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相似文献
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1.
中国当代社会转型在某种程度上为西方后现代文化因子的飘入提供了深刻的社会现实背景与心理根源。短信文学在后现代文化的影子中是"边缘化写作"所产生的"随笔文化",或称"碎片文化"。无线通讯时代的"无距离"使得短信对人们构成强迫阅读,也加剧了后现代主义文学对深度模式的消解,成为一种交互性、临时性、刹那性、偶然性的后现代诗学。短信文学是这一诗学的实践文本。  相似文献   

2.
刘东来 《时代教育》2010,(1):265-265
首先,某些短信具有文学性并不说明它本身就是文学。我认为,称手机短信为一种文学并不过分。文学——以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。手机短信不正符合这一说法吗?现阶段,短信文学仍处于发展的初期,无论在表达方式还是整体风格上,都尚未稳定。想要真正成为一种成熟的文学样式,短信文学还有很长一段路要走.  相似文献   

3.
随着短信的普遍运用,以及现代生活节奏的加快,短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前,它形成于2002午下半年。其特点表现为:语言生动性、短小精巧性、民间世俗性、流通的便捷性等。如同网络文学一样,短信文学一经产生,满足了人们的审美、交际交流和娱乐等方面的一些信息需求。  相似文献   

4.
短信并不能笼统地被称为文学,冠之以“短信文学”。短信文学是一个集合概念,是指具有文学性的那部分短信,短信文学是指文学性短信,指篇幅短小、富于意味、用于手机交流的短信;短信文学也是一个文体术语,它是一种篇幅短小、富于意味、用于手机交流的文本样式。以“短信文学”而不以“文学性短信(或文学短信)”名短信中具有文学性的那部分,是因为它具有区别文体的意义。  相似文献   

5.
小资是当代中国社会一种具有特定生活方式和精神状态的阶层,小资文学也是当前社会中引人注目的文化现象。小资群体的存在促进了小资文学的产生和发展,小资文学也在精神层面建构和解释小资的生活方式。小资文学具有特定的文本特征及其繁荣的特定文化情境。  相似文献   

6.
随着短信的普遍运用,以及现代生活节奏的加快,短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前,它形成于2002年下半年.其特点表现为:语言生动性、短小精巧性、民问世俗性、流通的便捷性等.如同网络文学一样,短信文学一经产生,满足了人们的审美、交际交流和娱乐等方面的一些信息需求.  相似文献   

7.
手机短信作为一种现代信息传播方式,已深入到人们的日常生活当中,收发短信蔚然成为一种时尚的文化现象。当短信富有形象性、抒情性与审美性时,短信就具有一定的文学性。  相似文献   

8.
近年来我国短信发送量逐年攀升。由于中国传统社会文化对于“关系”的强调以及当代社会中人们倾向于用娱乐掩盖内心空虚、以话语权的争夺体现自我价值,民间群发短信现象日益突出。其弊端也渐趋明显:发送短信沦为一种商品消费,制造人情市场;形成群体压力,胁迫短信接收者;造成虚假娱乐,消解传统文化。  相似文献   

9.
本文通过对“移动短信”这一当下社会文化现象的存在方式、表现内容及文化影响等方面的考察和分析,指出短信是以信息技术发展为前提的一种文化存在,它以多样的形式、特有的复制性和具有解构性倾向的内容,正深刻影响着现代人们的生活.短信在为人们提供便利交流和积极文化参与的同时,也带来了审美冲动衰减、主体性创作缺失等负面影响.  相似文献   

10.
与电视、网络一样,短信沟通在成为人际交流方式的同时,也成为一种特定的生活方式,亦即成为一种文化现象——短信文化,也称拇指文化。它之所以盛行,除了短信便捷、低廉、时效等特性和能达到沟通、商务用途外,深层次原因是其具备文化的基本功能,如休闲娱乐、交流感情等,是在传统文化基础上嫁接产生的文化新景。大学生是这一文化的主体,在大学校园里,如何正确发挥拇指文化的作用,是高校思想政治教育工作者需要重视的问题。  相似文献   

11.
手机短信息是社会发展的产物,其语言形式的变异反映了人们的一种心态。手机短信文本蕴涵了丰富的现代汉语资源,以特殊的“文本”方式演绎着它的魅力。着重分析手机短信息语言语表特征的偏离,包括语形、语音的变异所导致的语言陌生化以及其修辞魅力。  相似文献   

12.
手机短信作为第五传媒的雏形,对人们的社会生活产生了很大的影响,它通过定制、转发、群发、保存和回复等方式传播了丰富的短信新闻、短信广告,参与了广电传媒的节目互动,也制造了大量的短信陷阱,短信在以自由选择性、交互性、便捷性进入大众文化空间的同时,也扩大了低俗信息的传播,助长了狂热的消费欲望,怂恿了更加隐蔽的诈骗行为。  相似文献   

13.
古代尺牍的巅峰出现在宋代,其特点是应用功能弱化,文学功能得到全面发挥。思想内容上向正统文学靠拢,言之有物,承担社会教化责任;艺术上全面自觉,出现了大批形神兼佳的艺术短简,充分发挥了尺牍的文学功能。尺牍开始单行出版、录入文集,正式进入文学传播领域。宋人使古老的尺牍焕发了新的生机,有了很高的历史文化价值。  相似文献   

14.
短信文学研究综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
短信文学研究相对于短信文学的发展是滞后的,也不够深入和系统。研究内容主要集中为:一是对于短信文学身份的确认问题。一些作家和批评家主要是感悟即兴式的,缺乏从学理的角度进行卓有说服力的分析和认定。二是对于短信文学的特征的分析。虽然许多研究者从不同角度对于短信文学的特点作出了归纳,在一定程度上揭示了短信文学的特点,但都显得偏于一隅,不够全面,有的甚至是不够准确,或是未抓住短信文学的本质特征。三是对于短信文学的分类。各家在对短信文学分类的时候,主要是标准不统一,类别过于粗略,从文体方面关注不够。四是对于短信文学的修辞学分析。除少量文献涉及的修辞方法较为丰富以外,其它均未能充分反映短信文学修辞运用的全貌,对于修辞表现的新动向也关注不够。另外,存在许多空白或涉足不深的研究领域。  相似文献   

15.
手机短信已经成为当下中国新的文化时尚。手机短信之所以迅速风行,从文化发生学的角度考察,有物质条件、社会心理基础、文化背景以及短信自身的特点等多方面的原因。手机短信的内容非常丰富,文本形式已比较成熟。手机短信最重要的价值在于它为我们社会文化的发展造就了文化生态环境。  相似文献   

16.
短消息服务(SMS)是广泛应用的电信增值业务,短消息服务提供商(SP)通过短信网关与移动遮营商连接,为广大用户提供服务。不同的移动运营商使用不同的短信接入协议。SP端SMS平台是一个开放的系统平台,应用于短信收发,具有较强的技术性。其结构设计合理、接口定义灵活,支持多种协议接入,支持各种内容服务以插件的形式接入系统,能够方便地加入新协议和新内容服务。  相似文献   

17.
手机短信能否称为“文学”还有较大争议。但是手机短信已经成为21世纪最为抢眼的文化现象之一,许多短信的内容作为文化现象颇具研究价值。一些短信体现了强烈的灰色情调,在语言狂欢中明显表现出对正统意识形态的消解,对日常社会文化的反叛与调侃,具有突出的后现代文化症候。这些后现代主义的症候的出现,有其自身的社会文化原因。  相似文献   

18.
手机短信介入大众传媒反馈的传播学解释   总被引:2,自引:0,他引:2  
手机短信因其技术上的便利性和传播方式上的个人化,使它迅速地介入到传统大众传媒的反馈当中,在一定程度上弥补了其单向传播的弱势。在这一“汇聚”的过程中,手机短信已超越了作为反馈渠道的单一职能,同时以话语主体的身份出现在大众传媒中,体现出传播景观下媒介发展的历史必然性。  相似文献   

19.
分析了利用固定电话网实现短消息传送这一崭新的业务,包括短消息传送处理流程,短消息传送协议概述等,简要介绍了所做的工作。  相似文献   

20.
在信息时代,手机是人们必备的通讯工具。手机短信也因为价格便宜、速度快捷、容易联系等特点而受到人们的青睐。手机短信语言有其鲜明的个性特色,这些特色从文化角度观之,既有传统文化的继承,又有当代文化的昭示,体现了民众的价值观与生活情态。  相似文献   

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