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建设一流的大学不仅仅是我们教育领域的大事,它还直接影响到国家的核心竞争力,是国家发展战略的核心内容。然而,世界一流大学有什么标准?我们离世界一流大学有多远?需要我们进一步科学思考。建一流的大学不要仅仅从表面上来临摹,建多大规模、多么先进的实验室,设置什么学科,搞多少专业,招聘多少人才,这些都是机械的组合,即使我们组建了一个现代化大学,它也不意味着是一所一流的大学,问题还在于我们要有能力和有足够的智慧去体悟这历史和逻辑。 相似文献
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高天明 《河北师范大学学报(教育科学版)》2014,(5)
大学校史的研究如何体现"大学精神"是一个相对独立的研究领域,它不仅是从"长时段"探讨中国近现代大学发展规律性的课题,而且也是认识当代中国教育变革尤其是大学变革、发展的重大课题。如何通过对近代化进程中的大学变迁的历史过程及其历史特征的揭示,来探明制约中国大学精神形成的社会因素和概括出大学走向"一流"所应坚持的大学之道,这是大学校史研究的最原始意义。大学精神何谓?透过大学校史,我们发现近代中国大学精神至今还未过时,在争创世界一流,争创名牌大学的今天,重温近代中国大学精神就显得尤为必要。 相似文献
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王建华 《华东师范大学学报(教育科学版)》2023,(1):75-88
当代高等教育改革有两个迷思,一是创建世界一流大学,二是强化大学为经济发展服务。事实证明,世界一流只是少数大学的排名游戏,不适宜作为所有大学的发展指南;同样,大学与创新驱动发展之间亦非确定性的因果关系,个别大学创新创业的成功不意味着通则。在高等教育改革中,无论成为世界一流还是促进经济发展都是大学作为一类组织难以承受之重。未来的高等教育改革应着眼长远的共同利益,而非短期的功利目标,应通过对旧体制的“颠覆性创新”,从对于学术锦标和知识经济的迷思中解脱出来,为我们时代大学的永续发展奠定制度基础。 相似文献
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世界一流大学或一流学科建设不能离开优秀的大学文化,优秀的大学文化必能塑造"双一流"的文明成果。"双一流"建设需要塑造大学文化空间就在于普适性文化构成"双一流"的内在基因,差异性文化构成"双一流"的特色因子;自由文化乃孵化"双一流"的养分,理性文化是指引"双一流"前行的明灯,卓越文化决定"双一流"品质的高低;民族文化是孕育"双一流"的母体血脉,区域文化构成"双一流"的支撑点,自我文化组成"双一流"的特色气质。大学只有以其文化为使命,大学才能世代传承、久传不衰,并能照亮世俗、启航文明;大学只要塑造出一流的文化空间,其"双一流"建设进程就能水到渠成。 相似文献
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随着中华民族伟大复兴之路逐步推进,当代中国大学以各自的方式追求着、思考着和实践着"世界一流大学梦",纷纷制定"世界一流"、"国际知名"、"国际一流"等大学战略目标。大学战略目标,是一所大学追求卓越的现实需求,更是一所大学科学发展的责任和使命。从战略管理、政策环境和治理实践三个方面全面阐述了当代大学追求卓越的基本工具、外部条件和必要手段。 相似文献
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大学作为一个非政府、非营利性的遗传性组织,较之于政府注重权力、企业注重利益,其则更强调文化的传承。所以,自20世纪80年代"组织文化"被引入高等教育领域以来就备受推崇。一流的大学必须要有一流的教师,教师作为大学组织文化的重要组成部分,同时大学组织文化也影响着大学教师发展的始终。随着人们对"组织文化"内涵的不断完善,大学教师的发展从文化冲突走向融合,"学习型组织"文化对大学教师发展的影响日益凸显,全球化背景下大学教师发展也对组织文化有着强烈的诉求。 相似文献
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大学核心竞争力的含义及概念塑型 总被引：50，自引：0，他引：50
本文以当代企业能力理论为基础，着重分析和探讨了大学作为一个独特的“组合体”，它的竞争力所在及大学竞争力的真实内涵，由此形成大学竞争力的概念。 相似文献
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不知不觉,进入大学快半年了,从初来时的兴奋不已到现在的迷茫彷徨,我渐渐地明白——大学并不是象牙塔,它只是人生的一个重要阶段,因为我们不曾经历,才将它想象得那么美好。但无论如何,四年的大学生活对我们每一个人来说都将是一段不可磨灭的记忆,一段刻苦拼搏的经历,一段自由自在、愉快甜蜜的回忆。记得有位老先生曾说过:“一流的大学培养出一流的学生,不在于它有一流的教师,而在于它创造出来的学习气氛。”这句话很在理,但从我个人来讲,从中得到的启示就是养成良好的学习习惯,不断挖掘个人潜能。高清玲:大学时代有四个主要任务:学会做人,学… 相似文献
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在美国高等教育家克拉克.克尔看来,作为当代一种新型大学,巨型大学是因"用"而生,然而也正是"用"使得巨型大学内外部产生不平衡,并且不利于巨型大学的发展。这就需要巨型大学对其内外部的不平衡作出回应,从而平衡各方利益,推动大学向前发展。 相似文献
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方锦芬 《佳木斯教育学院学报》2012,(10):73-73
《废墟中的大学》作者雷斯丁提出了自己对现代大学的理解,他认为现代的大学已在废墟之上,大学最终经如何发展,他提倡在原有的废墟之上将大学发展为一个新的"各抒己见的共同体"。而在《大学之用》中作者克尔认为应当发展一种巨型的多元的大学才是现代大学的发展方向,那么大学究竟该如何发展?在康德的理性大学、洪堡的文化大学以及纽曼的自由教育之后我们又该提倡一种什么样的大学理念,是朝着美国所源起的争创"一流"的大学理念,还是我们有我们自己更好的发展目标。 相似文献
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任何时代,大学之所以是大学都有赖于我们对大学共同底线的坚守。早期的大学虽是西方文明的产物,但时至今日,大学已成为整个人类共享的智慧之花。大学的理想在于实现高等教育与科学研究间的平衡,20世纪研究型大学的兴起破坏了这种平衡,近年来创业型大学的兴起又显示出企业化可能正在突破大学的传统边界。当今时代,理性大学和文化大学已逐渐衰落,以研究型和创业型为标志的世界一流大学正成为时代的宠儿。但高等教育的历史和现实告诉我们,那些所谓的世界一流大学只是政府和企业想要(want)的大学,而非我们需要(need)的大学。我们需要的是致力于人的自由和解放事业,能够培养"好人"的"好大学"。 相似文献
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我们主张大学运行应该以教育的逻辑和学术的逻辑为主,但并不意味着排斥和反对政府、市场的力量与逻辑,而是强调必须以大学这样一个特殊的社会组织(学科共同体、人才密集地)的方式和特点,来回应社会的、市场的、政府的需求与影响。同样,在大学内部运行中强调"去行政化",也只是反对以行政的逻辑主导大学的发展,忽视甚至排斥育人的逻辑、学术的逻辑;"去行政化"并不意味着排斥、否定行政的权力与行政的逻辑。恰恰相反,高明的教育家、卓越的大学校长,往往能够娴熟地驾驭行政的逻辑,恰到好处地借助行政的力量,为人才培养和学术研究创造条件,扫清障碍,提供保证。 相似文献
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"双一流"大学建设必须坚持"中国特色"与"世界一流"的辩证统一。"双一流"大学建设与文化自信具有耦合关系,大学的基本职能和"双一流"大学的建设任务决定了其在建设过程中需要文化自信作为支撑,而文化自信又在"双一流"大学的文化价值取向中得到体现。需要在文化自信引领下,以中华优秀传统文化为根基,以革命文化为重要来源,以社会主义先进文化为时代指引,实现中国由高等教育大国向高等教育强国的跨越发展。 相似文献
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大学的梦想是大学的希冀与奋斗目标,是一个民族、国家,乃至每个人对大学职责的一种共识性解读和评价;梦想的大学是实现大学的梦想的途径,是大学的梦想的重要载体和根本承担者。大学的梦想和梦想的大学不只是一个思辨的哲学问题,更是一个理性的实践问题:梦想的大学必须以大学的梦想为依托,否则会迷失方向;大学的梦想必须通过梦想的大学去实现,否则只是南柯一梦。 相似文献
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比尔·雷丁斯在《废墟中的大学》一书中对理性大学理念、文化大学理念和当代所谓争创一流的大学理念进行了详细的阐述,并分析了它们是如何逐层解构前一种大学理念并不断建构新的理念的过程。同时,在对当代西方大学理念进行尖锐而睿智的批判和质疑之后,雷丁斯本人提出了一种作为思想共同体的大学理念,该理念引导下的大学应该是一个多主体的,以培养学生的反思、质疑、批判能力为旨归的并能自由而真诚地表达、相互倾听对话的思想共同体。 相似文献
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《现代教育管理》2017,(3)
"双一流"建设以学科为突破口,走多样化发展之路。这要求我国大学选择适合自身发展需求的战略,在人才培养质量、科学研究水平、社会服务能力等方面向着"双一流"目标迈进。随着大学、社会、政府、市场的关系日趋密切且复杂,在合作和应用中生产知识并运用知识,同时获取自身发展,已成为大学实现"双一流"的重要路径。在知识传播、知识生产、知识应用相互融合的过程中新兴大学应运而生,与传统大学不同,新兴大学更强调结合社会的多样化、开放性需求进行创新、改造与突破。从战略管理视角来看,创业型战略顺应了新兴大学的特质,它是"双一流"背景下新兴大学的一种战略选择,它为新兴大学建设一流大学一流学科提供了战略方向。 相似文献