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相似文献
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1.
王静 《同学少年》2011,(2):52-52
寺、庙、祠、观、庵等建筑,很多人不知道它们的区别,下面就从它们的由来分别加以介绍。 寺——《说文》云"寺,廷也",即宫廷侍卫人员的官署称为"寺",如大理寺(中央的审判机关)、太常寺(掌管宗庙礼仪的部门)等。西汉建立"三公九卿制",九卿的官署称为"寺"。  相似文献   

2.
寺、庙、祠、观、庵等建筑,很多人不知道它们的区别,下面就从它们的由来分别加以介绍。寺——《说文》云"寺,廷也",即宫廷侍卫人员的官署称为"寺",如大理寺(中央的审判机关)、太常寺(掌管宗庙礼仪的部门)等。西汉建立"三公九卿制",九卿的官署称为"寺"。九卿中  相似文献   

3.
周前会是一所学校在每周工作之前对一周工作进行详细安排的全体教职工会议。周前会的开会时间由各学校根据实际情况而定,通常在每周星期一或星期五下午放学之后,抑或每周星期日的晚上。会议时长因会议内容多少和领导讲话的风格而定。  相似文献   

4.
一、知识导引议论文的语言,是用概念、判断和推理等形式,直接阐明观点来说服读者,起着议论曲直、评判是非、判断正误的作用,一般来说具有准确、严密、概括、鲜明、形象、有力的特点。1.准确。就是使用的每一个概念、判断都要恰如其分,它们的内涵和外延都要有明确的界定。如《改造我们的学习》一文的开头“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造—下”。  相似文献   

5.
谷明岳 《红领巾》2011,(10):43-43
我曾忽略了一声叮嘱,因为我是一株不想开花的竹子。开花意味着死亡,意味着生命的消逝。我不想开花,不敢开花。  相似文献   

6.
正周前会是一所学校在每周工作之前对一周工作进行详细安排的全体教职工会议。周前会的开会时间由各学校根据实际情况而定,通常在每周星期一或星期五下午放学之后,抑或每周星期日的晚上。会议时长因会议内容多少和领导讲话的风格而定。会议内容一般为传达相关文件、通知、会议精神,总结上周工作情况,最后布置本周工作。正是由于会议内容相对单调,所以容易引起教师厌烦情绪。近年来,为了尽量减少固定会议模  相似文献   

7.
象形、指事、会意、形声的判别   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文提出了判别象形、指事、会意、形声这4种造字法的5种方法:1.先分析字的结构层次,根据第一层次确定造字法;2.突出每一种造字法的特点:象形的特点在形,形声的特点在声,指事的特点在符号或变体,会意的特点在构字部件是不表声的独体字;3.考察构字部件之间的关系:音形关系,位置关系,主次关系,融合关系;4.有时得考察字的写词作用:象形字象物,会意字象事,指事字与形声字象物、象事、象意;5.承认一个字兼用几种造字法,如会意兼形声  相似文献   

8.
世界啊,你伟大、广阔、美丽、奇妙,奇妙的海水把你环绕。奇妙的花草在你的胸膛上生长——世界啊。你穿着美丽的表裳。  相似文献   

9.
"起"、"承"、"转"、"合"分别表征着一次性书写过程的开端、发展、变化和结束。正是在起、承、转、合的连续性转换过程中,书法作为时间性艺术的特点得以清楚展现,书法是"时序展开"的艺术,具有很强的"音乐性",而这一切都是在书法时序展开的过程中通过用笔的起、承、转、合来实现的,正是书法用笔的起承转合体现了书法形式随机生成和变化的内在肌理。  相似文献   

10.
本文从语义、句法两个角度,结合数据库对"房屋、房子、屋子、房间、房、屋"这六个表示人类居所的名词进行对比与探讨,分析其内涵异同,得出"房子"与"房"的内涵功用最为宽广灵活及"屋"类词在表达人居建筑的概念上较"房"类更为粗陋简朴等结论,以期在对外汉语教学中帮助留学生更好地习得该类词汇。  相似文献   

11.
区分ば、たら、なら、と的用法主要在于区分这几个词在表示假定条件,确定条件,恒常条件时的差别。ば、たら、なら、と都可以表示假定条件。但是と后项有语气限制,不能是表示说话人希望、意志、命令等的内容。ば要求前项不是动态动词。ば、と可以表示恒常条件,但是たら、なら不可用于恒常条件。たら可以表示确定条件,其他三个都不可以表示确定条件。  相似文献   

12.
李旭东 《教育革新》2009,(12):53-53
课堂教学是特定环境下的师生双边活动,既是教师教的活动,又是学生学的活动,特别是学生学习活动中方法的正确与否.直接影响着教学效果。如何指导学生进行有效性课堂学习是我们的长期任务。  相似文献   

13.
一千个班主任就有一千种班级管理方法,随着班主任性格的不同,每个班级也呈现出不同的特色与风采.今天,我把自己几年来班主任工作心得体会做一归纳在这里与大家交流,供大家参考.  相似文献   

14.
用湿法消化法处理样品,建立湿法消化法-火焰原子吸收光谱法快速测定蝉蜕中钙、铁、锌、锰、铜、镉6种微量元素的分析方法。实验结果表明,在待测液中加入适量盐酸可提高被测元素的吸光度。详细研究了HClO4和HNO3的两种不同体积比对测定结果的影响,前者回收率为96.2%-123.4%,后者回收率为97.3%-108.1%。相对标准偏差小于1.4%,标准偏差小于2.6%。  相似文献   

15.
1、2、3、4、5、6、7……我没上幼儿园就会数,它们虽然简单,但通过它们,我却可以想到很多……一、彩虹…………………………彩虹这一大家族中,有热情的赤、富有朝气的橙、鲜明的黄、蓬勃的绿、冷酷的青、理智的蓝、神秘的紫,它们各有千秋。在雷雨过后,彩虹展现出来,如一条彩色的围巾被展示在蔚蓝的天空中。有一个小孩一字一顿地数着彩虹的颜色:“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,七种颜色,彩虹有七种颜色选”二、音符…………………………一年级上音乐课时,唐老师就教给了我们七种音符的知识,所有歌曲都是这七个音符谱成的,不管歌曲是快乐还是忧…  相似文献   

16.
哈尔莫斯曾说:数学是一种别具匠心的艺术。作为小学数学教师,我虽未叩开数学艺术的大门,却仍为这数字与符号的魅力深深着迷,更对自己肩负的职责心存敬畏。我把自己视为一座桥,引领初识数学乐趣的孩子们望到对岸曼妙的风景,继而走得更远。在通往理想的路上.我精心地运用着四则运算——加、减、乘、除,每一步都虔诚而坚定。  相似文献   

17.
教育是灵魂的转向:从意见世界上升到知识世界,教育的核心在于灵魂体认知识的能力.灵魂精细繁复,悠远邃深,无始无终,广大幽深,通天彻地,知识亦复如是,乃人灵魂固有之能力.灵魂体认知识的形式和品质,或高或低,高者与人心性的精微、高尚、永恒精神相表里,低者与人心性的粗鄙相表里.接受精妙哲学(形而上学)之辩证法教育的人,才能胜任治理国家,因为国家诸机构,犹如人灵魂之精细繁复.这个时代的技术理性,使教育与人往下走,道德也沦丧为“粗俗而精妙的技术”,唯有思想经典教育方能提升人的心性.对于自己灵魂不能把握的知识,应该保持崇敬,知道自己没有那样的心性与机缘,也是一种有涵养的心性,以免亵渎灵魂,露出下等人的寒酸相,失去读书人的尊严.因为,灵魂与精神是不可侮辱的.  相似文献   

18.
比较法、英、汉直、间接引语的转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
间接引语是语言中一种重要的表达方式。法语、英语、汉语中在引语的类别、表现形式及直、间接引语的转换方式上有着许多相同点和不同点。本文基于语言间的这种共性与个性的特点,对法、英、汉这三种语言的直接引语和间接引语在转换过程中的时态、人称代词等的变化展开对比研究。以期让外语学习者更好地掌握这两种引语在三语中的转换。  相似文献   

19.
在历史教学中,为了充分发挥学生的主体作用,以提高课堂45分钟的教学质量,我探索出了读、思、议、讲、练五步教学法,收到良好效果。一、读读是课堂上的第一教学环节,一般来说,读前教师不提出任何问题,只要求  相似文献   

20.
胡晓初 《小学生》2009,(10):44-44
透过窗户,阳光缕缕地射进来,我才知道,下雪了,洁白的雪花铺了满满一地。我径直走出门,去探访大自然带给我们的无穷魅力。走着走着,我停下来,蓦然回头,雪地里早已烙下我深深的脚印。遥望远方的崇山峻岭和层峦叠嶂的树木悬挂在天边,我的思绪不禁汹涌澎湃起来。  相似文献   

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