府主义思想已出现于欧洲;十九世纪下半叶至二十世纪初,无政府主义在欧洲以至俄国部分工人及劳动群众中,发生过较广泛的影响。但是,随着国际工人运动的开展和马克思主义在工人群众中的广泛传播,特别是十月社会主义革命的伟大胜利,无政府主义的反动本质不断暴露,遭到日益觉醒的工人阶级及劳动群众的唾弃,逐步趋于没落。无政府主义在中国也经历了一个从流传到没落的过程。这个过程大致可分四个阶段:一九○五年至一九一一年辛亥革命;辛亥革命失败后至一九一九年五四运动;五四运动至一九二一年党的成立;党成立以后至大革命。研究无政府主义在中国的兴衰史,有助于我们认识到:一切逆历史潮流而动的反动思潮,虽然可以迷惑人们于一时,但终究要破产;只有马克思主义才具有强大的生命力,才能指引中国革命走向胜利的道路。 相似文献
6.
曾冬水 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
无政府主义对巴金小说创作是有影响的,但巴金只是一个“克鲁泡特金主义者”,他在民主革命时期的思想的主导面是革命民主主义。因此,其小说涉及到“无政府主义”问题时,又有其特殊的思想内容:在赞颂无政府主义的同时,批评无政府主义的盲动;用集体主义否定无政府主义;用暴力行动否定无政府主义者提倡的相互让步论;划清无政府主义与恐怖主义界限…… 相似文献
7.
童年经历为巴金无政府主义思想的生成初步奠定了社会和思想基础，并内化为他精神结构中的宝贵质素，西风东渐的思潮也激活了沉潜于他精神结构中的质素。因此，少年巴金与西方无政府主义大师实现了跨越时空的精神相遇。 相似文献
8.
张继良 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
无政府主义在中国的传播,大体经历了三个阶段:即辛亥革命前后的初期传播阶段,五四运动前后的广泛流行阶段和大革命时期的衰落阶段。本文拟就其在不同历史阶段的基本主张、思想特征及社会影响,做一简略分析。一无政府主义是19世纪后半期流行于欧美各国的小资产阶级社会思潮,19世纪末传入中国。资产阶级改良派和革命派曾先后介绍或宣传过无政府主义的某些观点。但是,他们都只是截取了无政府主义的只言片语,并未将其看作救世良方,也未形成无政府主义派别。到1907年才在中国留日、留法学生,反清流亡者和同盟会会员中产生了两个宣传无政府主义的政治团体。是年6月,张继、刘师培、何震等人在日本东京发起组织“社会主义讲习会”,并出版了宣传无政府主义的刊物—《天义报》。与此同时,李石 相似文献
9.
综观近年来发生在我国的部分群体性事件,＂宣泄性＂和＂不可自控性＂是群体性事件中参与群体无政府主义的主要特征,也是群体性事件的主要原因。划清马克思主义与无政府主义的界限,清除无政府主义的思想土壤是克服无政府主义的根本;划清人民内部矛盾和敌我矛盾的界限,正确认识和妥善处理群体性事件是克服无政府主义的关键;加强党的建设,坚持群众观点,走群众路线,切实维护党的形象是克服无政府主义的良方;加强思想政治工作,消除思想领域内的不和谐因素是克服无政府主义的重要条件。 相似文献
10.
葛本成 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,19(3):56-59
解放以前巴金的思想是相当复杂的，其核心思想是无政府主义，其无政府主义思想经历了一个从信仰到破产的过程，具体可分为四个阶段：（一）初步接触无政府主义；（二）系统地研究无政府主义；（三）无政府主义思想的危机；（四）转变为无产阶段战士。 相似文献
11.
董怀良 《黄河科技大学学报》2014,(3):78-81
李石曾是无政府主义的重要代表人物,他在政治、经济、意识形态、社会生活四个主要方面建构了其理想中的无政府主义,他这种思想经历了正统的无政府主义时期、无政府主义思想和资产阶级民主义思想时期,直至消失。 相似文献
12.
无政府主义在中国的早期传播及其流派比较 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过对无政府主义在中国的早期传播及曾经兴盛一时的考察分析 ,指出无政府主义一度盛行的社会历史原因 ;通过对无政府主义在中国的传播及“天义派”和“新世纪派”的比较分析 ,指出无政府主义早期传播与中国早期共产主义者之间的关系。 相似文献
13.
早期马克思主义者在确立马克思主义信仰的过程中,大都经受无政府主义的影响,其原因主要有：无政府主义传播迅猛、早期马克思主义者理论水平不高、无政府主义与马克思主义之间客观存在＂共性＂。 相似文献
14.
无政府主义与中国现代文学现代性的起源 总被引：2，自引：0，他引：2
耿传明 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
本文通过分析本世纪初三篇带有明显无政府主义倾向的小说创作,意欲说明中国现代文学的现代性有着比“五四”新文化运动更早的源头;并由此通过分析无政府主义影响于２０世纪文化、文学的几大观念,力图探明中国文化、文学现代性出现的语境及特质,对现代性的起源作一世纪末的回顾。 相似文献
15.
张仁竞 《忻州师范专科学校学报》2013,(6):41-43
无政府主义改变了巴金的人生。被无政府主义折服是在家庭社会这两方面因素的合力影响下造成的,巴金经历了幼年的人道主义到青年纯粹的无政府主义再到中年对无政府主义与中国国情相结合的研究的过程,它体现在巴金早期的文学作品中,展现了巴金作品中的无政府主义思想蕴含及其审美价值。在20世纪初的文坛上,巴金凭借着真城、朴素、"无技巧"的艺术创作特色,征服了无数青少年躁动的心灵。 相似文献
16.
汤庭芬 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1981,(3)
产生于十九世纪欧洲的无政府主义,于二十世纪初叶传到中国。无政府主义作为一种小资产阶级和流氓无产阶级的思潮虽然早巳被马克思、思格斯、列宁彻底揭露和批判过,但是,对于长期闭关自守的中国来说,它却成为一种“新思潮”,吸引了当时“向西方学习”的相当一部分小资产阶级知识分子,甚至“被优秀的知识分子当作革命的思 相似文献
17.
近代以来中国的社会历史条件使中国传统知识分子接收、吸纳西方无政府主义思想具有历史与逻辑的必然性。在20世纪初叶中国早期无政府主义思潮中,“天义”派知识分子以国粹幸断正无政府主义的论证思维,充分注意到了作为深层国情的中国历史文化传统,并最终归结为“中国式”无政府主义社会理想。 相似文献
18.
以刘忠士（即钟时）为核心的美国旧金山华人无政府主义团体＂乎社＂,其机关刊物《平等》（1927-1931）是以时为无政府主义者的巴金为中心来展开编辑工作的。这份杂志超越了中国无政府主义的活动框架,发挥了其作为面向世界无政府主义运动窗口的机能。这既是巴金的无政府主义思想所具有的普遍性、世界性趋向的表达,同时也是在法国、美国、中国之间构筑信息与思想网络的刘忠士思想的体现。 相似文献
19.
汤庭芬 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(4)
二十世纪初叶,西方无政府主义思潮经中国旅欧和留日的学生传入中国,“五四”运动前后,曾经发展得较快。但是,从中国共产党诞生到第一次大革命的短短几年时间里,无政府主义思潮却迅速衰退下来,一些无政府主义者无可奈何地叹息:“吾主义已奄奄一息,有一蹶不振之势,”“言念前途,不寒而慄。”①“四·一二”政变以后,无政府主义在中国便彻底破产了。无政府主义在中国破产的原因何在?本文拟从马克思主义者对无政府主义理论的揭露和批判;无政府主义的实践活动违背中国革命的根本任务和历史进程,以及其团体的分化瓦解等方面作些探讨。 相似文献
20.
马功成 《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(2)
马克思主义是在斗争中发展的。在党的创立时期,我国共产主义知识分子为了传播马克思主义和建立无产阶级政党,曾同各种反马克思主义的思潮进行斗争,特别激烈的是与无政府主义的斗争。在纪念党的六十周年的时候,回顾一下在建党问题上反对无政府主义的斗争,对今天肃清林彪、“四人帮”煽动无政府主义思潮的流毒,坚持党的领导,是有意义的。 无政府主义是一种小资产阶级政治思想和流氓无产阶级的反动思潮。斯大林曾经指出,小资产阶级“是滋长各种无政府主义派、半无政府主义派和‘极左派’的最好的土壤。”中国是一个小资产阶级大量存在的国 相似文献