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高校里大学生的信仰状况应该引起我们高度的关注,高校本应是要用马克思主义的世界观和人生观来占领思想政治教育工作这一阵地。但是,通过对泉州地区高校大学生的信仰状况进行调查,综含其他地区对高校大学生信仰状况的研究,我们发现,现在高校里正在兴起一股“信教热潮”。对此,本文通过对泉州地区高校大学生宗教信仰现状的考察,分析了大学生信仰的原因。从指导思想、自身反思、宗教信仰借鉴三方面进一步探讨大学生信仰问题,以期揭示大学生信仰与高校思想政治工作的内在联系。 相似文献
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匡宁 《广西教育学院学报》2012,(6)
大学生思想政治教育的过程,就是改造学生的思想,使他们形成正确的价值取向,最终形成对某种科学的思想体系、价值观念等的认同过程。马克思主义及其中国化的理论成果是目前整个社会的指导思想和意识形态。当代大学生作为社会主义事业的建设者和接班人,其思想、信仰是否与执政党所希望的意识形态相一致,直接关系到我国社会主义制度的前途和命运。因而,对当代大学生进行马克思主义信仰教育理应成为当代高校思想政治教育工作的核心和关键,成为培养大学生理论自觉和理论自信的有效路径。 相似文献
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大学生的信仰问题是一个关乎学生自身正确成长、成才,关乎高校思想政治教育发展,关乎国家意识形态建设,甚至关乎国家的前途和命运的大问题.为加强当今大学生正确信仰教育,应注意以下几个方面:加强马克思主义理论的学习;加强大学生“三观”教育,树立正确的理想信念;多学习科学知识,重视科技发展动态. 相似文献
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“90后”大学生的思想政治素质在思想观念、政治素养、道德修养上呈现出新的特点。造成“90后”大学生思想政治素质现状的原因可以分为内在原因和外在原因。做好“90后”大学生思想政治教育工作的方法有实践教育法、关怀教育法、信仰教育法。 相似文献
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薛立刚 《思想政治教育研究》2014,(3):67-70
思想政治教育在本质上是意识形态领域的工作,带有鲜明的意识形态性。大学生意识形态教育的主要域场在高校,高校思想政治教育的主要任务是对大学生进行道德规范与行为的培养、民族精神与时代精神的塑造、中国特色社会主义共同理想的培育和中国化马克思主义的教育。坚持马克思主义指导思想的一元主导,建立科学的社会主义核心价值体系引领运行机制,解决大学生对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念是开展思想政治工作,确保大学生意识形态安全的政治任务。 相似文献
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以温州地区的大学生宗教信仰状况调查数据为例,笔者分析了部分大学生信仰宗教是受社会、学校、家庭、主体多方面因素的影响,面对近年来信仰宗教的大学生人数呈现增长趋势,受众者逐渐转变为宗教活动的组织者、传播者的现状,认为高校需迫切审视思想政治工作方法和实效,有效创新高校思想政治教育工作方式方法. 相似文献
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新时代注重强化高校青年马克思主义信仰教育,并将之充分融于伟大中国梦的实现之中,对于坚守高校意识形态主阵地,推动高校思想政治教育改革,坚定大学生理想信念意义重大。但在今天多元思想和信息时代的冲击之下,大学生马克思主义信仰教育没有与时俱进,一些大学生信仰出现动摇。价值高校思想政治教育方法较为陈旧、马克思主义信仰教育考核方式单一,以上问题都是影响教学效果、高校学生马克思主义信仰确立的因素,因而,笔者在实际工作中进行了一些马克思主义信仰教育培养方面的思索。 相似文献
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当代大学生信仰教育面临着“理论”与“实践”的背离“、应然”与“实然”的断裂以及多元文化碰撞的困境。在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的指引下,文章提出加强大学生信仰教育的具体路径,即加强意识形态和民族文化教育,引导大学生在学习中坚定信仰;融入人文关怀,引导大学生在生活中坚守梦想;优化大学生信仰教育环境,构筑连接“理论”与“实践”的桥梁。 相似文献
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问卷法是开展大学生思想政治教育工作的基本方法和必备工具。在功能议题、实践类型、调查对象、学科特点等层面,大学生思想政治教育中的问卷法都呈现出特殊性。问卷法可分为现状调查、关系调查、发展变化调查、比较调查、原因调查等类型。大学生调查样本的特殊性制约着问卷法的实施及其效果。在大学生思想政治教育中,问卷法虽然无法最终解决价值评判问题,但这种科学的探索能够促进对意识形态教育问题的深入思考。 相似文献
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大学生信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的青年大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰,依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。据此,教育部在2009年的马克思主义大众化的专项任务项目中专设了青年大学生信仰问题的研究课题。课题组选择了首都地区的北京交通大学、中国传媒大学、北京信息科技大学以及京外的太 相似文献
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通过对大学生民族宗教政策教育的调查发现：大学生信仰宗教的比例不高,但绝对数不少;大学生的民族意识表现出一定的理性思维和法律意识,但对问题本质认识不够;大学生对我国民族宗教政策的认可度较高,但了解程度有待深入;大学生对于国家民族宗教政策的内涵认识模糊;大学生思想政治教育工作存在薄弱环节;大学生对民族宗教的本质认识模糊,易受宗教意识渗透。通过对大学生民族宗教政策教育现状存在的问题进行分析,从高校角度出发提出了相关对策和建议：充分发挥教师在“第一课堂”中的核心作用,发挥学生在“第二课堂”中的主体作用,发挥心理健康教育的关键作用。 相似文献
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“信息茧房”是互联网时代大数据运算的必然产物。它让大学生接收信息的范围变得窄化和极化,使大学生的思维面临同质化和退化的风险,容易被西方意识形态所诱导。这为大学生意识形态教育的引导权和主导权带来很大的挑战。要应对挑战,必须解决“信息茧房”衍生的时间博弈、流量吸引、泛娱乐化等问题。因此,大学生意识形态教育需要守正创新:树立全员合力新理念,培养有责任担当意识的网络精神领袖;严抓思想政治教育工作队伍建设,提升网络话语能力;突破传统思维,创新教育手段;力争网络意识形态教育的主导权和引导权。以此破除“信息茧房”对大学生思想带来的负面影响,做好新时代大学生意识形态教育工作。 相似文献
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本文通过对赴台学习的大陆大学生宗教信仰情况进行问卷分析、访谈调查、工作实践观察等的基础上解读赴台学习大学生的宗教信仰现状、影响因素并在此基础上提出注重信仰引导教育,筑牢信仰根基;注重学生思想动态,找准工作重心;注重工作积极联动,形成教育合力等方面的对策建议。 相似文献
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本分析了高校大学生中的民间信仰现状，并就民问信仰对当代大学生思想产生影响的机理提出了应对民问信仰对大学生影响的3条措施，即加强大学校园中民间信仰的调查研究，加强对大学生的引导教育，确实帮助大学生解决实际困难。 相似文献
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思想教育就是做人的思想工作,属于思想意识形态的范畴,是务“虚”的工作。但这决不是意味着可以去“虚做”,恰恰相反,需要做得非常实际才行。对于少数民族大学生的思想教育工作,首先要看一个“实”字,就是说对于少数民族大学生的思想教育工作要落到实处;也就是说要... 相似文献
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结合自己多年教学的亲身经历,立足时代前沿,在分析新时期大学生思想现状的基础上,提出了大学生要做“精神贵族”以及新时期大学,思想和信仰的构建的举措。 相似文献
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在大学生思想政治教育中融入中国梦既是思想教育的现实需要,也是社会主义意识形态建设的内在要求。外语类院校由于其自身的特殊性,学生常常会面临文化的冲突与价值观的碰撞。本文基于对上海外国语大学学生价值观的调查分析,提出应借助课堂教学、校园文化、新媒体等手段,多措并举,加强“中国梦”的宣传。 相似文献