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李凌 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2010,10(6):76-78
＂制片人制＂教学模式是一种注重技能、注重实用、注重动手能力培养的高职院校主持与播音专业创新的教学模式,它将广播电视行业的＂制片人制＂引入主持与播音专业的实践教学,实现教学内容节目化、教学组织岗位化、教学评价过程化、教学手段角色化、教学环境职场化。这一＂学岗直通＂的新型小课教学模式＂以市场为依据,以就业为导向＂,充分发挥教师＂工作主持人＂作用,增强学生＂从业者＂的竞争意识,培养学生的职业行动能力,提高高职院校主持与播音专业的教学质量。 相似文献
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王永明 《商洛师范专科学校学报》2009,(5):F0003-F0003
从1998年至今的十多年时间里,国内“说新闻”这一节目形态做了大胆的探索和有益的尝试,产生了一批有吸引力的节目,如今说新闻已经成为新闻播音主持的方向和潮流。说新闻作为一种新的播报方式,业界、学界对这一概念有着不同的理解,给它下的定义也不同,但一致认为说新闻就是在新闻规范播音的基础上,融入主持人自己的人生感悟、美学理想的一种新闻表达方式。其主要特点是节奏明快、新鲜感强、分寸恰切、语流畅达。说新闻是新闻播音员主持人在播音实践过程中的创新,播报方式上的创新,是新闻播音创新变化的需要。 相似文献
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伏奕帆 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2013,(6):71-73
当今广播电视频道细分化的趋势,对高职主持播音专业人才培养课程体系构建提出了新的要求。高职主播专业需要围绕实际需求,设置类型化专业主持人课程方向,汲取专业性节目专业内容知识,强化专业素养教育与实践,根据学生的个性特征、知识结构、学习能力等有针对性地突出专业型、专家型主持人培养特色,构建＂以播为主、兼具采编、课证结合＂的模块化课程体系。 相似文献
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笔者分析当前体育节目主持人的现状,对体育节目主持人培养模式理念及构建、体育节目主持人的现状分析及培养对策、播音与主持艺术专业人才培养、体育新闻专业人才培养、相关特色专业人才培养模式等播音与主持艺术专业(体育方向)相关文献资料进行了归纳分析,从中得出:体育传媒人才培养的大体思路,为本专业培养模式的提出起到了启发和指导的作用,为本专业特色培养模式的提出,提供有效参考. 相似文献
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宋宇 《吉林广播电视大学学报》2013,(4):40-41
节目主持艺术是充满魅力的情感沟通艺术,主持人的审美风格和文化素养直接影响节目的质量和品位。主持艺术教学要对学生进行情感培养,就一定要重视情感体验教学。把音乐情感体验融入播音主持艺术教学中,要让学生学会播音主持情感的把握,体会音乐内在的情感,引导学生感悟作品的创作意境并从中得到心理上的艺术体会。本文透视播音主持教学环境,分析培养主持人音乐审美意识这一课题,提出在教学实践中,将播音与主持艺术同音乐情感体验紧密结合,在专业教育中融合情感教育,使情感教育让专业教学得到升华。 相似文献
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安志芹 《济南教育学院学报》2014,(1):105-106
我国的播音主持行业从业人员多达数万人,但是编导型节目主持人严重短缺.这与我国主持人的选拔和培养方式是密切相关的.为了改变这一局面,丰富我国主持人的表现形式,需要培养新型的编导型节目主持人,在培养目标、知识架构方面挖掘不同于一般主持人的特色,并给予学生充分的实践机会,提升编导和主持的水平,培养复合型的主持人才. 相似文献
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《兰州教育学院学报》2015,(10)
经济文化的快速发展、高新技术的不断进步和媒体环境的日新月异,一方面对播音员、主持人的专业能力提出了新的要求,另一方面也为播音与主持艺术专业的人才培养提出了新的课题。本文以此为研究背景,以展望高校播音与主持艺术专业人才培养模式的创新为目的,试图探索更为务实、更符合当今社会发展需求的播音与主持艺术专业人才培养的改革之道。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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张晴 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(3):12-14
辩是推理的运用，但与辩的目的相联系，甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理，实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”、“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。 相似文献
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