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新课程标准中提出：“教师要真情对待学生,关心爱护学生。公平地对待学生,不能厚此薄彼。”老师在教育学生时,应更有耐心,更有恒心,做到一切为了学生,为了一切学生。这些做法都因为“爱”。因为“爱”,所以师生间就有了“和谐”。 相似文献
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新课程改革下的美术教学注重学生能力的培养，以学生为本，提高学生全面发展。教师与学生共同搭建平等，和谐的自主型课堂；学生在教师的引导下，以自主合作共同探究的形式进行学习。美术教师则通过形象的课堂教学，艺术的语言，多元化的学科整合，创设教学情景，丰富美术课堂，提高学生对美术的学习兴趣，激发他们的想象力和创造力。 相似文献
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高中语文课堂教学应该着眼于激活学生学习的动机,我校以同课异构为契机,围绕“趣”、“奇”、“情”来激发学生的学习兴趣,引导学生多读、多说、多写,积累语言,学会质疑、辩论,以求创新。从而构建出和谐的课堂氛围。使学生进入一种“自能”状态,以达到自主学习。同课异构大课堂给教学注入了一股新鲜血液。 相似文献
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如何用现代声乐理念理解“三种唱法” 总被引：1，自引：0，他引：1
尤志国 《毕节师范高等专科学校学报》2005,23(2):87-89
世界上只有一种科学的发声方法。声乐是集音乐学、生理学、心理学、解剖学、声学、语言学、哲学等为一体的综合性学科。“美声”、“民族”、“通俗”是三种风格。以往对“美声唱法”、“民族唱法”、“通俗唱法”的错误理解应当纠正。 相似文献
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王建宇 《新疆教育学院学报》1991,(4)
本文旨在通过具体分析比较西欧东欧民主社会主义和科学社会主义两种思想体系的根本区别,通过认真总结东欧演变为民主社会主义的经验教训,揭露民主社会主义的实质,坚定我们科学社会主义的信念。 相似文献
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何立芳 《乐山师范学院学报》2003,18(12):14-16
本拟从思维逻辑角度探讨傅雷提出的“神似”翻译理论，借用中国哲学中有关言、意名题，形、神命题和中庸之道来阐释“神似”理论，找出其哲学理据，并认为傅雷的神似论符合哲学思辩规律，为后期的翻译理论奠定了良好的基础。 相似文献
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学生的创新意识是在主动探索知识的过程中得到培养的。建构主义学习观提出：“知识并不能简单地由教师或其他人传授给学生,而只能由学生根据自身已有的知识和经验主动地加以建构。”因此,在数学课堂教学中,教师要鼓励学生用自己的方法去探索和思考问题。在教学实践中。我通过“猜——试——想——议——做”的方式．努力营造创新氛围,鼓励学生大胆探索, 相似文献
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本文从对“象”在古代书画美学理论中上下文关系的剖析入手,着重指出“象”是一个内涵与外延都十分丰富的词汇,并通过与其密切相关的几个字词的分析尝试划定“象”的能指与所指的界限,从而使读者对于“象”在古代书画美学中的使用及词义的界定有一个宏观的把握。 相似文献
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本文从对“象”在古代书画美学理论中上下文关系的剖析入手,着重指出“象”是一个内涵与外延都十分丰富的词汇,并通过与其密切相关的几个字词的分析尝试划定“象”的能指与所指的界限,从而使读者对于“象”在古代书画美学中的使用及词义的界定有一个宏观的把握。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(11)
新的时代背景和课改理念下,学校和幼师还应该为单亲家庭幼儿提供一个安全稳定的学习活动场所,搭建一个与家长或监护人沟通交流的互动平台,建立一套关爱单亲家庭幼儿的长效工作机制,在"快"和"慢"的调控中,在"多"和"少"的取舍中,在"实"和"虚"的结合中,走进了单亲家庭孩子的心灵深处,将"特别的爱献给了特别的你"。 相似文献
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王祥连 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(9):19-28
2011版课标中提出的“学习语言文字运用”,在语文课堂实践中步入五大误区：语用之“窄”,把“学习语言文字运用”窄化为“学习语言文字运用的知识”或“读写结合”;语用之“泛”,把挖掘出的零散的语用点堆砌串联成教学过程;语用之“偏”,为体现语用而设定偏离核心目标的教学内容;语用之“分”,教学中脱离文本语境的训练,导致内容与形式分离;语用之“被”,学生“被语用”,沦为语用的工具。 相似文献
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薛俊强 《衡阳师范学院学报》2008,29(1):12-16
在现代西方哲学某些哲学流派和后现代主义哲学打出“哲学终结”的口号下,哲学应如何为自己名正？哲学是否真的面临着“终结”？从哲学观和哲学的思维方式入手,具体从“科学”、“人文”、“生活”哲学思考的三个维度分析,“哲学终结”是不可能的。 相似文献