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白鑫 《全国优秀作文选(高中)》2004,(6)
张三生命结束之后,灵魂来到上帝那里。他一眼就看到上帝手里拿着一沓纸。“亲爱的上帝,你拿的是什么?”他说。“租金账单,”上帝说,一边抽出两张递给他,“这是你的。” 相似文献
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张荣胜 《全国优秀作文选(高中)》2004,(Z1)
上帝说:“世上本没有人,我用空气和泥土创造了他们。”人说:“人生本没有意义, 我用梦想与奋斗赋予其意义。”人说这句话的时候是在上帝造人两百万年之后,这二百万年,已经使上帝忘记了自己造人的初衷。“人们是否找到了他们存在的意义?”上帝带着疑问降临到人间。上帝来到一片狂风肆虐的大海——这里是15世纪末大西洋的中心。海上正有一支船队在风雨中摇摆着。一位饱经沧桑的船长迎着风 相似文献
3.
《小作家选刊(小学)》2005,(2)
一只生活在笼子里的鸟,过着安逸的日子。风吹不着,雨淋不着,每天主人都会安排好它的吃喝拉撒,只需天天唱歌给人听。可有一日,鸟突发奇想,它想上天堂看看。它就去请求上帝。上帝问鸟:“你现在的日子不愁吃不愁喝,不好吗?”鸟回答:“可那笼子太小了,我不自由。”于是上帝就把鸟安置在天堂住下了。一年后,上帝突然想起了那只鸟,便去看它。他问鸟:“啊!我的孩子,你过的不好吗?”鸟答道:“感谢上帝,我活的非常好!”“那么,你能谈谈在天堂里的生活感受吗?”上帝真诚地说。鸟长叹一声,说:“咳,这里什么都好,只是这笼子太大了,怎么飞也飞不到边。”… 相似文献
4.
教育的产品是服务。享受这个服务的是学生,购买这个服务的则是家长和国家(义务教育),所以,家长是“上帝”(国家也是“上帝”),而学生不是“上帝”!学校提供教育服务,服务的直接对象是学生,服务的间接对象是家长、国家。家长和国家为教育服务“买单”,我们视家长为“上帝”、视国家为“上帝”是应该的。至于学生,虽然是服务的对象,但这是一个特殊的对象。我认为视学生为“上帝”不合适。家长被当做“上帝”了吗?现在,家长请教师吃饭,家长给教师送礼,家长给教师办事,这不仅是普遍的,而且也被人们认为是应该的。顾客是“上帝”,有顾客请营业员… 相似文献
5.
《少年作文辅导(中学版)》2004,(Z1)
据说,鸟儿和一些动物的翅膀是上帝赐给的。一天,上帝召开有翅膀的动物开会,想了解它们是如何使用翅膀的。鹰说:“我用翅膀在天空中飞翔,在我能达到的高度以内,一切猎物都逃不过我的眼睛。”驼鸟说:“我的翅膀从没有派上过用场,因为我必须在沙漠中不停地奔跑,翅膀背负在我身上已成了沉重的负担。”企鹅说:“我已把翅膀变作了鳍,它使我能像鱼一样自由地生活在海洋中。”上帝看到会场上还坐着个人,不解地问:“你没长翅膀,来这儿干什么?”人说:“上帝啊,虽然你没有赐给我翅膀,但我的思想我的灵魂却可以飞翔,它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方… 相似文献
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马炜 《重庆职业技术学院学报》2008,17(5):80-82
穆旦20世纪40年代诗歌中“上帝”字眼以及“神”、“主”等类上帝字眼的大量频繁出现,构成诗歌文本的特色,使他的诗歌文本呈现出浓郁的基督教色彩。本文以“上帝”这一意象入手,通过对他诗歌中上帝内涵的深入分析,探讨他将上帝意象引进诗歌文本的原因,进而诠释上帝意象在穆旦诗歌中的特殊意义。 相似文献
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当我看到《中小学管理》2003年第9期上的《家长才是“上帝”》(以上简称“前文”)一文时,我不知道文章作者是我仰慕已久的卢志文校长,虽然我当时并不同意此文的观点,也懒得去理会,心想着反正是“百家争鸣,百花齐放”嘛。当我在这份杂志2004年第12期上看到卢校长的文章《教育服务:谁是“上帝”?》(以下简称“后文)后,便忍不住想向卢校长请教了。卢校长认为:“教育的产品是服务(本来我对这种提法表示怀疑,先姑且认为是对的——笔者注),享受这个服务的是学生,购买这个服务的则是家长和国家,所以,家长是‘上帝’,国家也是‘上帝’,而学生不是‘… 相似文献
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我们知道:出版物的服务对象是读者,如果没有了读者,出版物的存在也就失去了意义。尤其在社会主义市场经济条件下,作为(特殊的文化精神产品的生产者)编者,如果不真正视读者这个特殊顾客为“上帝”,不按照“上帝”的旨意需求办好出版物,最终要“门前冷落车马稀”。 相似文献
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冰心小诗《繁星》、《春水》有鲜明的对话意识。“童心、母爱、自然”是冰心小诗的三大主题，也是冰心心灵世界的上帝。小诗中，“上帝”频频出现，诗人不断地与读对话。在冰心的笔下，上帝是人而不是神，他不是高悬于宇宙之巅，而是出现在平凡的人间，他就在你我身边。基于对上帝的这种人化认识，在心灵深处冰心把“童心、母爱、自然”以及读都看成是她的上帝。冰心与上帝的对话，实际是与宇宙万物的对话。一方面，冰心小诗有的采用对话体；另一方面，冰心大部分小诗都采用第二人称的叙述方式，是诗人直接与宇宙的对话。对话已构成冰心小诗的鲜明特色。 相似文献
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顾客即是“上帝”,在世界上凡是有商业活动的任何角落,这句话被所有市场经济弄潮儿奉若圭臬。谁为“上帝”考虑得最周到,谁就能讨得“上帝”的欢心,谁就能赚大钱。“上帝”喜欢“新教堂”西方把商店、商场喻为“上帝”光顾的教堂,经商者以为,把商场建得宽敞高大、富丽豪华,才能吸引更多的顾客,“上帝”才肯掏腰包买你的东西。如今,这条经验不那么灵了,设施建造得像英国王室一样富丽或水晶宫一般高雅的商店、商场、百货长廊,生意较之七八十年代,突然冷清了许多。曾几何时,世界上最早兴建的超级市场,令“上帝”备感鼓舞。尽管那时的“超市”使… 相似文献
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