共查询到20条相似文献，搜索用时 406 毫秒
1.
2.
当代德国著名思想家卡西尔在<人论>中,以不容置疑的口吻指出:认识自我,是一切学科牢固而不可动摇的阿基米德点.并且,在考察自古希腊以来西方圣贤探究人的本质的得失基础上,他着重强调了达尔文进化论思想的意义在于"把现代思想从终极因这种错误观念中解放出来".换而言之,达尔文的生物进化论不仅改变了人类长期以来形而上的思维方式,而且极大地促进了人类对世界,尤其是人自身的认识. 相似文献
3.
人类是唯一会脸红的动物,达尔文把这一行为称作"最独特和最具人类特征的表情"。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现,不论是哪个国家、哪个民族的人,在感到难为情时都会面红耳赤,而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。 相似文献
4.
演化经济学试图以生物学作为自然科学基础来解释社会经济现象,突破了统治西方经济学近两百年的古典力学基础,推动了现代经济学革命性的发展.根据不同的划分标准,演化经济学的发展阶段有多种划分方式.本文依据演化经济学中的生物学类比将演化经济学的发展划分为三个阶段:达尔文进化论作为总体分析框架的形成阶段,达尔文综合进化论和生物学理论深入应用阶段和普适达尔文主义作为本体论基础从而超越生物学类比的发展阶段.本文探讨了每个阶段的生物学类比特点与演化经济学内容,并对演化经济学发展的前景进行了展望. 相似文献
5.
150年前,达尔文的进化论一鸣惊人,重构了生命起源、演化理论的新格局。但是,探索是渐进的,达尔文并非圣贤,其生命演化理论虽历经水火洗炼,却也为后人留下了难以解释的困惑。科学家们一直在穷根究底地探索人类生命起源的奥秘,其间许多假说经历了被质疑和推翻的命运。用千百年的时间,去探索亿万年前的真相,谈何容易!而今,西北大学的舒德干教授踏着达尔文的足迹走来,坚信进化论的科学性,并从中国云南澄江发掘出大量的动物群化石,千古之谜终于撩开了神秘的面纱…… 相似文献
6.
7.
8.
达尔文(Charles,Darwin1809—1882),总结了十九世纪及其以前人类改造动物和植物方面的实践经验和生物科学的成就,创立了达尔文进化论。达尔文进化论科学地解释了物种的起源与发展,阐明了生物进化的机制和基本规律,在生物领域中实现了一次伟大的革命,被 相似文献
9.
徐道一 《山西大学师范学院学报》2003,2(4):15-15
演化观是对自然界演化的一种基本观念。当前占主导地位的观念是主宰了百余年的达尔文的进化论。从20世纪开始，已有不少学者对进化论提出质疑。出路何在?本文认为：2700年前史伯提出的“和实生物”的论断可以比进化论解释更多的事实和现象。 相似文献
10.
当代德国著名思想家卡西尔在《人论》中,以不容置疑的口吻指出:认识自我,是一切学科牢固而不可动摇的阿基米德点。并且,在考察自古希腊以来西方圣贤探究人的本质的得失基础上,他着重强调了达尔文进化论思想的意义在于“把现代思想从终极因这种错误观念中解放出来”。换而言之,达尔文的生物进化论不仅改变了人类长期以来形而上的思维方式,而且极大地促进了人类对世界,尤其是人自身的认识。生物进化论作为一门专业性很强的生命科学,它在人类思想史果真有如此重要的地位吗?它果真有助于人类认识自我吗?对于上述问题,郑也夫先生的《阅读生物学札… 相似文献
11.
李洪志的歪理邪说在许多方面表现出其伪科学本质,本文从生物学的角度揭批李洪志的一些伪科学的说法。１从进化论的角度驳李的“植物变动物”和“唯神论” 在《转法轮》第１讲中,李用了近５个页码的篇幅论述“气功是史前文化”。他说：“按照达尔文进化论,人类从水生植物到水生动物;然后爬上陆地;又爬到树上;再下到地上成为猿人;最后进化到有文化、有思想的现代人类。”按照李洪志的说法,植物比动物低级,所以水生动物是从水生植物进化而来的。然而,达尔文进化论从来就没有“人类从水生植物到水生动物”这一条进化途径。其实,动… 相似文献
12.
十九世纪后半叶,英国的进化论学者达尔文提出了人类起源于古猿的理论.马克思和恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点全面地、精辟地论证了劳动在人类起源中的作用,提出了劳动创造人类的伟大学说,阐述了从猿到人,人类社会从野蛮到文明的规律.列宁则对其中的主要问题,进行了概括性的总结.马列主义经典作家的上述理论,对我们深入研究和正确理解人类起源、发展问题具有重要的指导意义. 相似文献
13.
陈光柱 《山西大学师范学院学报》2003,2(4):11-12
今天会议的主题是“达尔文进化论的困惑与出路”。个人认为“达尔文进化论”是“达尔文的生物进化理论”，是谈生物进化的问题，是地球上生物进化的问题，实质上，是宇宙演化问题中的内容之一，因此也就离不开对宇宙的认识。虽然这是有关自然科学的基础理论问题，严格地说是哲学问题，是对宇宙的认识问题，是 相似文献
14.
邹顺康 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(2):97-100
严复的伦理思想深受西学尤其是达尔文生物进化论的影响。严复认为，中国在近代被动挨打的现实应验了“物竟天择、适者生存”的自然规律，所以中国要想改变自己的历史命运就必须首先对中国人落后的国民性和低下的国民素质进行彻底的改造。为此，严复将进化论的自然法则运用到了人类社会发展的历史领域，形成了其独特的以“鼓民力、开民智、新民德”主张为核心，以倡导西学、道德重建、人格重塑为实质内容，以功利主义为特征的进化论伦理思想。 相似文献
15.
孙关龙 《山西大学师范学院学报》2003,2(4):1-2
在认识世界的道路上，人类面临着三大也许是永恒的谜团，一是宇宙之谜，二是生命之谜，三是认识之谜。对这三大之谜的不同回答，成为人类有史以来科学的主题和基础、哲学的主题和基础、宗教的主题和基础，并因此而演绎出不同时代的科学体系、哲学体系、宗教体系，当然不同时代、不同社会的人类的政治生活、经济生活和文化生活也打上了对这三大之谜回答的深深的烙印。产生于19世纪的达尔文的“进化论”，是人类思想史上对生命之谜进行探索和回答的一次划时代的事件。今天看来，说达尔文“进化论”的提出，对全人类的科学、哲学、宗教、政治、文化以及方方面面产生了极为重大的影响，一点也不为过，因此，达尔文是值得我们怀念和敬仰的伟大的科学家和思想家。但是，从“进化论”提出至今已经过去了一百多年了，这期间人类的科学思想和哲学思想都得到了很大的发展，达尔文的“进化论”在人类思想的历史长河中仍然闪现出思想的光辉的同时，也暴露出狭隘、粗糙、简单等缺陷，因此，在人类探索生命之谜的道路上，超越达尔文的“进化论”是势在必然的。正因为如此，2003年4月6日，《太原师范学院学报》编辑部与北京天地生入学术讲座在中国科学院自然科学史研究所会议室，举办了“达尔文进化论的困惑与出路”的专题学术讨论会。以下文章为参加这次会议部分作者的学术观点，颇具一定的思想突破和启发价值，供读者参考。 相似文献
16.
《中学生数理化(高中版)》2008,(3)
树立竞争意识达尔文的进化论得出了"物竞天择,适者生存"的重要结论.人类社会要生存和发展,就要优于自己的竞争对手,这是个很简单的道理.现代社会是一个高度竞争的社会,竞争在社会各个领域中是一种十分普遍的现象.从经济竞争到政治、 相似文献
17.
达尔文是不是错了 总被引：1，自引：0，他引：1
屠依能 《聪明泉(少儿版)》2005,(6)
达尔文的有些观点的确有错误在达尔文《物种起源》发表146年后的今天,生物进化论的观点是否早已深入民心?近年来,美国一家研究机构抽样调查了1000人,发现依然有45%的人认为上帝创造了人类,进化在人类发展过程中丝毫不起作用;37%的人认为人类最初是由上帝创造的,在以后的发展过程中进化发挥了作用;只有12%的人认为人类是由其他生命进化而来的。这个结果之所以令人惊讶,不仅仅在于有那么多的人对达尔文的进化论持否定态度,而且还在于其结果与20年前的调查几乎一致。 相似文献
18.
19.
古典进化论是西方民族学的第一种理论。它用比较研究的方法探寻人类社会文化的起源和发展,并把达尔文的生物进化规律移植到社会文化研究中去。认为人类社会的文化发展也遵循生物进化的规律,由低级向高级发展,而形成这种规律的原因在于人类的理论的同一性,人的本质的相似性。在进化论学派中,泰勒是此理论发展的巨匠,因其功绩显著被称为“人类学之父”。文章主要论析了泰勒的进化论思想。 相似文献