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清代前期凤阳榷关的征税制度与商品流通 总被引：1，自引：0，他引：1
廖声丰 《淮南师范学院学报》2005,7(1):70-73
文章主要依据中国第一历史档案馆所藏关税档案，对清代前期凤阳关的税收制度以及商品流通进行了探讨。凤阳关税则规范、税口的分布、制度约束和考核检查等方面均有定章，凤阳关所处淮河的地理位置，使大量的国计民生的商品，经过凤阳关中转到全国各地，促进了清代全国市场的发展。凤阳成为清代前期淮河沿线最主要的商品流通枢纽。 相似文献
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罗红侠 《咸阳师范学院学报》2023,(3):41-44
咸阳博物院藏有一件螭虎绕凤玉剑首,顶面饰螭虎绕凤图案,背面饰谷纹和变形凤鸟纹图案,征集于汉元帝渭陵附近的新庄村。结合相关文献资料及考古资料,通过对其工艺、造型、纹饰等特点的分析,认为这件螭虎绕凤玉剑首的制作时代应为战国晚期至西汉早期,为改制玉器,是王侯贵族的陪葬品,具有鲜明、独特的艺术风格。 相似文献
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郑雅敏 《教学月刊(小学版)》2016,(Z1):54-56
"凤穿牡丹"这个传统图案,呈现在浙美版《美术》教材第十二册扉页上,是一幅产地为山东的民间彩印包袱皮(清代)图像。虽然教材建议作为"欣赏·评述"领域学习内容来教学,但是,如何把握好这个寓意深刻的图案,展开深入的课堂教学,无论从作品的色彩方面,还是民间造型视角,或是从寓意上,都有一定难度。而且,这一典型中国传统吉祥适合纹样 相似文献
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标志广泛应用于社会各个领域,是企业、组织、地区等活动对外展示的窗口,它反映了企业、组织、地区的活动特色、文化底蕴、经营理念等深层次内涵。中国传统图案是中华民族博大而丰富多彩的民间装饰艺术中的一部分,是中华民族思想文化、民间艺术发展不可缺的主要组成部分。他们丰富的图案构成方式给现代标志设计带来了深刻的影响。中国传统图案与现代标志设计的结合可以从传统图案的"形""意""势"三个方面着手。传统图案的应用需注意其世界性的问题,不要有"拿来主义",莫依样画葫芦。 相似文献
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李强 《合肥师范学院学报》2018,(1):24-29
明朝初年,凤阳因具有特殊的政治地位,一跃而成为皖北地区的政治、经济中心和淮河流域的首府,城市地位明显提高.成化元年,在凤阳设立钞关,包括正阳、临淮二关.因居于水陆交通要道,二关迅速成为皖北地区的交通与商业中心,其在交通与商业上的地位超过当时的凤阳城.清代,颍州设府,打破了凤阳府“独霸”皖北的格局,给凤阳城市的政治地位带来挑战.入民国,津浦铁路通车,蚌埠城市崛起,成为皖北地区最重要的货物集散地和商贸中心.这致使凤阳城市地位进一步下降,逐渐成为一个普通的县城. 相似文献
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有着东方芭蕾美誉的凤阳花鼓又称“花鼓小锣”“双条鼓”,是凤阳传统的民间艺术,也是凤阳人民生活的一部分,具有丰富的文化底蕴。重大节庆和传统佳节,凤阳人民都会以民间舞蹈形式来表现对美好生活的渴望和热爱之情。基于发展凤阳本土文化的现实需要及根据《纲要》精神和当前音乐教育课改的主导思想——“审美与快乐”, 相似文献
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章顺凯 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(3):39-41
享有盛名的非物质文化遗产凤画是我国民间艺术中一颗璀璨的明珠。其造型生动多姿,艳丽华贵,呈现出洒脱超逸和意境深远的独特艺术风格。其目前生存与发展现状虽然受到多方人士的关注,但是关于凤画在当代多元文化背景下传承与发展的理论研究尚未发现。文章就凤画的审美特点、表现手法进行了理论界定,探讨分析其传承与发展中遇到的一系列与当代多元文化不相适应且较难突破的问题,结合相关资料研究提出凤画在当代多元文化背景下,其有效传承与发展应以先进理念为支撑、加强人才队伍建设、创立新的发展模式、原创保护与形式创新并举以及不断加大政府支持等可供参考借鉴的可行对策。 相似文献
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兴化府城隍庙角叶使用了独特的象首纹进行装饰。作为传统祥瑞体系的重要部分,象纹在中国纹饰中占据着独特地位。古代青铜器常以象首作为器身装饰,汉代佛教的传入加深了中国本土对于象的崇拜,民间传统中也有以象为核心的符号体系,海上丝绸之路也促进了象图像的传播。基于区域范围内民间信仰的局限并综合以上因素可以推测,兴化府城隍庙象首纹角叶是佛教等多元宗教、民间传统乃至青铜礼器艺术等因素共同影响下的产物。 相似文献
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贾霞 《乐山师范学院学报》2013,(4):109-113
民间美术对齐白石的影响是巨大的。文章从齐白石如何从一个木匠成长为一个民间画师再成为一代大师的艺术经历来分析民间美术对齐白石绘画发展的内在影响;从齐白石绘画所表现出来的民间艺术特征:题材的民间性、色彩的民间性、意境的民间性,来剖析民间美术对齐白石绘画影响的具体表现。让我们更加深入的认识齐白石所以成为20世纪传统型中国画的大师成长历程。 相似文献
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张玺 《南阳师范学院学报》2012,(2):78-80
宋代画家张择端深受院派画风的影响,其画作《清明上河图》综合工笔手法和意境创作,展现出农耕文明的繁华场面,《清明上河图》表现出风俗画丰富的文化内涵,是中国风俗画的重要代表,蕴涵着风俗画对美感的探索和生命对平衡静谧的追求。 相似文献
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张玉金 《韩山师范学院学报》2012,(2):13-18,37
地处省尾国角,偏于一隅的潮汕,自有画史记载以来,从事书画之技艺者,可谓甚众。分析其地域画风,大致可以分为三个大方向：一为西画;二为中国画;三为版画。其中西画方向除油画外还有水彩。中国画方向又可以分为：传统文人画、世俗风情画、中西杂糅画和当代实验水墨。具体细分中国画方向发展历程又可分为四个时期：清初传统文人画传入开枝散叶期;新文化运动后潮汕地域性画风转变革新期;建国后传统、西方、民间诸法杂陈雾里看花—新画风渐出维谷时期;新生代新画风推陈出新时期。 相似文献
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论安徽凤阳凤画的装饰符号特点 总被引：2，自引：1，他引：1
马彦 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(2):149-151
作为民间美术,凤阳的凤画是淮河流域独特的一种民间美术形式,它的产生和发展与这里的风土人情、文化传承有密切联系,它在实用性、审美性、程式感、工艺性、象征性等方面具有较强的装饰性符号特点。 相似文献
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郭德华 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(2):65-68
淮上卷戏是流传在淮河上游的一种稀有地方剧种。它的形成经历了从宗教的“经”“卷”到民间的人物故事影写成图画并将其剪成纸画,即民间独特的剪纸艺术。随着历史发展,讲唱宝卷产生出了“扇子人”的表演形式,进而分化出装扮人物角色、飞禽走兽、鱼虫怪物等种类,形成了影戏。淮上卷戏源于皮影“宣卷”,至乾隆年间,淮上卷戏得以产生以来,已形成较为完整的音乐板式。 相似文献
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葛禹婉淇 《陕西教育学院学报》2010,26(3):I0002-I0004
在秦代之前,凤是众多民族的氏族图腾符号,人们以各种抽象符号的手法表现凤纹造型。从秦汉开始,凤纹造型经历了重大的变革,在前期凤纹艺术文化历史的积淀下厚积薄发,进入了具象写实的装饰时期。本文试图透过凤鸟纹样传统造型艺术的历史延伸,根据秦瓦当凤鸟纹样的特色,揭示秦凤纹装饰特征的演变和丰富的文化内涵。 相似文献
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黄志强 《泉州师范学院学报》2012,30(1):93-98
为什么要探讨当代中国文人画的不朽魅力和华丽转身？因为一段时间来人们对文人画的认识存在着隔膜甚至偏差,进而影响了中国画艺术的发展和审美欣赏。类似＂当代中国文人画已不多,能够坚守传统文人精神的中国文人画更是乏善可陈＂、＂中国文人画时代在20世纪已经终结了＂的说法甚嚣尘上。这种现象应该说是对当代文人画的不朽魅力与华丽转身缺乏了解的一种偏见。其实,中国文人画精神不仅悄然延续着,而且颇具时代特色,只是没有引起人们足够的重视而已。 相似文献
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凤阳县明文化产业发展刍议 总被引：1，自引：1，他引：0
明文化产业是当前凤阳经济发展的主力军,其中旅游文化产业、饮食文化产业发展迅速,但存在规模不够、文化内涵不足等问题,民间工艺和歌舞产业则没有形成规模。地方政府要精心打造明文化园景区和新城区,采用商业化运作模式开发民间工艺和歌舞艺术,改造城市内外部环境,才能推动当前明文化产业发展进程。 相似文献