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汤谷香 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(Z1)
关于唐代宫廷妇女的生活状况,有学者提出“唐代绝大多数宫女终生都过着一种孤寂、抑郁的幽闭生活“、“平均死亡年龄上,唐代宫廷妇女并没有显示出与一般女性人口明显差别“的观点。但通过查阅史书、诗集,可以看出唐代宫廷妇女的娱乐生活还是相当丰富的。此外,通过对宫廷妇女寿命的统计,可推断唐代宫廷妇女的平均寿命要远远高于汉代和宋朝。从某种程度上讲,积极参与各种娱乐活动可能是唐朝宫廷妇女延长寿命、提高身体素质的原因之一。 相似文献
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女子体育是唐代体育文化的重要组成部分,它不但在中国古代体育史上熠熠生辉,在世界古代体育史上也独树一帜。分析唐代女子体育发展的盛况及原因可知,其发展是唐代社会进步和女子地位改善的产物。这一研究为当今女子体育以及社会体育的发展提供参考。 相似文献
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试论唐代体育文化的开放性特征 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献资料分析认为,唐代体育文化具有鲜明的开放性特征,主要表现为体育活动的创新、体育交流的活跃、体育群体的扩大、节令体育的繁荣以及女子体育的兴盛等.唐代体育文化的开放性特征,是唐代政治、经济、文化的真实反映.这种开放性特征,由于其较强的文化辐射力和文化惯性,波及到当时的周边国家,并对后世各朝产生了一定的影响. 相似文献
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武玉秀 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(4):61-66
唐代宫廷通过征收赋税、内官进奉、外官进奉和外蕃进奉等手段使得国库丰盈,这样唐代宫廷就有余财频繁地举行宴饮活动。唐代宫廷宴饮的主要类型有节日宴会、皇帝游宴、皇家醣宴、庆功宴、朝会及伴随祭祀活动而举行的宴会、宫廷内宴、皇帝为任命的外官饯行宴、皇帝迎接外蕃的宴会。唐代宫廷宴饮中主要的佐乐活动有行酒令、乐舞表演、百戏游艺节目表演等,这些活动一方面有效地调节宫廷宴饮气氛,另一方面也使得唐代宫廷宴饮风俗具有更丰富的文化内涵。唐代宫廷宴饮风俗作为一种上层丈化,为唐代社会各阶层所效仿,同时这种风俗也被五代直接继承。 相似文献
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唐代宫廷音乐机构通过层层设置发展到历史上相当完备的阶段,是唐代宫廷音乐文化发展的重要载体,和繁盛的宫廷音乐活动相适应。唐代宫廷音乐机构是否可被认为是教育机构,其音乐教习行为是否属于教育行为,是研究唐代宫廷音乐教育的前提。对此,试从教育学和历史学的角度进行考证。 相似文献
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路成文 《黄冈师范学院学报》2007,27(1):15-19
赏花钓鱼宴是北宋一项极具特色的宫廷礼仪制度,它由多种形式的宫廷礼仪、娱乐活动组合而成,是北宋君臣在太平之世“以天下之乐为乐”心理的反映,同时也是优遇臣僚(尤其是文臣)的具体表现。它通过赏花、钓鱼、宴饮、赋诗等一系列活动,拉近君臣距离,促进君臣交流,因而具有重要的政治意义。 相似文献
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五代政权中,唯后唐建都于唐代东都洛阳,中兴之意,不言而喻。传统文化具有历史传承性,洛阳的后唐宫廷生活,诸如帝王之勤理朝政,褒奖群臣,征藩开边,后唐的宫廷建筑、宫廷习俗、宫廷乐舞、宫廷游艺、宫廷服饰等等,皆可视为唐代文明的延续。这就是和凝《宫词百首》所描述的主要内容。因后唐宫廷史料传世甚少,和凝宫词无疑具有较高的史料价值。通过诗史互证,可了解后唐时期的历史文化。 相似文献
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通过文献资料法分析认为,唐代帝王参与的体育活动主要包括田猎、马球、节令体育等。唐代帝王热衷体育活动,与娱乐享受、训练军将、安抚部属以及近臣蛊惑等因素有关。 相似文献
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康民强 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2008,(3)
封建礼教统治下,女子没有户外活动的自由,体育娱乐活动更无从谈起。随着西俗东渐,民国时期,西式“高尚的娱乐”活动如溜冰、台球、网球、高尔夫球等休闲娱乐方式,逐渐为都市女子接纳。女性开始真正体味世俗社会鲜活的休闲生活,并日渐关注自己的心理感受和精神需求,自身意识开始觉醒。 相似文献
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唐代女子体育文化之所以繁荣,与大唐帝国的政治安定、经济繁荣、礼教束缚削弱和女性地位较高不无关系。其参与体育运动人数之众、项目之多、水平之高,都是其它时代的女性所无法比拟的。 相似文献
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唐代节日体育及其借鉴 总被引：1，自引：0，他引：1
节日体育是唐代体育文化的重要组成部分,主要包括元宵节体育活动、寒食节体育活动、阳春体育活动、端午节体育活动、重阳节体育活动等。通过研究唐代节日体育,为弘扬民族传统文化,建立全国性或地方性体育节,形成一种全民健身及刚健活跃的社会风尚提供借鉴。 相似文献
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通过问卷调查、文献资料等研究方法对目前我院大学生体育休闲娱乐活动的现状进行问卷调查与分析,揭示我院大学生体育休闲娱乐活动中的需求、特点和规律,并对其组织形式进行初步的探讨,为我院体育教师指导大学生参与课外体育活动提供参考依据. 相似文献
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我国青少年体育休闲娱乐活动的开展刍论 总被引：1，自引：0，他引：1
随着我国国民经济的发展、生活环境的改善、科技产品的应用，青少年拥有越来越充裕的闲暇时间。如何利用轻快、欢乐、自由且富有意义的体育休闲娱乐活动去占领青少年的闲暇时间，这已经成为人们越来越关注的问题。本文梳理我国青少年体育活动存在的问题，论述体育休闲娱乐活动对青少年全面发展的意义，并提出我国青少年体育休闲娱乐活动的开展对策。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2010,(11)
教坊在唐代音乐机构中占有重要地位,历年来学术界对唐代"教坊"这一音乐机构的关注较多,成果丰硕。唐代教坊的名称有广义与狭义之分:广义的教坊包括内教坊、外教坊、仗内教坊等在唐代掌管俗乐、散乐及雅乐之外的音乐的宫廷音乐机构(内外教坊又可细分);狭义的教坊单指唐末宪宗元和十四年内外教坊合署后的新教坊,称"仗内教坊"或"教坊"。唐代以"教坊"为名的音乐机构数目之多,随着时代的更迭其职能存在着差异。本文通过对多方资料的整合,将唐代诸多名为"教坊"的宫廷机构进行梳理和陈述,概括性的介绍唐代诸教坊,并对唐末的仗内教坊的争议作出比较辨析,探究"教坊"形式和性质的深层意义。 相似文献
17.
李丽 《聊城师范学院学报》2008,(2):308-309
唐代是我国封建社会的繁荣时期,中外文化交流空前的频繁,民族融合得到了进一步的加强,从而使唐代女子的服饰驰现了新的特征。唐代女子的服饰式样之繁多、质地之考究、工艺之精良、开放程度之空前,均大大超过了前代。 相似文献
18.
穆杨 《康定民族师范高等专科学校学报》2011,20(4):58-63
唐朝是中国古代封建社会中经济和国力都十分强盛的时期。宫廷音乐和民间音乐也得到飞速发展,这两大音乐潮流之间有着很多相同与不同的地方。不同的音乐代表着不同的社会群体,再加上音乐的特征、加工方式等不同,呈现出各自的审美特征与艺术价值。本文主要从服务对象及用途、加工方式等几个方面分析探讨了唐代宫廷音乐和民间音乐的异同。通过比较、分析发现二者也有异曲同工之妙。这使我们联想到学院派和原生态音乐之间的关系,期望通过分析,对唐代宫廷音乐和民间音乐有全面的认识并为我国民乐的发展以借鉴和启示。 相似文献
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在中国服饰文化史上,唐代女子服饰以其雍容华贵、形态众多、自由开放占据着重要地位.作为时代精神的体现,唐女子服饰中所体现的唐代文化精神,继承魏晋之风,将魏晋名士的超脱世俗、不拘礼法转化为大唐盛世之大胆瑰丽、不拘世俗. 相似文献
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学界对唐代宫廷女性诗人创作的研究,近二十年取得很大成就,主要表现在唐代宫廷女性诗人个体研究和唐代宫廷女性诗人群体研究两方面.梳理并分析唐代宫廷女性诗人的研究历程,可以发现研究的成就和局限,为深化这一领域的研究提供建议. 相似文献