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1.
在译界, 可译性与不可译性一直是长期争论的话题。受世界可知论的哲学观影响, 大部分译者在把可译性作为翻译工作的指导和前提时, 往往不承认不可译性的存在。文章从语言和文化两个方面探讨不可译现象, 认为应该承认不可译性的存在, 同时引入“可译度”的概念, 以提高译者的积极性, 促进翻译学的发展。 相似文献
2.
卢忠雷 《漯河职业技术学院学报》2011,10(3):80-81
可译性和不可译性一直以来都是翻译研究领域争论不休的问题。＂可译性＂是指＂两种不同的语言、文字之间,通过翻译,将源语文本或单位用另外一种语言表达出来,实现使用两种不同语言的人群对同一事物的理解。＂＂不可译性＂则指＂一种源语文本或单位不能翻译成另一种语言或单位,实现不了两种不同语言的人群之间的沟通和理解。＂然而,随着时间的推移和译者的不懈努力,不可译渐渐变成了可译。本文简单地讨论了翻译的可译性与不可译性、不可译的可译趋势及不可译的处理方法。 相似文献
3.
本文从英汉语言的差异这一角度来探讨互译中的不可译,通过对语音、语言结构和语叉的对比来表明作者的观点,即可译是翻译理论的基础,认同翻译中存在不可译现象.可译与不可译是相对而言的,也是同时存在的,译者应做到求大同存小异. 相似文献
4.
洪莉 《河北北方学院学报(社会科学版)》2012,(6):28-31
可译或不可译一直是译学领域的争论焦点。以往研究多通过原文与译文的比较,以忠实的标尺来探讨可译性存在的基础,这既难以弥合二者差异又轻视译者对可译性限度的影响。从翻译适应选择论视角,通过实例分析表明,译者对特定的翻译生态环境的多维适应转换能力左右着译文的可译度。同时译者译文"优胜劣汰"的生存规律能促使不可译向可译最大限度的转化。 相似文献
5.
本文首先引入翻译界多年来一直争论不休的话题:可译性和不可译性,然后分析了两者各自的理论依据,并在此基础上进一步透视了造成可译性限度的各种类型,从而说明了翻译这门艺术中的确存在不可译的现象,然而这种不可译不是绝对的.可译性的三可,即原文可理解、译者可表达、读者可接受,始终是历代翻译家所追求的终极目标. 相似文献
6.
曹顺发 《涪陵师范学院学报》2004,20(3):66-69
从事翻译的人都知道，无论译何等努力，要做到绝对忠实是不可能的，因为要实现原语到目的语的转换免不了要遇上两种语言之间的诸多障碍。但若因这些障碍就把一些难以表达的东西认定为不可译，这是不可取的。其实，译界视为“不可译”的诸多例句不仅“可译”，其中一部分还可“译好”。 相似文献
7.
《校园英语(教研版)》2015,(21)
语言的可译性与不可译性是一个争论已久的问题,伴随了整个语言翻译发展的历史。本文在对语言的可译性与不可译性进行深入分析的前提下,着重考察了语言的可译、不可译、有限可译之间的转化和互补,揭示了语言翻译问题的复杂性,并促使人们对这一问题进行再思考和认识。 相似文献
8.
文章通过分析诗歌翻译的可译性与不可译性,探讨了诗歌可译与不可译的关系,指出在二者具有相对性的前提下,译者应不断丰富诗歌翻译的方法和策略,降低不可译性,更好地进行诗歌翻译。 相似文献
9.
本文从语言的认知表达功能、文化功能和美学功能探讨可译性问题。笔者认为语言的认知表达功能决定了语言之间的总体可译性，语言的文化功能造成了语言之间的相对不可译性，而语言的美学功能乃是语言之间产生绝对不可译性的根源所在。 相似文献
10.
语言的可译性和不可译性一直是翻译界争论不休的问题。该文认为基于人类认知经验的共性和个性,可译性是有一定限度的。至于不可译则是由于语言和文化的双重障碍引起的,是相对的。因此,关于翻译问题的探讨应该从是否可译或者不可译转移到翻译的可译限度以及如何实现不可译到可译转化的问题上来。该文首先运用范畴理论分析语言的可译和不可译并给出其认知理据,进而探讨实现从不可译到可译的认知途径,顺应—关联理论。 相似文献
11.
张晓鹏 《和田师范专科学校学报》2007,27(5):134-135
本文重新对第二语言习得过程进行分析,指出二语习得过程中“逻辑问题”与“奥威尔问题”同时存在。重新审视了母语习得与二语习得的本质差异,认为儿童的母语习得是对世界进行认识与范畴化的过程中认知成果,即知识体系与语言同时建构的内容与形式一致的过程;而二语习得是用已有的知识体系建构语言,是形式与内容相脱离的过程,为二语习得中奥威尔问题。 相似文献
12.
安拴军 《江苏广播电视大学学报》2010,21(1):70-73
Verschueren认为,人们使用语言的过程实际上是一个不断选择语言的过程,包括语言形式和策略的选择。相反,在诸多的语言形式和策略中,语言使用者如何选择能反映出语言使用者的个性、动机、交际意图等。从语境顺应角度分析阿Q在交际中的选择,可以有效地推测出阿Q的性格特征。 相似文献
13.
江南 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(1):44-48
受西方20世纪语言论转向的影响，在语言观念上新潮作家出现了由工具论向本体论的重大转化，因此他们在语言形式方面开掘的力度明显地加大了。通过对语言形式的修葺、改造与变形强化语言的指称功能，或者依凭“有意味的形式”负载来自主体特殊的情感信息,是新潮作家最常见的修辞追求。 相似文献
14.
张志刚 《山东教育学院学报》2014,(1):1-6
语文课程的本体论说一直纠结于对“语”和“文”的探讨中,对“语”的探讨纠结于口头语言和书面语言、语言和言语,对“文”的探讨纠结于文字、文学、文章、文化中.传统的语文本体为语言文字本体.“语”是本体,文字是“语”的载体,文学、文章是“语”的具体表现形态,文化则是在“语”本体基础上以文字为载体以文学、文章等形态为表现内容的凝结,语文课程可以概括为：一语多文凝结为文化. 相似文献
15.
熊荣敏 《湖北广播电视大学学报》2012,32(5):129-130
作为语言服务于人类不同目的的两个不同语式,口语和书面语在语言的各个层面上,既存在着结构上的差异,又是连续共生的关系;将说写结合一起进行写作教学,能够培养学生英语综合写作能力,是英语教学中应注意解决的实际问题。 相似文献
16.
周杲 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(2):87-89
由于受不同文化背景和思维模式的影响,汉英两种语言在语言形式与意义关系的不同特点,反映了汉英两种语言的异质性特征。在语言形式与意义的关系上,汉语较之英语更重其意而轻其形,属所谓的意合性语言,即行文大凡为以神统形。而作为形合性语言的英语,其语言形式则更多地表现为意义取决于形式。主要就汉语的以神统形所反映出的几种形式及其意义关系特点与英语作一些比较分析。 相似文献
17.
言语交际中,对语境进行正确的认知是正确使用和理解语言的前提。由于我国外语学习者在外语习得时缺少与外语表达方式匹配的真实语境,在外语理解和使用过程中,大脑中的母语语境知识会发生负迁移,从而对语言形式的使用语境产生认知上的错误。这是跨文化交际中出现的语用失误问题,即是言语者因文化差异对语境进行错误认知的结果。 相似文献
18.
敬语法是韩语的重要特征之一,其结构复杂且表现形式很丰富,如何正确使用敬语是韩语教学中的重点和难点。通过对韩语敬语法的研究,进一步解释敬语法定义、分类、表现形式以及所受的制约,从而让学习者正确使用敬语进行交流。 相似文献
19.
英汉语言中否定形式与意义的比较 总被引：1，自引：0，他引：1
刘雪萍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):133-135
由于人类生活环境，思维方式总体上的相似，英汉语言在利用否定表达意义时，功能上存在很多重合的地方，但文化，心理等方面的差异同时导致语言形式，结构方面的不同。本文旨在通过英汉语言中的否定用法的研究，探讨语言学习中应注意的问题。 相似文献
20.
美国诗人卡明斯善用特殊的语言符号或有意地摆列诗歌语言形式来传达诗意,风格独特。而语言象似性所关注的就是语言符号与思维对象之间的相似。两者之间是契合的,运用象似性理论能挖掘出卡明斯个性诗歌语言形式下蕴含着的诗意。 相似文献