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在柏拉图看来,教育体系的作用在于区分不同种类的人,并将其置于社会中属于他们的位置上。当每个人都从事最适合自己的工作,并且所有社会职能都能得到最好发挥时,社会就是合乎正义的。劳动分工和社会分层预设了最重要的政治美德:正义。柏拉图对教育体系分层功能的理解是服务于其终极理念的。苏格拉底认为,在某种意义上,美德即知识———知道美好的事,就会做美好的事,而且美德可以通过某种方式习得。柏拉图对苏格拉底的这个命题进行补充,他把正当的知识看作是关于善的理念的知识,但柏拉图不像苏格拉底那样相信人们能获得关于美德的知识。这是… 相似文献
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苏格拉底将一生绝大部分精力投入于教育青年的实践，坚信通过教育能够训练出大批具有聪颖智慧、美好道德的人才去治理国家，倡导“认识你自己”的理性命题。
苏格拉底认为，教育的目的在于培养美德，使人达到至善，因而提出了“知德合一”的道德教育模式，力图通过教育使雅典的每一个人都拥有知识和美德。
苏格拉底所提出的“精神助产术”倡导问答式谈话教学法，至今对世界教育理论与实践的发展有着深远的影响。[编者按] 相似文献
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在当今网络信息时代,高校思想政治教育如何有效利用传统文化资源,是高校思想政治教育工作者值得思考的问题。中国传统文化中蕴涵着丰富的思想政治教育资源,高校思想政治教育应当加以有效利用,将传统文化教育渗透于思想政治教育之中,这对当代大学生的人格塑造与引导当代大学生树立科学的人生价值观、养成良好的道德品质具有重要的现实意义。 相似文献
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理想是人的心灵世界的核心。有无理想,有什么样的理想,决定了人生是充实高尚,还是庸俗空虚。理想教育在思想教育范畴中占有重要地位,科学的思想理论有利于形成正确的理想信念。本文就高校思想政治教育中理想教育的渗透来浅析理想对于大学生乃至于社会的意义。 相似文献
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于静 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(1):179-181
高校思想政治教育一直是社会各界关注的焦点。目前高校的思想政治教育,主要存在以下问题:教育者与教育对象的地位不平等;过分注重灌输教育,而忽视自我教育;道德教育重视不够;重理论,轻实践;在培养学生团队意识上存在不足。恽代英作为我国革命时期著名的教育家,他的关于青年学生教育的思想也是相当丰富的。分析恽代英关于青年学生教育的思想,可以给当前的高校思想政治教育工作一些启示。 相似文献
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《西北成人教育学报》2019,(1)
当今国内外教育环境发生了巨大变化,教育对象发生了改变,我们的教育目标长期以来过于理想,忽视了学生个性的发展。近年,高校自身发展中教育出现许多新问题,这一系列变化使得高校的思想政治教育必须创新。高校思想政治教育要与时俱进,全面提升思政理论课的品质,创建合理的教师评价培训体系;抓好课堂主渠道,关注新媒体下的思想政治教育;树立学生主体地位理念,以人为本,重视个性化教育;把心理健康教育、诚信教育、网络教育、人文教育作为思想政治教育的重要部分;加强思想政治教育队伍建设,形成协同效应,将思想政治教育融入日常生活中,构建政府、高校、社会合作关系,建立创新的长效机制。 相似文献
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张坦 《绵阳师范学院学报》2014,(4):115-118
高校的思想政治教育必须坚持党性原则,这就决定了这种教育必须始终坚持以"真、善、美"作为其根本原则,同时在具体教育实践中能够把这三种教育原则有机地结合起来。高校思想政治教育的"真"的原则体现为教育方法的科学化,教育态度的人性化,教育目标的现实化;高校思想政治教育的"善"的原则体现为在教育对象上注重发掘对象的优点、长处,在教育手段上通过发扬长处来"长善救失",在教育目的上要"与人为善"和"治病救人";高校思想政治教育的"美"的原则体现为营造优美的教育环境,追求教育方法的形象性和感染性,讲求教育语言的美和艺术技巧。 相似文献
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姚薇 《中国科教创新导刊》2013,(11):50-50
随着新媒体技术的不断发展,高校中思想政治教育工作也面临着新的情况。如何与时俱进把握新媒体的特点对学生进行思想政治教育成为高校的当务之急。从当今新媒体不断发展的大背景出发,高校要想做好思想政治教育可以从以下几个方面出发：做好网络过滤与监管工作;做好正面的引导与教育工作;加强校园文化建设;开发学校新媒体,拓展思想政治教育空间;转变思想教育工作者的教育观念。 相似文献
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刘绿丝 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2009,31(1):149-151
社会主义核心价值体系的构建对高校思想政治教育提出了新要求。从教育理念看,要求高校思想政治教育树立以人为本理念和创新理念;从教育目标看,要求高校思想政治教育注重推进个人理想与社会共同理想之间的协调性、注重培养学生进取精神、注重社会主义荣辱观对个体道德的引导作用;从教育内容和教育方式看,要求高校思想政治教育更进一步强化马克思主义理论教育、强化理想与道德教育、推进思想政治教育渠道的多元化。 相似文献
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古希腊自由教育指与奴隶相对的自由人的教育.自由教育思想首创自苏格拉底,经由柏拉图推进,至亚里士多德发展成熟.本文以政治哲学为视角,通过深入阅读经典文本,从自然自由、德性自由与政治自由三个维度对自由教育思想进行解析.自然自由认为自然性是人性的重要组成部分,要给予适度的满足;德性自由是明确个体对德性的自我要求,做一个高贵的人;政治自由是明确个体所应承担的社会职责,以建构正义的理想城邦为己任. 相似文献
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自思想政治教育学科成立以来,学界关于思想政治教育本质的阐释有10种,它们是：意识形态论、价值主导论、人学目的论、人的社会化论、灌输论、掌握群众论、社会治理论、二重本质论、多重本质论、相对本质论。这些研究说明思想政治教育基本理论研究已接近成熟,但关于思想政治教育本质的研究也存在一些问题。进一步系统研究思想政治教育本质必须确立合理的思想政治教育目标,坚持科学的思想政治教育学科基本理论再系统化的原则和方法。 相似文献
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社会的发展和网络的进步给传统的高校思想政治教育范式提出了挑战,也为高校思想政治教育模式的构建提供了新的契机。高校思想政治教育在内容上要实现"真"、"善"、"美"的统一,在形式上要实现社会、家庭和学校的结合。利用网络技术,可以建设思想政治教育门户网站、班级网页,通过社会性软件可以实现学校、家庭和社会的结合,从而构建起新型的高校思想政治教育模式。 相似文献
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文章从马克思主义关于人的需要出发，结合当代大学生的需要特点及变化规律，阐明了当今高校思想政治教育工作要与受教育者的需要出发，适合大学生特点，才能增强高校思想政治教育的针对性和有效性。 相似文献
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周恩成 《牡丹江教育学院学报》2014,(11):16-17
苏格拉底的"产婆术"思想与释迦牟尼佛的"中道"思想都是人类历史上著名的教育思想和文化思想,二者都强调人对自我存在的反思与觉醒。苏格拉底认为,教育的根本目的是培养高尚的人,强调智慧和美德;释迦牟尼佛的教育目的就是成佛,即成为明悟宇宙人生"中道"本体的觉者,强调体验、超越、悟性。苏格拉底的"产婆术",其方法的根基是认识论的;释迦牟尼佛的"中道",既是方法性的,也是本体性的。 相似文献
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<中共中央关于构建和谐社会若干重大问题的决定>第一次指出了建设社会主义核心价值体系的历史任务,明确指出了要坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,坚持以社会主义核心体系引领社会思潮.这就要求高校在对大学生进行思想政治教育时,必须坚持中国化马克思主义重大理论成果教育与马克思主义基本原理教育的统一;坚持中国特色社会主义共同理想教育与大学生读书成才个人理想教育的统一;坚持以爱国主义为核心的民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育的统一;坚持社会主义荣辱观教育与中华民族明荣知耻优良传统美德教育的统一. 相似文献