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1.
民国初年,在短时间内,中国政体先后经历了总统制、内阁负责制、总统制的急剧变化。与此相适应,围绕总统的产生和地位、总统的权力、总统与立法机构和司法机构的关系等方面的法律规定,也先后经历了由《中华民国临时政府组织大纲》到《中华民国临时约法》再到《中华民国约法》的变化。三者之间,既有继承和发展,又有否定和倒退。 相似文献
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郭绪印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,42(3):127-136
孙中山是《临时约法》的倡导者,《临时约法》的主要精神贯穿着孙中山的民权思想。孙中山以《临时约法》作为思想武器、法制武器,和袁世凯的专制、复辟作斗争。此后孙中山又领导了先后6年的"护法运动"。以维护《临时约法》作为斗争形式,是孙中山革命生涯中重要的一部分,是他生平活动中占十多年之久的历史阶段。文章从中国国情角度探讨孙中山维护《临时约法》的动机、主要过程、历史意义和失败原因。孙中山最后认识到"护法"解决不了中国的社会矛盾,在共产国际和中国共产党的帮助下,选择了新的革命道路。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2007,(3)
《鄂州临时约法》是辛亥革命时期第一个具有根本性的法律文件,是中国法律近代化的崭新篇章。本文拟就《鄂州临时约法》产生的历史背景与指导思想、制定经过、基本内容、意义和局限,作一简要论述。 相似文献
5.
李学智 《历史教学(高校版)》2020,(3):40-41,47
《中华民国临时约法》由中华民国南京临时参议院主持制定,临时大总统孙中山公布施行。《中华民国临时约法》的制定和颁行,是中国制宪史上具有划时代意义的事件,也是整个中国历史上的一件大事。但笔者所见最具权威及影响力的两部《中华民国史》,于其在临时参议院通过的时间或语焉不详,或注释有误;而那部治民国史者案头必备的《中华民国史档案资料汇编》,在收录《中华民国临时约法》时,却对其通过日期做了不准确的说明,或有必要做一辨正。 相似文献
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1916年袁世凯帝制覆亡后,北洋政局有向和平发展的可能,实力派和非实力派在约法问题上的反复争论,反映了这种走向。国民党、进步党急于分享反帝制果实,一味要求无条件恢复《临时约法》和国会;段琪瑞为实现南北统一而作出让步,《临时约法》再次恢复。 相似文献
7.
李艳君 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(6):64-67
在中国近代史上，随着西方人权等观念的传入，在有识之士的推动下，中国曾出现了含有保护人权内容的法律文件。如《钦定宪法大纲》《中华民国临时约法》等。这些法律文件在保护人权方面虽然仅仅处在起步阶段。还有许多局限性，但在中国的人权立法史上却具有重要的意义，并为以后的人权立法奠定了坚实的基础。 相似文献
8.
李学智 《历史教学(高校版)》2021,(1):50-52
袁世凯帝制自为闹剧,自开场至败亡,段棋瑞始终是一个对事态发展颇具影响的重要角色。以往学界关注的重心多在段棋瑞于袁死黎继这一转折时刻的态度与作用,而此之前,段祺瑞面对举国上下多方依据《临时约法》解决一切的呼声,曾致电伍廷芳,就废弃袁记《约法》而复行《临时约法》提出数端难行之缘由,询其意见。伍廷芳长电复段,为其详解法理,剖析利害,且直陈具体操作办法。袁世凯败亡后,经过多曰延宕,段褀瑞终宣布复行《临时约法》。这其中除了举国大势的推动种种,此前伍廷芳那一番释疑解惑的思想工作,或亦不应埋没。 相似文献
9.
臧运祜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2012,51(5):100-108
孙中山在寻求中国革命真理的过程中,借鉴并批判西方国家的三权分立制度,独创了五权宪法学说,作为与其三民主义并列的指导思想。但是在辛亥革命期间,以同盟会为主体的中国革命党人,并未了解和接受五权宪法,不但组建了三权分立的南京临时政府,而且制订了与五权宪法相背离的《中华民国临时约法》。"二次革命"失败后,孙中山虽然使中华革命党再次打出了五权宪法的旗帜,但为了反对北洋军阀,却又要继续维护《中华民国临时约法》,以之作为"批判的武器"。随着护法运动的一再失败,孙中山也在对于临时约法进行"武器的批判"的同时,进一步完善了五权宪法学说。孙中山与临时约法的关系,历时10余年。他通过对于临时约法的扬弃而完善起来的五权宪法学说,虽然在理论与实践上难免理想主义的色彩,但对于当时和后世,仍有思想武器之价值。 相似文献
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何世昆 《合肥教育学院学报》2001,18(4):58-60
《中华民国临时约法》比较准确和全面地反映了辛亥革命的斗争成果和新建政权的国家性质，是辛亥革命历史作用和历史地位的直接纪录。以往一些评论或者由于划定历史时间的差错，或者把“史”与“论”混淆起来，模糊了辛亥革命在中国社会发展史上的划时代的里程碑地位。 相似文献
11.
赵静涵 《首都师范大学学报(社会科学版)》2023,(2):33-42
1916年3月“洪宪帝制”取消至7月《临时约法》恢复之间,南方护国军同北洋系围绕中央权力归属问题——袁世凯退位和总统继任、约法恢复,展开了激烈的争斗。护国军在依据约法坚持袁世凯退位的基本立场下,为了尽快恢复秩序,同北洋系领袖进行谈判,在总统人选黎元洪之外又提出了段祺瑞;北洋系段祺瑞、冯国璋等人为了维持自身权威和政府的运作,进行了对内整合和对外斗争、妥协,最终恢复《临时约法》,形成了“黎府段院”的暂时稳定的权力格局。各方势力间的谈判与调整过程,体现了民初军政官员对约法、权力与国家秩序的不同考虑;而在野文人对此问题的态度作为一种社会思想背景,更从另一角度显示着法律与实际政治运作之间的冲突,反映了各界对秩序的普遍追求。 相似文献
12.
在为人教版《中国近代现代史》第三章《中华民国的成立》备课时,笔者查阅了中国第二历史档案馆编《中华民国史档案资料汇编》第二辑中关于《中华民国临时约法》的全文,发现教材的表述与之有几处不同。 相似文献
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14.
熊月之在《中国近代民主思想史》一书中明确指出：“专制殿堂的崩坍,中华民国的成立,民主法令的公布,《临时约法》的颁发,都促使了民主观念深入人心。”…正如以上所述,认为辛亥革命在中国历史上的主要影响是使民主共和观念深人人心的观点已很普遍,也有许多其他文著持有相同的观点,但历史并不只有一种声音。 相似文献
15.
近30余年来,学界对于南京临时政府的研究取得了一些成果,具体而言,主要关注的问题如下:其一,南京临时政府的败因及性质问题。其中失败原因包括资产阶级革命派的主观原因、资产阶级内部分化及经济原因三种看法;至于性质有资产阶级政府观、联合政府观两种看法。其二,南京临时政府的经济问题,主要涉及经济政策和财政危机的影响。其三,南京临时政府的法律问题,研究重点在于法律制度和《临时约法》。此外,对南京临时政府的民族问题、教育问题、文书问题等亦有所涉足。至于不足之处,主要为研究范式的制约及研究思维的狭隘。 相似文献
16.
权麟春 《沙洋师范高等专科学校学报》2013,(5):65-68
《中华民国临时约法》依据资产阶级民主自由原则规定了人民的权利和义务,规定了人民的七项自由权,人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信和信教的自由、保有财产及营业等自由。这些自由思想主要来源于欧美思想家关于自由理论的深刻论述,大胆借鉴其自由思想,反映了资产阶级革命的美好愿望和政治热情,开创了以法治国的先河,促进了人民的觉醒,鼓舞人民为维护自己的权利而斗争,以法律的武器保护自己的利益。《临时约法》只是从理论上的表述,其局限性在于没有具体规定人们的权利以及实现权利的保障,在实际中自由权和其他权利不可能得到实施和真正享有。 相似文献
17.
严昌洪 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(5):21-27
1913年，北京临时政府司法部与大理院之间就关于《各级审判厅试办章程》所定民事上告期限和上告程序是否可由大理院变更、前清《禁革买卖人口条款》是否可由司法部认定无效两个法律问题展开了一场论争。通过这一事件可以看到：论辩双方互相指责对方违背《临时约法》，反映了辛亥革命、民主思想的深入人心；部分官员对新旧法律制度进行整合时，在践行“三权分立”、坚持“司法独立”方面进行了真诚的努力；论争暴露了政权更迭之初行政制度和法律制度因草创而不够完备，促使人们对有关法律、制度进行修改，使其臻于完善，因而具有积极意义。 相似文献
18.
辛亥首义的业绩,足可垂之青史的,除了党人打响推翻专制帝制第一枪,还有建立湖北军政府,制订、颁行鄂州约法(全称《中华民国鄂州临时约法草案》),在中国乃至亚洲率先实践共和宪政。两者一破、一立,堪称双璧,并辉千秋。 相似文献
19.
赵金康 《忻州师范学院学报》2004,20(1):8-12
汪精卫扩大会议派是一个由汪精卫、阎锡山、冯玉祥、桂系李宗仁和西山会议派为壮大反蒋声势而组成的临时组织。这一派别的主要任务有二：一是建立与南京国民政府分庭抗礼的政府，对此，学界已有研究；二是以孙中山的遗愿为圭臬，召集国民会议，制定约法。《太原约法》就是这一思想的产物。这一约法仅仅是理论的产物，客观地讲，有其特点也有疏忽的地方，终究是一纸空文。 相似文献
20.
护国战争之后,以孙中山为首的革命党人、西南护国军等和以段祺瑞为首的北洋军阀集团在副总统黎元洪继任大总统的法律依据上产生了重大政治纷争:前者主张依据《中华民国临时约法》“继任”;后者则依《中华民国约法》主张“代行”。这场“新旧约法”之争沸沸扬扬,持续了将近一月之久,参与其间的各方政治势力的主张和利益取向都得到了充分的表现。 相似文献