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1.
韩袁红 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(1)
当女性文学站在女性的立场之上 ,以女性的方式重新关注、表达这个世界时 ,她们提示了男性文本叙述中由于性别偏见或霸权意识而掩盖或扭曲了的诸多真相 ,而女性也在这种表达的过程中同时进行着自我解放的努力和探索。女性同性恋是创作与评论中的禁地 ,当代先锋女作家勇敢地将笔触伸向这一主题 ,但在创作中却更多地停留在其边缘 ,而未能真正展示这一主题的更深意义。 相似文献
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韩袁红 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(1):48-50
当女性学站在女性的立场之上，以女性的方式重新关注、表达这个世界时，她们提示了男性本叙述中由于性别偏见或霸权意识而掩盖或扭曲了的诸多真相，而女性也在这种表达的过程中同时进行着自我解放的努力和探索。女性同性恋是创作与评论中的禁地，当代先锋女作家勇敢地将笔触伸向这一主题，但在创作中却更多地停留在其边缘，而未能真正展示这一主题的更深意义。 相似文献
3.
《潍坊教育学院学报》2019,(1):81-83
跨种族异国恋是好莱坞电影经久不衰的主题。在传统的好莱坞电影叙事中,异国恋几乎全部是"白人男性+黄种女性"的模式,白人男性无一例外扮演教化者和拯救者的角色。20世纪90年代后,这种模式发生了改变,出现了"白人女性+黄种男性"的异国恋。运用东方主义理论,对比分析两种异国恋模式,新模式看似颠覆传统,实则是以一种更隐秘的方式表达东方主义思想。 相似文献
4.
秦红雨 《和田师范专科学校学报》2005,25(6):138-139
池莉的小说<生活秀>和由此改编的同名电影<生活秀>通过不同的艺术形式表达了对当代女性命运的关注,但主要由于切入视角的不同,形成不同的艺术效果前者是女性意识的自我表达,我们称之为"女人秀";后者则是一种强势的男性视角下的女性的话语和意识的被淹没和解构,我们称之为"秀女人".从比较中我们可以洞见女性话语在当今社会的尴尬地位,并能发现女性在当代境遇中被遮蔽的更深的真理. 相似文献
5.
谷喃 《牡丹江教育学院学报》2016,(4):6-7
电影的主题和视角由角色阐释,一部单一主角的电影,其主题和视角则更为突出。《征婚启事》是以一位中年女医生的征婚过程为故事主线来展开叙述的电影,在电影中,女主角是一个始终未变更的主体,围绕她的征婚启事出现的各色男性显示出符号化的模糊性和替代性。《征婚启事》以征婚题材向我们展示了女性在现实生活中无法摆脱的情感困惑和自我认同的艰难历程。 相似文献
6.
电影《危险关系》是一部以男性与女性的关系意象为主要叙事对象的作品,在男权叙事下演绎了两性之间看与被看、控制与反抗、霸权与妥协的复杂关系。它在男性凝视中建构诱惑的女性身体、叙述潜在的女性缺陷,以此对男性性欲与权欲进行二维迎合;它在性别标记下展示女性的逆动与反抗状态,从而表达其企图挣脱男权牢笼的强烈祈愿与女性意识;它最终以三种殊途同归的"寡妇"形象书写了女性败北妥协的悲剧命运。在此动态的逻辑层面上,电影揭示出男权藩篱圈禁下女性无法规避的"被看——反抗——妥协"的现实生存困境。 相似文献
7.
论文详细解读了张爱玲的小说《色戒》,指出其情节的跳跃性、语言的模糊性、叙述的暧昧性、主题的复杂性恰好构成了电影改编的良好要素,由李安导演的电影《色戒》在小说基础上,进行了深入的演绎和合理的延伸．使小说有关复杂人性的主题在电影中得到了同样完美的诠释。张爱玲用文学艺术的语言表现出来的主题,李安用影像语言做了更温暖动人的表达。 相似文献
8.
贾宏 《乌鲁木齐职业大学学报》2007,16(1):58-59,101
《钢琴课》是一部爱情片。导演是澳大利亚著名的女性艺术家简·坎皮恩(Jane Campion)。她以独特的女性主义视角和极其深厚而精致的电影语言,讲述了一位哑巴少妇艾达的爱情生活和音乐生活。在导演简·坎皮恩的电影语言视阈里,作者借用了一个非凡的道具——钢琴,使音乐成为女主人公心声流露的全部寄托。从而传递着对女性自我觉醒的话语表达。这部影片只所以能引起轰动和重视,这与导演简.坎皮恩的女性身份和女性视角有着密不可分的关系外,更重要的是导演在电影叙事的话语表达方面采用了一种策略:即结构主义叙事理论在文体技巧方面常常被割裂的“内在意识”,在简.坎皮恩这里得到了充分的表述。她利用“性别视点”在叙事中作用与差异,在文本的叙述动力、话语叙述方式以至主题意图方面,策略地挖掘叙事的“内在意识”,从而使自己的价值观念、意识形态、文化立场体现在的电影文本之中 相似文献
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10.
九十年代中国女性主义小说在主题表达上常以类型化的方式出现：一是身体写作;二是对女性主体性历史的虚构;三是对神圣母亲形象的解构;四是对姐妹情谊的建构。对这些主题进行辨析,发现误区,阐明意义,有利于中国当代女性文学更长久的发展。 相似文献
11.
从动物的角色功能看当代电影的生态意识 总被引：2，自引：0，他引：2
李玫 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(5):95-98
生态意识中一个重要的视点,是关注人类和其它非人类生命之间的关系。当代中国电影在不同时期对于动物角色功能给予了不同定位。在从阶级叙事到人性叙事的不同叙事模式中,生态意识始终未能浮出地表。生态意识的缺席,既有思想领域、文学领域内生态意识匮乏的间接影响,亦有导演等自身生态视野的缺失的直接因素。而近年来环保电影的出现,在显示差距的同时,亦昭示着新的希望的降临。 相似文献
12.
贵志浩 《常熟理工学院学报》2005,19(5):60-64
在二十世纪三十年代阶级意识和民族意识日趋高涨的时代,中国女性散文面临着与主流话语相谋合又相冲突的困惑,一方面她们试图保持女性自身的独特视点与体验,另一方面时代的激潮又不断地消蚀着她们的女性意识,与主流话语的融合成为了她们的必然选择,其女性书写日益凸现出外倾性、叙事性、雄化和崇高的抒情走向。 相似文献
13.
叙述的声音在沉寂多年后，又重新回荡在当代先锋小说中，但这并非时的复古，与传统小说相比，叙述的干预功能已有显不同，在叙述形式、叙述内容、释读方式上二出现了结构与反馈结构，真实与反真实，释读与反释读的悖谬。 相似文献
14.
张琦 《广播电视大学学报》2005,(2):12-14
近期几部获国际奖项的影片都涉及到对当代记忆的构造和书写：对我们正在经历的事件的梳理，对我们原有记忆的重写：影片构造出来的记忆是小写的、复数的、个体化的：与这种记忆相符，影片在叙事和风格上呈现出自己的特征，并与时下注重制造视觉冲击的影片区别开来。 相似文献
15.
目前的商业包装、商业炒作和文本接受者中男性的“误读”和女性的“白眼”,作为一种暗示有意或无意地使私人化女性作家走进“无物之阵”,面临“镜城困境”;女性作家通过解构夫 (父 )权、逃避母性、返归“私人生活”、“姐妹情结”,使得女性霸权极度膨胀 ,陷入“女尊男卑”的二元对立模式。私人化写作要突破重围 ,走出困境 ,首先社会应具备一种“人的行为”的审美心理 ;其次应公正客观地评判女性作家的私人话语 ,这是女性意识的诗意表达 ;再次女性作家也应重新审视自己的写作目的和责任 ,用爱心和审美的标准去控制情与理、灵与肉的关系 ,力求表现和谐的人性 ,建立一种理性的女性文化价值体系。 相似文献
16.
反讽：现代小说一种特殊的叙事方式 总被引：1，自引：0，他引：1
李明 《邵阳学院学报(社会科学版)》2008,7(5)
中国现代小说区别于古代小说一个显著的标志就是叙事方式的改变。其中,反讽叙事,就是一个特殊的例子。在反讽叙事文本中,作者运用设置超叙述层、启用不可信叙述者、以及隐含作者与叙述者演双簧等表现手法,使故事表层叙述与深层内涵构成强烈的反讽,有效地扩张了文本的意蕴,增强了作品的艺术张力。这是一般叙事方式所无法达到的艺术效果。 相似文献
17.
郑小娜 《涪陵师范学院学报》2008,24(3):127-132
莫言是中国当代文坛极富魅力的作家之一,他的魅力就是他的叙述模式的创新性,尤其是他的"叙事视角"的独特运用。这就使他的小说为当代文坛开创了一种别开生面的景象,本文主要从"儿童视角"方面来论述莫言小说对传统叙事视角模式的颠覆。 相似文献
18.
简析男性词中的女性意识 总被引：1，自引：0，他引：1
田银娟 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(3):75-78
在读男性词时不难发现有很多描写女性各种情态、情怀的“闺语词“及“代言词“,从这些词中可以强烈地感受到它们所散发出的女性情调、意象及女性意识.这种女性意识,在一定程度上,可称之为“苦闷的象征“,是男性“臣妾意识“的表现.男性词人除了借女性角色宣泄苦闷,还将其作为娱乐玩赏的对象,并借女性的身份抒发自己的情爱感受. 相似文献
19.
马立 《福建教育学院学报》2011,(6):99-101
日本电影中强烈的死亡美学色彩使其在亚洲乃至世界电影界别具一格,对死亡的思考与书写不仅是传统思维与审美倾向的选择,更凸显了日本人理性反思与哲学思辨。电视剧作为同以视听艺术为基础的文化产品,无论在取材上还是叙事上都深受电影的影响。我们将日剧中涉及死亡的题材进行一个梳理分析,便可清晰地看出死亡是如何进入生活化的叙事表意空间,如何成为表现当代人生存现状与情感世界的叙事手段,展现出特有的叙事方式和审美风貌。 相似文献
20.
张娟 《南通师范学院学报》2009,(3):62-67
上世纪三四十年代上海现代市民小说整体上具有阴柔的女性气质,在文本的叙事方式、情节模式和思维特征等方面都有鲜明表现。这种女性气质一方面来源于现代价值观的女性特征,另一方面来自当时现实语境的软性风潮。这种女性特征彰显了被“国家／民族”男性叙事系统遮蔽的女性叙事．体现了现代市民小说的独特性。 相似文献