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1.
马克思主义关于人的发展理论的完整的提法是“人的自由而全面发展”。但长期以来，我们只提“人的全面发展”，“自由”二字被忽略了。按照马克思主义人的发展理论的完整思想重新表述我国教育目的，改革人才培养方式，明确“自由”在人的发展中的地位和价值，具有重要的现实意义。 相似文献
2.
如果说马克思主义创始人把人类关于人的全面发展的考察从空想变成科学,那么,从那时以来,人们所面临的课题是把关于人的全面的科学理论变成实现人的全面发展的实践,并在实践的基础上进一步丰富和发展这个理论.素质教育作为“一种深刻的教育哲学理念,一种进步的教育价值取向”,经过近十年的呼吁与探讨,“素质教育已成为指导我国基础教育的一种教育思想”.随着素质教育的广泛深入和发展,它已成为实现人的全面发展的重要途径,素质教育体现了当代社会制度下教育价值的追求,而它的实现定位于人们的全面发展. 相似文献
3.
蒋桂萍 《江苏经贸职业技术学院学报》2004,(4):74-75
人的全面发展思想 ,是马克思主义理论的重要组成部分 ,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。“三个代表”重要思想所体现的人的全面发展思想 ,是在当代中国具体条件下 ,对马克思主义关于人的全面发展理论的创新和发展。 相似文献
4.
《中学政治教学参考》2019,(14)
<正>在新时代,习近平总书记创造性地提出"以人民为中心"的发展思想,将发展的终极价值从偏重于社会价值转向人文价值,并明确提出当代中国的发展就是要"不断促进人的全面发展,实现全体人民共同富裕"。也就是说,新时代发展的核心价值取向就是促进入的全面发展。一、促进人的全面发展是马克思主义的核心价值,具有深厚理论渊源"人的全面发展"是马克思主义人学理论的一个重要观点,是马克思主义的核心价值。在《1844年经济学哲 相似文献
5.
人的全面发展思想是马克思主义的一个重要观点。江泽民同志“七一”讲话中所阐述的“三个代表”思想是对马克思主义人的全面发展思想的重大继承和创新,体现了江泽民同志的政治勇气和理论创新精神。正确认识和把握“三个代表”和人的全面发展思想的相互关系,具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
6.
马克思主义人学理论为高校学生思想政治教育的整合发展提供了直接的理论依据."人的全面发展"理论对当代高校学生思想政治教育的整合发展提出了客观要求.新时期高校学生思想政治教育围绕"马克思主义人学理论"整合发展的实现途径主要有三个方面:确立全面发展和主体性发展的教育目的观;正确处理好"古"与"今"、"中"与"外"的关系;充分利用各种思想政治教育资源进行整合与创新. 相似文献
7.
在社会主义市场经济条件下，把马克思主义人的全面发展理论与全面建设小康社会的实践紧密结合，这是贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，是对马克思主义“人的全面发展”理论创造性发展，同时又是对邓小平人文理念和社会主义本质论的继承和创新。深入研究人的全面发展，对于椎进中国特色社会主义建设事业必将产生积极而深远的影响。 相似文献
8.
周呈呈 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,(Z1):61-64
人的全面发展是马克思主义的理论出发点,也是马克思主义的主导价值取向——人的解放的最高境界和目标,在马克思主义理论中具有重要的地位。建党90周年以来,马克思关于人的全面发展思想在中国逐渐得到发扬光大,中国共产党的几代领导人在领导革命和建设的过程中,都非常注意把人的全面发展作为价值目标,把最终实现人民"自由而全面发展"作为追求。随着全面建设小康社会的推进,对人的全面发展理论进行认真的梳理和探索具有非常现实的意义。 相似文献
9.
人的全面发展思想是马克思主义的重要组成部分,实现人的全面发展是马克思主义及其政党不懈追求的重要目标,也是马克思主义的最高人格理想和价值目标。“三个代表”重要思想系统地总结了党和国家工作的新要求,它同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系,而实现每个人的自由全面发展作为共产主义的价值目标,是这个体系的一项重要内容。在理论上,“三个代表”重要思想的核心内容与人的全面发展具有内在的本质的联系。 相似文献
10.
＂以人为中心＂,注重人的和谐全面发展是当代管理确立的核心价值和追求的终极目标.该文以马克思主义政治学、伦理学的理论为指导,对人的和谐全面发展的科学内涵,当代管理的价值旨向以及在管理中注重人的和谐全面发展的基本途径等方面作了探讨和分析,目的在于使人的和谐全面发展真正成为当代管理的价值追求. 相似文献
11.
李宁 《成都航空职业技术学院学报》2014,30(4):10-13
人的自由全面发展学说是马克思主义人学思想的核心论点,马克思认为人的理想状态是获得自由全面的发展。改革开放以来,中国经济实力及综合国力显著提高,但个体人的生存现状并不十分理想。因此,促进人的自由全面发展,不仅是对马克思主义人学中国化的有力推进,同时还是全面建成小康社会的内在要求,也是对今人迫切的心理愿望和生存现状的积极回应。 相似文献
12.
王轶喆 《唐山师范学院学报》2007,29(1):87-89
马克思主义人力资本思想内在地统一于马克思主义劳动价值论和人的全面发展理论。作为手段,这个思想是其劳动价值论在实践意义上的延伸和发展,人力资本存量的不断积聚是经济社会全面进步和人的发展的物质前提和唯一活的手段;作为目的,这个思想是其人本思想和人的全面发展理论在实践意义上的延伸和发展,人力资本质量的全面提升是以人为本实现人真正占有自身本质的价值所在和必然回归。 相似文献
13.
试论实践是人的存在方式 总被引：2，自引：0，他引：2
孙丹兵 《连云港师范高等专科学校学报》2002,(4):1-4
传统的哲学对人的理解与把握存在着严重缺陷 ,而马克思主义的实践哲学从实践证明的角度来考察和研究人 ,对人加以实践地理解和把握。指出 ,实践是人的存在方式 ,是人的品格 ,是人之为人的规定。实践是实现人的全面发展的根本途径 相似文献
14.
李海洋 《南阳师范学院学报》2014,(4):1-4
权利是人在现实生活中的一种基本价值追求。马克思主义权利观,以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法,实现了从抽象的人到现实的人、自然人到社会人的转变;对个人权利与社会集体权利的关系作出了科学合理的解决,使权利本位发生了根本性的转变;为人类权利真正地实现找到了途径,实现了从空想到科学的转变。 相似文献
15.
终身教育追求的全时空性的全人发展,赋予人文素质教育更深刻的内涵和价值取向,我们应从人的角度架构人文素质教育体系。马克思主义人学理论指导下的人文素质教育目标将呈现多元化和发展性的特征,内容具有层次性、鲜活性和开放性的特点;人文素质教育应贴近社会实践,充分发挥人的主体性,在教育合力中全方位推进,在科学的考评机制中有效实施。同时,从人的需要、本质和价值的实现中激发人文素质教育体系建设的内在驱动力,使学习者产生学习动机,契合终身教育背景下教育本来意义的回归。 相似文献
16.
马克思主义以人为本观肯定人是一切社会关系的总和，人的自然属性依附于人的社会活动。马克思主义人本德育观以科学发展观为指导，以人的全面发展为目标，从受教育者的立场出发，在德育过程中充分强调对人的需要、个性的尊重和重视，强调对人的自由、解放的执着追求，不断提高受教育者的思想品德和自我修养。以人为本是马克思主义人本德育观的核心。 相似文献
17.
汪国泰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(4):18-21
强调人、社会与自然和谐、协调发展是马克思主义的一贯思想。可持续发展战略的实质是人类的可持续发展。实施可持续发展战略 ,必须正确处理好经济发展与人口增长、资源和环境保护的关系 相似文献
18.
生涯教育所诠释的是以人的自由全面发展为终极目标的教育理念。在我国高校中开展大学生生涯教育,既是高等教育改革与创新的重要趋势,也是引导大学生个体自由全面发展的重要途径。正确理解和科学把握马克思主义关于人的全面发展理论对大学生生涯教育的指导作用,采取多种方式,实施大学生生涯教育,有助于促进人的全面发展。 相似文献
19.
赵凤平 《大连教育学院学报》2002,18(2):10-13
人的全面发展是马克思对理想社会新人的质的规定。它是马克思主义的重要组成部分。江泽民同志在“七一”讲话中 ,坚持马克思主义基本原理 ,根据我国实际和时代发展要求 ,对之进行了科学的论述 ,丰富和发展了马克思主义人的全面发展的理论 ,把我们党对人的全面发展问题的认识提升到一个新的高度 ,努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求 相似文献
20.
人是人类社会发展的主体力量,生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产力发展与人的发展是唯物史观考察人类历史发展的两大基本尺度。马克思认为生产力不过是“人的本质力量的公开展示”,说明了生产力与人之间的关系:生产力是许多个人本质力量的体现,人的发展取决于生产力的发展,生产力发展与人的发展统一在马克思历史进步的评价标准中。由此可以得出当代中国发展的本质就是生产力的持续发展与人的自由全面发展。 相似文献