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1.
《湖南师范大学教育科学学报》1993,(3)
书法是中华民族对于世界民族艺术之林的独特贡献。中国现代著名学者书法家沈尹默认为,书法是“世人公认的最高艺术”。美国现代美学家赫伯特·里德说:“中国书法艺术的抽象美,实际上也是所有真正艺术的原则。”一个令人叹息的历史事实是:虽然中国书法艺术的历史源远流长,几乎与华夏文明历史步武相继,然而历代以来,世人重书法实践而轻书法理论、重书法墨迹而轻书法历史、重感悟品藻而轻逻辑思辨等,似乎已成恪守不移的惯例。其流风所及,字匠书迹重出累现,缺少的是书法历史与美学的深厚根柢——书卷气。临湘朱仁失先生有鉴于此,积五载搜罗 相似文献
2.
书法是中华民族特有的艺术瑰宝。书法教学在基础教育中起着举足轻重的作用。学习书法可以培养一丝不苟的好习惯,培养毅力、兴趣、观察力以及分析综合创造能力等。同时,还可以进行中国传统哲学思想的启蒙教育,如朴素的辨证统一观(黑与白、曲与直、徐与疾、虚与实、断与连)等等。小学书法的作用最主要的应是以下几个方面: 培养小学生的爱国主义精神书法艺术的历史同中国汉字一样,源远流长,可以说与中华民族同生。书法中凝聚着中华民族的哲学思想,美学追求,人文精神,聪明才智和思想感情,成为整个民族的象征。“愈是民族的,也愈是世界的。”中国书法艺术正日益成为世界性艺术,学习书法能使孩子们多了解中华民族的历史、文化,增强民族自尊心和自豪感,培养小学生热爱祖国的情怀。几千年的书法发展史上,群星灿烂,名家辈出,而爱国主义精神始终是书法的主旋律。书法改革家颜真卿为了维护国家统一,面对历史之乱,高举义 相似文献
3.
伍宝娟 《绵阳师范学院学报》2004,23(4):60-64
魏晋，个性觉醒裹挟着苦难时世而诞生，以一尊儒学衰微之阵痛迎来了多元思想的活跃、共存与渗透，此时学艺术有了崭新的面目：自觉。书法艺术由于人士大夫的大量参与，促使书法超越伦理功用而走向审美艺术之途，即开始真正自觉地体现主体的生命意识、个性风度、气质品格等。此时由于玄风的浸淫，书法艺术尚“韵”，而“二王”无疑是这个时代玄远超逸的魏晋风韵不可替代的最理想的传达。“二王”书风是中国古典书法成熟的标志，也是中国书法艺术史上的第一个高峰。 相似文献
4.
书法艺术是非常美的。它自问世以来,历时之久,影响之大,普及面之广,人们喜爱之笃,可能是其他艺术所不可企及的。如果站在我国历代流传至今的千千万万件令人心动神摇的书法艺术珍品面前,真象遨游在艺术海洋之中,很容易感受到书法艺术之美真是美不可言。书法艺术之美究竟美在哪里呢?书法艺术美是多方面的。一般认为:分析、研究和欣赏书法艺术美主要从两个方面入手,即书法的形体美与意境美。一千多年前,南朝齐书法家王僧虔就已经论及书法艺术中的这两个核心问题及其相互关系,他说:“夫书道之妙,神采为上,形质次之,兼之者,方可绍于古人。”这对我们今天进行书法艺术欣赏是有一定价值的。应该说,“神采”通过“形质”表现出来;“形质”则因“神采”产生巨大魅 相似文献
5.
王建清 《常熟理工学院学报》1998,(2)
书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝,是奉献给人类的一株不同寻常的奇葩。唐代张怀瓘在《书议》中,把书法艺术称为“无声之音”,“无形之象”;当代书家沈尹默先生也说:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显示出惊人的奇迹,……”。它的抽象、博大精深,的确无愧于“最高艺术”这一称号,它兼有文学艺术的共同特征,运用纸、墨、笔、砚,以文字作为艺术的表现形式,又不尽受文字的局限。通过书写,在组织安排点、画、线、形的间架结构、节奏旋律、气势变化等方面,抒情写意,动人心弦。 相似文献
6.
王羲之是我国历史上伟大的书法家.由于其书法艺术成就及“书圣”的美誉,人们津津乐道的是他的奇闻轶事、书法杂帖,而对他的文学作品的研究却很少.王羲之的文学作品最为人传诵的莫过于他的《兰亭集序》.书法上古今无二的艺术地位是该文流传深远的重要原因.全《序》324字,字字写得玲珑潇洒、灵巧别致,且重字俱构别体,点画富于变化,它的书法风格和唐代书法大师颜真卿的方正庄严,整齐大度的风格相比,更有一种“萧散简远,妙在笔画之外”的韵致,以至真迹失传,临本相衍不绝.但是,从文学角度观之,同样有与书法艺术相一致的“真率萧闲,不事琢磨”①的艺术魅力.《兰亭集序》书法上的“萧散简远”,与文学上“真率萧闲”的双璧合一,才真的成就了它尊号”墨皇”②的艺术品位。 相似文献
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<正> 一、叹为观止的书法美中国书法,即汉字书刻艺术.中国书法是源远流长的中国民族文化土壤润育的一株奇葩,它以极至的审美价值傲立于世界民族文化之林,被誉为东方艺术瑰宝.中国书法艺术,虽在东汉熹平四年(公元175年)才首次被冠以“书法”,但是它作为一门汉文字发展到一定阶段上形成的艺术,可以从商代的甲骨文字算起,至今近四千年历史.它既是群体智慧的结晶,又是历代书法家不断继承、创造、发展的民族文化艺术硕果.叹为观目的中国书法美,美在——1、独特的书写形式.世界上的书写工具都是硬笔,而中国书法却使用软笔——毛笔(金石铸刻是先以毛笔书之).毛笔的运用与独特的汉字形体相结合,使简单的“线条”产生奇迹:或轻或重,或徐或疾,或枯或润,或肥或瘦,或疏或密,或方或圆,或参差点缀,或楷书,或行书,或草书……笔意、体势、结构、章法错综变化,丰富多彩——就个体书家而言,又使书写结果风格纷呈,千姿百态,美不胜收.2 独物的表现形式,中国书法可以题诗题画,可以馈赠亲朋,可以书而自触,可以装裱 相似文献
8.
吴敏 《福建教育学院学报》2008,9(1):100-103
书法是以汉文字为载体的文化性艺术,它的艺术表现形式,审美标准都是源于中国的传统哲学与文化思想,书法艺术是以中国传统文化为基础,而形成的一门独特艺术。是民族文化、民族气质、民族精神所显现的文化现象。在书法艺术的创作表现中,体现出“写”的恣意与天成,在书法艺术作品中应表现人的精神品质,同时也应该注意到书法对修身养性、陶养情性、提升境界的重要性。不能简单地把中国书法艺术看作是一门纯粹的艺术形式,更不能把它看成是纯粹的视觉艺术,否则,书法会失去它的民族性、独特性,也就会失去它的世界性。 相似文献
9.
重估20世纪末中国"现代书法运动" 总被引：1，自引：1，他引：0
20世纪末的中国“现代书法运动”是一场借“现代”与“书法”之名,行“非书法”、“后现代”之实的少数人的艺术运动,其最终的衰落是因为其具有脱离书法本体的致命弱点。 相似文献
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“包装设计”作为艺术设计专业主干课,既重实际也重实用,其中关于品牌书法的设计与中国传统书法艺术的联系十分紧密,因此,在该课程教学中进行改革,有针对性地融入书法知识的介绍与技能训练,是一种很好的教改尝试。将书法文化融入“包装设计”课程的具体路径为：在“包装设计”教学大纲中增补中国书法文化、艺术知识介绍的篇章;在“包装设计”课程中分段讲述书法文化;在课程中安排适当的课外时问对学生进行书法实践训练;加重品牌书法设计的实践练习。 相似文献
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13.
邹敏 《乐山师范学院学报》1993,(1)
书法,是最能体现中华民族审美精神的国粹艺术。它与音乐、绘画、乃至体育之美有着不解之缘。这正如当代书法家沈尹默在《书法论丛》中所说:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显示出惊人的奇迹,无色而有画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。”本文仅就书法与音体美的关系进行一番比较。 相似文献
14.
田正 《温州职业技术学院学报》2009,9(2)
中国书法以其独特的表现形式为世人所深深折服。设计师应将中国书法艺术等民族传统文化与现代装饰设计紧密结合,并融入自己的设计理念,更多地关注设计艺术中的个性和民族性的问题,才能将设计建立在强大和深厚的民族根基上,为设计艺术开辟一片崭新的天地。 相似文献
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书法艺术的基本涵义有二:一是书写技能,二是书写艺术.技能是书法的手段和前提,艺术是书法的重要目的,而美感是书法之所以成为艺术的最核心部分.技能重在练“手”,美感重在练“眼”练“脑”.眼低手低,成书且难,更无美感可言;眼低手高,仅为书奴而已;眼高手低,虽有“空谈家”之嫌,但若以“高限”引导“低手”,加强手上功夫,测能事半功倍,达“眼高手高”之佳境.因此,书写技能的训练和审美素质的培养是书法教学的两大核心内容. 相似文献
16.
如之 《兰州教育学院学报》1990,(2)
中国书法艺术源远流长,以其独特的个性挺立于世界艺术之林,为人类文化增添光彩。黑格尔曾经把东方艺术概括为“象征艺术”。中国书法的艺术个性、纯形式美、抽象性、表现性、力度感等审美特征,有力地支持着黑格尔。可以说,在视觉领域,中国书法是“象征艺术”的顶峰,是专事追求着象征意味的艺术。它不象绘画、雕塑等具有确定的再现形象,它完全脱离了对客观 相似文献
17.
宋焕起 《首都师范大学学报(社会科学版)》1993,(4)
近年来,书法批评应运而生,这是书法创作繁荣的需要和反映。但就目前的批评来看,仍处在比较低的层面上,基本上是传统书法品评的简单延续,而缺乏严谨的、科学的品质。此状况已经影响和制约了书法艺术的深入发展。历史与现实要求我们应当建立现代意义上的书法批评学科。拙作所谓“批评的批评”,正是想通过对中国传统书法批评的反思、观照,继而阐发现代书法批评的原则和要素,旨在抛砖引玉。 相似文献
18.
刘良洪 《湖北广播电视大学学报》2007,27(4):46-47
纵观中国近现代的艺术教育,让人发现一个所谓的艺术教育“滑坡”现象。根源于这种现象的是国人的重理轻文、重“科举”而轻人文。这种教育环境下培育出来的“人才”恐怕也很难成为现代艺术界所需要的那种富有情感天分的精英,而更多的则是应试人才罢。本文旨在以艺术教育为例,阐述艺术教育改革的必要性和迫切性。 相似文献
19.
中国书法是一种极为特殊的艺术,是中国诸传统艺术中最为普通、最为典雅而又最富内涵的艺术。它既是具体的造型艺术,又是抽象的表意艺术,是中国艺术精神的体现。书法艺术的构成美是多方面的,从它单个的结体到大的布局,以及随着审美观念的变化由传统书法的构成美到现代书法的构成美。 相似文献
20.
王雪岑 《贵阳学院学报(社会科学版)》1994,(2)
我们伟大的祖国有悠久的历史和光辉灿烂的文化。书法艺术就是这文化艺术宝库里的一件珍品,一朵奇葩。 书法是我国汉文字独特的优秀传统艺术,其历史悠久,源远流长,迄今至少有三千多年的历史。在这书法艺术的历史长河中,随着社会发展,人们的需要、勤劳、勇敢、智慧的中华民族创造出篆书、隶书、草书、行书、楷书五种书体,出现过许许多多书法艺术造诣很高的书法家和极珍贵的书法作品,堪称历代名家辈出,各种书法流派林立,书法珍品难以数计,令人触目动心,人皆爱之。 优秀的书法作品,称之为“法书”,是书法家劳动、智慧的结晶。不论它是篆、是隶、是草、是行、是楷;属古人所书,还是今人所写,都如夏夜群星争辉,把祖国的书法艺术殿堂装点得十分灿烂辉煌。畅游其间,正是“无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡”。仰慕赞叹之情,爱我中华的民族自豪感便油然而生。 我国的书法艺术,在世界上享有极高的声誉。在日本奉为崇高圣洁之“道”,称为“书道”。可是,由于原因种种,书法这门高尚的艺术,内容丰富、含蕴深邃的学问,曾经较长时期没有受到人们应有的重视,以至否定其作用,放弃对青少年的书法教育。结果造成了青少年中的大多数不但字写得不甚美观,而且叫人十分难得辨认, 相似文献