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在这个网络几乎可以推平整个世界的年代里,许多人都被裹挟在阅读短信、阅读博客、阅读电邮的浪潮中而自得其乐,于是一种以"多、快、好、省"为阅读体验的"浅阅读"模式应运而生。这种"浅阅读"时代的到来固然有其存在的合理性,但一个社会的所有层次都处于这种阅读状态,那只能说明受众群体阅读兴趣的单一与阅读目的的迷失。尤其是作为传承人类精神文明载体之一的语文教师更不能让自身迷失 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2014,(11)
在新的课程视角和新的时代背景下,幼儿教师要改变自己的教学理念。引领幼儿与自然和社会对话,与远方和未来对话,与个性和多元对话,才是弥补和扩充教育"内环境"和"外环境"的有力举措。只要教师用情、用意、用心,只要教师有一颗坚定的心,一颗朝向卓越的心,必让学生吃得更"饱",也让师生走得更远。 相似文献
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我喜欢阅读,涉及的范围广泛。但在心灵深处却为《幼儿教育》的"父母孩子"版留有一席之地,其中最让我喜欢的是"卷首"。我习惯于把它留到夜深人静的时候细细品味,伴随着床灯散发的柔光,喝一口清茶,轻轻打开扉页,沉浸到"卷首"中的《孩子的一句话》、《呵护一颗水晶心》、《谢谢你,孩子》、《春天正是读书天》等等,茶更清香了,我的心亦随着短 相似文献
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关于“文章学”与“文学批评”的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
从文献学、古代文学理论方面考察,现代"文学批评"与古代"文章学"歧异分明。郭绍虞等囿于所处时代环境,以"文章"非"文学"的先行观念为主导,试图在"文章"中清理出一种纯粹的"文学"概念,实则是不能完全成立的。实事求是地还"文章学"、"文学批评"以本来面目,是中国现代学术重建的首要工作。 相似文献
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人性、人情的"合情性"存在是文学的一种内部规律,但在"十七年文学批评"中,人性、人情被抽象为社会性而贴上阶级性标签,人性、人情的"合情"性遭遇来自阶级性这一"合法"性的挤压,而只能在文学自身审美特征的"自律"性、"合情"性与社会意识形态变化的"他律"性、"合法"性的夹缝中求得一点生存的空间。 相似文献
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在不少语文课堂中,浮浅的对话、豪华的包装、惰性的思维充斥其中,表面上热热闹闹,实质上空空洞洞。如提升课堂的有效性,成为当前语文教学改革的主要问题。因而,"文本细读"从文学批评中一引进来,立刻引起语文教师的关注,并在教学中迅即流行起来。 相似文献
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<正>随着互联网技术的升级,微博、微信、微小说、微电影等"微"产品将我们带入了一个全新的"微时代"。在这个时代里,我们传统的阅读方式受到了前所未有的挑战。也因如此,对传统阅读的坚守就显得弥足珍贵。4月23日,一场主题为"微时代的阅读"的讲坛在北京师范大学举行,来自出版界、评论界、文学界的专家和普通读者,在这里对我们今天的阅读生活进行了探讨。 相似文献
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<正>在中航工业南方航空公司有这样一群追"心"族,他们的梦想就是要给蓝天战鹰装上一颗强劲的中国心。我就是这群追"心"族中的一员。我叫袁健松,来自中航工业南方精密加工中心。1977那年我7岁,踏下火车望着简易的株洲火车站人都"傻"咯。父亲用单车驮着我回家,一路和我说着在这片土地腾起的飞机故事,让我逐渐忘记了大上海的繁华。父亲是南方公司的一名高级工程师,经常加班的时候带我去工房玩,硕大的机床设备都让我好奇。父亲的梦想在临终前才和我说:我这一辈子就想当个劳模,没有实现。你帮我实现这个梦想,谢谢你儿子,我没有遗憾了。我们全家都在 相似文献
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一考生 《高中生之友(青春版)》2013,(9)
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,面对这样一颗赤诚之心,你还会害怕吗？“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,面对这样一颗拳拳报国之心,你还会感到畏惧吗？也许,在这个发展迅猛、物质文明繁荣的社会,民族情感、信仰之力正在逐渐缺失。在这个多元文化盛行、先进与腐朽充斥、娱乐至死的年代,人们原本纯净的心灵被杂念占据,生活的忙碌使人无暇静下心来,品味那段血泪交织的历史,寻找民族情感与责任意识的根源。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(5)
<正>【技法阐释】在议论文佳作中,经常可以看到这样一种段落:从内容上看,它们由两个以上高度概括的论据构成;从形式上看,这些高度概括的论据是句式相同或相近,且语势连贯,构成了排比的。我们姑且将这样的段落称之为"论据群"。请看例段:要想让同学关系走向友好与和谐,更需要我们学会包容。楚庄王拥有一颗包容之心,于是赢得了敢于 相似文献
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《临沂师范学院学报》2016,(4):78-82
"雾霾评论"被喻为文学批评圈中的生态环境污染问题。文学批评实践中的雾霾现象在当下的文学批评界已成一定气候,且达到不可小视的程度。如若不及时对其加以有效治理和正确规引,"雾霾评论"必定会让整个文学批评活动面临"烟雾缭绕"和"粉尘漫天"的巨大考验。理论至上、内心迷失和精神匮乏等雾霾笼罩下的文学批评正在背叛自我,远离现实生活,呈现出逐步滑向悲哀与没落之趋势。今天的文学批评已经处在必须反省与审视自己的时刻,文学批评活动需要坚守自己的批评精神、社会良知与责任担当,批评家需要守住底线、记住良知,营造客观公正的文学批评氛围,让文学批评远离雾霾、回归本真。 相似文献
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《创新作文(初中版)》2015,(11)
<正>家,由父母和子女组成,而我们的这个"家"却由43个来自不同地区的同学和我们敬爱的班主任组成。这就是我们最不可分割的集体——初二(13)班。当进入学校的那一刻起,"家"就与我们43颗心紧密相连——当我们这个集体被表扬时,我们引以为豪;当"家"蒙羞时,我们也跟着伤心。"家"的荣辱牵动着我们的心。那一刻,我们才发现,它对我们是多么重要。金秋十月,秋高气爽,一年一度的 相似文献
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方庆 《中国小学语文教学论坛》2006,(8)
在目不暇接的来稿中,总有这样一些稿件让我心头一热:没有一二三四的条分缕析,没“有课标”“、课改“”、课程”的标志词汇,却于字里行间跳闪出一颗热爱阅读的语文之心,七分诚挚,三分焦虑。如果说学语文、教语文有捷径可寻的话,捷径的起点就是这样一颗敏感、勇敢、智慧充盈的诗心。带着这颗热爱阅读的诗心出发,我们与语文之前种种错综复杂的剑锋相错,都会于瞬间冰释前嫌。道理很简单——因为只有了解,才能爱。 相似文献
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张良 《课程.教材.教法》2018,(3):50-55
我国知识教学深陷"惰性知识"的困境,学生获得的知识仅能满足应试的需要,却难以在复杂的生活情境中灵活地迁移与运用。素养是运用知识、技能与态度解决不可预测情境的高级能力。回应素养时代的变革挑战,要求知识教学从"惰性知识"转向"有活力的知识"。实现"有活力的知识"与素养的生成,有必要理解知识教学的情境逻辑、重建知识教学的实践意义以及实现知识教学的个人维度。 相似文献
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拥有一颗善于捕捉教育契机的敏感之心,拥有一颗及时实施教育的责任之心,拥有一颗善干开展教畜的智慧之心.
德育,不是简单的"告诉"和传递,更不是生硬的说教和灌输,而是一种熏陶、唤醒、润泽……我们的学生,是一个个幼小而鲜活的生命. 相似文献
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一切"新教育"的期待,本质上都是对于"新人"的期待。教育模式名之曰"新",意味着教育对于"人"的不断内省,不断叩问,不断发现,进而校正、沉潜与变革。这个酷热的夏天,《构建教育新模式》一书以其理性、平和与深刻,足以安顿一颗浮躁的心。这不得不归功于思想的致远和文本的张力。这样一种力,缘于作者张卓玉先生对教育的审问、慎思、明辨与笃行,更缘于他对"新教育"的价值重估、学理重构与模式 相似文献