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慈善是一个道德的范畴,是仁德与善行的统一。慈善文化包括了支持慈善事业发展的一切思想观念、法律制度、组织机构和行为实践的总和。慈善文化教育是以提高国民的慈善意识等为目的,以学校、社区、企事业单位等为依托,以慈善知识、慈善价值观、慈善行为规范等为内容而进行的宣传、培训或系统教学活动。慈善文化教育对于推动我国慈善事业发展、和谐社会构建和精神文明建设具有重要意义。 相似文献
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慈善是一个道德的范畴,是仁德与善行的统一.慈善文化包括了支持慈善事业发展的一切思想观念、法律制度、组织机构和行为实践的总和.慈善文化教育是以提高国民的慈善意识等为目的,以学校、社区、企事业单位等为依托,以慈善知识、慈善价值观、慈善行为规范等为内容而进行的宣传、培训或系统教学活动.慈善文化教育对于推动我国慈善事业发展、和谐社会构建和精神文明建设具有重要意义. 相似文献
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一、语法被动态在中考中的地位及作用语法被动态是英语中考的一个重点也是难点,由牛津初中英语课本中一个重要话题：慈善——牛津英语8BUnit4～6带出。新授课慈善相关话题分成了三个单元进行细细讲解,语法被动态也分成了两个单元．因为这是一节复习课,所以我准备从复习有关慈善机构的名词和功能带出被动态的复习。 相似文献
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上海交大法学院院长郑成良教授认为，我国法学人才培养存在明显的缺点，就是课堂教学与法律实务联系不紧密，一个法学院毕业的学生要用2～3年时间过渡才能胜任法律工作。有的法律系毕业生连起草合同也不会．因为他们在学校期间根本就没有做过这方面的事．甚至连正式合同也没看过。这样培养出来的人才与实际严重脱节。这种培养模式不适应社会对法律人才的需要．是法律人才培养的通病。 相似文献
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2006年,我们筹了一些钱,大概是1800万这样一个数字,想为基层的乡村学校办一点事。我们走了236个乡村学校,发现为乡村学校做慈善特别简单,因为省钱。办世博会7000块办不下来,但是为 相似文献
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我国慈善组织由于没有确立独立的法人地位而影响了其自身在构建和谐社会中的作用。慈善法律的缺失和不完善造成了慈善组织建设滞后,慈善组织本身存在的问题影响了民众捐赠的积极性。慈善事业的发展需要实现政府与慈善机构的分离,需要法律制度的完善,需要加强慈善机构的组织建设,以发挥慈善事业在维护社会公平正义,构建和谐社会中的作用。 相似文献
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房晓琛 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(3):123-126
"微慈善"是在传统慈善组织遭遇信任危机的时代背景下,由信息时代的"自组织"与"自媒体"技术平台整合而成的新型慈善模式。对于传统慈善而言,由新型信息技术支撑的微慈善模式带来了"慈善理念"的全新变革,这表现在慈善需求、慈善主体以及慈善方式等方面。同时,在现实世界中微慈善的存在还相当脆弱,面临着制度规范不足、法律保障缺失以及管理运营模式滞后等方面的困境。 相似文献
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2006年,我们筹了一些钱,大概是1800万这样一个数字,想为基层的乡村学校办一点事。我们走了236个乡村学校．发现为乡村学校做慈善特别简单,因为省钱。办世博会7000块办不下来,但是为一个乡村学校解决困难,这个钱就够了,你可以把它的水泥黑板换成玻璃黑板,你可以给学校买十盒彩色粉笔。孩子们从来不知道粉笔还有彩色的,几千块就可以翻天覆地了。 相似文献
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于丽杰 《山西大学师范学院学报》2010,(5):52-53
当前,我国有关慈善的法律、法规尚不完善,影响了我国慈善事业的发展。完善我国慈善事业法律制度应采取以下措施：1.加快慈善事业立法进程,制定《慈善法》等基本法律。2.推动社会力量兴办慈善机构,增加慈善组织的数量。3.赋予慈善组织独立法人的法律地位。4.提高慈善捐款的免税率,简化退税程序。5.加强对慈善组织监督的力度。 相似文献
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CHEN Dong-li 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(1)
公信力是慈善组织的生命,慈善组织的公信力是一个国家慈善事业发育程度的重要指标.近来“郭美美事件”、“中非希望工程事件”、“尚德诈捐门”等一系列慈善业乱象,导致慈善组织公信力陷入危机,对中国慈善事业造成了致命伤害.究其原因在于“官办”慈善组织缺乏有效监管、“民办”慈善组织缺乏合法地位、慈善法律规范性不强、信息不透明等问题的存在.对于慈善组织本身来讲,挽回公信力的关键在于增强道德使命感、提高制度规范性和自律性以及促进慈善组织专业化发展. 相似文献
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在我国,慈善教育是一个具有广泛研究空间的领域,理论上,慈善教育作为提升公民素质的重要组成部分,对其理论体系的探讨研究,有助于我国公民理论体系教育的完善;实践上,我国的慈善事业还处在发展阶段,公民的慈善意识和社会的慈善文化氛围还比较薄弱,慈善活动的成效与国外相比显著低下。因此,适应时代的要求,在加快慈善教育理论的研究基础上,全面和快速推进青少年慈善教育的进程。 相似文献
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陈东利 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):23-27
公信力是慈善组织的生命,慈善组织的公信力是一个国家慈善事业发育程度的重要指标。近来"郭美美事件"、"中非希望工程事件"、"尚德诈捐门"等一系列慈善业乱象,导致慈善组织公信力陷入危机,对中国慈善事业造成了致命伤害。究其原因在于"官办"慈善组织缺乏有效监管、"民办"慈善组织缺乏合法地位、慈善法律规范性不强、信息不透明等问题的存在。对于慈善组织本身来讲,挽回公信力的关键在于增强道德使命感、提高制度规范性和自律性以及促进慈善组织专业化发展。 相似文献
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钟欣华 《全国优秀作文选(高中)》2006,(Z1)
曾经有位名人说过: “自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民做法律所禁止的事情,他就不再自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。”我们说,著作要 相似文献
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今天,我跟大家交流一个关于诚信的话题,那为什么加上爱呢?因为大家知道没有爱的话,诚信也是冷冰冰的。诚信与爱是第一个中国梦,我会从伦理学的角度来与大家畅谈,讲完你们就会明白。首先问大家一个问题,请大家换位思考一下,假定你要下定决心做慈善的话,你想负责去赚钱还是负责把钱花出去?巴菲特负责赚钱,比尔盖茨负责花钱,哪个 相似文献
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陈墨女 《重庆职业技术学院学报》2008,17(5):103-105
指环在西方文化中的重要性众所周知。在《威尼斯商人》中,波西亚在与巴塞尼奥结婚后,表达了自己的忠诚．那个戒指是他们婚姻与爱情的象征。同样．夏洛克也把妻子给他的指环当成了命根。因此,对于他们来说,指环意味着一种爱、一种责任、一种束缚。莎士比亚灵活自如地让此剧的种种矛盾冲突一一化解,最后以大团圆收场。但由始至终．他都在暗示一个不言而喻的真理：法律在构建一个和谐社会中的重要地位。不论指环还是法律．都可以用“约束”一词加以概括。约束可以是一个圆圈就像指环一样,也可以是法律,因为它们有着同样的功效。 相似文献
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慈善组织作为第三部门的一个重要分支,它的理性发展模式一直以来都是学界讨论不休的话题。地方性慈善组织产生的“二次哺乳”现象,导致了政府、企业、公众三大慈善参与主体在慈善策略上作了相应调整。研究发现,在当前社会条件下,中国慈善组织发展要依赖社会多方面力量的支持,其发展状况取决于多元社会主体之间的慈善策略选择。其中,政府与企业在慈善事业上的博弈互动在短期内将主导着我国慈善组织的未来走向。 相似文献
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夏金华 《南京晓庄学院学报》2009,25(5):104-113
本文通过对民国时期上海佛教团体的慈善公益事业与现代寺院慈善活动—在救助的主要对象、种类和方式、从事救助的主体、慈善机构组织运作方式等五个方面的差异比较，得出的结论是：从社会动员能力、专业性、规范性和实际效用等方面来看，民国时期的居士团体显然比现在寺院的慈善活动做得更有水平，更值得后者仿效和学习。此外，本文还总结出三大教训：（1）民间的慈善行为理应由民间机构来做，政府不应该也无必要越俎代庖。（2）佛教界的行善各自为政，缺乏长远规划，从而导致效率低下，资源浪费。（3）放生行为应当遵循自然规律，避免好心办坏事。为此，政府应当积极鼓励民间慈善事业发展，同时制定相关法律及配套设施，将民间慈善机构纳入政府审计，加强管理，作为促使未来佛教慈善公益事业健康发展的借鉴与参考。 相似文献