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路成文 《黄冈师范学院学报》2007,27(1):15-19
赏花钓鱼宴是北宋一项极具特色的宫廷礼仪制度,它由多种形式的宫廷礼仪、娱乐活动组合而成,是北宋君臣在太平之世“以天下之乐为乐”心理的反映,同时也是优遇臣僚(尤其是文臣)的具体表现。它通过赏花、钓鱼、宴饮、赋诗等一系列活动,拉近君臣距离,促进君臣交流,因而具有重要的政治意义。 相似文献
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王灼是有宋一代屈指可数的几位专力于词学理论与批评之探索的论家之一，其于词学领域的贡献及其开创之功，是足以彪炳词学史的。对于王灼的主要词学观点及其在词学领域的贡献，杨海明先生《伦王灼的词学观点》一文已作了初步的阐释，总的说来，杨先生还是较好地把握了三灼的词学观点的。不过，对于借鸡漫志》所反映的词学思想，我认为还是值得重新予以探究评析一番的。在展开论论述之前，我们还是先审视一下王灼借鸡漫志》的大致内容。王熙元《历代词话叙录》曾对《碧鸡漫志》的内容及其框架有过一段大致的描述：“是编凡五卷。卷首十二则为… 相似文献
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亡国之痛,黍离之悲,是我国古代文人士大夫在经历世易时改的巨大历史变迁之后所生发的一种特定民族心理。靖康之难, 宋室南渡,宋元易代,一系列民族灾难使南宋(包括遗民)词人的心理经受了长久的煎熬。因此,当他们面对那曾经作为这个民族之繁华与荣耀象征的牡丹花时,他们的感受与承平时代截然不同,亡国之痛,黍离之悲成为南宋牡丹词的重要主题。 相似文献
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路成文 《语文月刊(学术综合版)》2010,(2):78-81
从2004年到2009年,经过6年自主命题实践,广东高考语文卷古诗文阅读逐步形成稳健、平实的命题风格,而且有一条清晰的命题路径。沿着这条路径探索其中的命题规律,对备考2010年高考语文具有相当重要的意义。 相似文献
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《全唐文》卷八四七录五代李琪文若干,其中有一篇上梁文:《长芦崇福禅寺僧堂上梁文》。杨挺先生在《不存在儿郎伟文体和儿郎伟曲调》一文中将此文系于天祐三年,注云:"此文见《全唐文》卷847。李琪于天祐三年九月随朱温至沧州(即长芦),丁卯军于长芦,故推测李琪作此文于天祐三年。可参见 相似文献
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路成文 《湖北大学成人教育学院学报》2005,23(3):9-13
咏物词的发生与词的兴盛基本同步。咏物词的总体创作情况从数量上看与唐宋词的发展也基本同步。但是，作为一种成熟的创作类型，咏物词与整个词史的发展却不是同步的。也就是说，高质量的具有典型意义的咏物词的出现，较之最优秀的唐宋词精品的出现，要滞后许多，咏物词创作观念和审美理想的确立相对滞后于词史之演进。 相似文献
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唐代两篇《牡丹赋》与"甘露之变" 总被引：2，自引：0，他引：2
路成文 《南阳师范学院学报》2004,3(10):70-74
中唐时期，舒元舆和李德裕各自创作了一篇《牡丹赋》，然舒赋作年无考。笔经过认真考察和分析。认为舒赋作于大和九年，早于李赋九年。舒、李二赋所流露出来的创作心态和所表达的主旨，皆与当时震惊朝野的“甘露之变”有密切关系。 相似文献
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敦煌曲子词中保存了不少关于唐五代民间节令习俗的珍贵史料。从中可以看到,虽然远离中原,但敦煌曲子词所体现出的河西地区燕乐文化与中原地区的文化有着密不可分的关系。敦煌曲子词中体现中原文化的作品,以罕见的写本出现,弥足珍贵,具有重要的学术意义。 相似文献
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